长期练大礼拜的惊人效果(藏传佛教中的大礼拜对人的心脏有害吗)

2025-08-15 01:10:02 0

长期练大礼拜的惊人效果(藏传佛教中的大礼拜对人的心脏有害吗)

其实长期练大礼拜的惊人效果的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解藏传佛教中的大礼拜对人的心脏有害吗,因此呢,今天小编就来为大家分享长期练大礼拜的惊人效果的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

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藏传佛教中的大礼拜对人的心脏有害吗

达真堪布开示:磕大头的三个好处 顶礼有身顶礼,语顶礼,意顶礼。身顶礼是用身体做礼拜。磕大头,磕小头,都属于是身顶礼。磕小头要五体投地;磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德,能消除很多业障,能对治贪嗔痴这些烦恼,尤其是对治傲慢心和嫉妒心。有时间、有条件,我们可以多做身顶礼。功有静功,有动功,磕大头、磕小头都属于是动功。磕大头最好的效果,是打通任督二脉。中等的能消除一定的业障,最起码也能锻炼身体。 现在很多人,尤其是爱美的人怕胖了难看。有的人怕胖了以后生病。有的年轻人怕胖了找不到对象。所以很多人为了减肥,节食不吃饭。这样减肥,不是好的方法。不吃饭多痛苦啊?有的人特别想吃东西,但是不敢吃。有的人为了减肥吃减肥药。这样做对身体不好,有一定的副作用,这是自己害自己,还浪费钱财。这样做不科学,还不健康。那怎么办呢?磕大头,每天磕一百零八个大头,磕几个月看看能不能减肥。 佛救度众生的方法没有被叫做科学,实际上是最科学的。其实佛是世界上第一个科学家,也是一个伟大的医学家,他能治疗众生的身心疾病——无论是身体上的疾病还是心灵上的疾病。现在很多科学家,只能治疗人身体上的疾病,但是无法治疗治人心灵上的疾病。身体上的病,这不是根;心灵上的病,这才是根。佛让我们磕头,是为了让我们身心健康。如理如法地磕头,第一个能锻炼身体,第二个能消除业障,第三个能打通任督二脉。打通了任督二脉,大智慧自然就开了。这样才能治疗身心上的疾病。 身体上的病不是病,心灵上的病才是真正的病。贪嗔痴慢疑等等这些烦恼,才是真正的病,才是真正的毒!它们让我们死过多少次?它们让我们感受过多少苦难?身体上的疾病再严重,也只能让我们失去一条命。心灵上的疾病,如果不根治,它会让我们失去无数次的生命。不是一次两次,而是无数次!多大的力量啊!这些心灵上的疾病,通过磕头能治疗。所以我向大家提出要求,每天磕一百零八个大头,但是很多人都没有做。 阿难尊者曾经请问世尊,有一位比丘顶礼佛塔,有何等功德?世尊回答说,顶礼一次佛塔,最基本的功德,可获得身下所压面积至金刚大地之间所有微尘数量的转轮王位。转轮王不是一般的福报,是统治南瞻部洲的,有些转轮王还能统治三千大千世界。这仅仅是做一个礼拜的功德。

做大礼拜最好能持诵佛号,

磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!( 或放生)

就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书

亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的!!

磕大头(五体投地)拜忏,了业最快了!比你念什么都快很多了!!一般最少要磕10万个!

磕头忏悔:每念一声佛号磕头一次(念阿弥陀佛就行)或念诵八十八佛忏悔文

每天数量看自己体力,一般108个!一般1到2个月就会有明显效果了!!

再有回向文一定要对!!

看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的

小:跪着不起来 直接磕头  上半身动 

中:跪下磕头 站起来 再跪下磕头   

大:就是五体投地那种了

揭秘做大礼拜可以减肥吗其实是很好的锻炼方法

1、跑步每天坚持跑2000-5000米长跑,能让身体心肺功能耐受性大大提高。同时可以锻炼全身的肌肉群,是快速练好健美肌肉的基础。2、立定跳远立定跳远一天分早中晚做3组。每组做25-50个,是最为快速练腿部肌肉及拉长全身肌肉线条的方法。3、俯卧撑俯卧撑适合有一定力量基础的朋友做,每次做要让身体尽量绷直。尤其是腿部和腰部不能弯曲,每天至少做1组,每组20-50个。是锻炼手臂肌肉和力量的好方式。4、仰卧起坐仰卧起坐是常见的练腹肌方式之一,不占用场地。也很适合在家开展,仰卧起坐建议一次做30个以上。5、哑铃想要锻炼肱二头肌的朋友可以试试哑铃,通过手臂对哑铃的提拉。强化局部肌肉的锻炼,每次至少做50个。才能有效强化肌肉的形状。6、游泳会游泳的朋友,不妨试试每天去室内游泳池游几圈。游泳比跑步练肌肉更有效快速,且肌肉线条会更为修长漂亮。

在佛菩萨面前是不是一定要做到108大礼拜

在佛菩萨面前不是一定要做到108大礼拜,磕头3次或者一次都可以,没有固定的次数,多拜佛是好事。是我们见到佛把自己的想法放下,不再打妄想,这就叫念佛、忆佛。比如说我们心里有了恶念,去拜佛,你说“那谁谁惹我生气了,我得找他说道说道去”但是一拜佛的时候看到阿弥陀佛,阿弥陀佛的心量那么宽,无量寿、无量光,所以我就不生气了,这叫念佛、忆佛。拜佛不在次数,而是诚心拜,做到一心不乱。

早上站桩和108大礼拜应该怎么安排谁先谁后

先站桩再大礼拜。 早上起来,阴气未散,阳气初生,应该是站桩,然后再108大礼拜。站桩即身体如木桩站立不动,目的在于如木桩有根稳定,而非不动傻站。是中国武术体系中的一个重要组成部分。108大礼拜是适合居家的低强度有氧运动,108拜是通过反复的屈伸运动来提高全身关节的柔韧性,同时也刺激人体14大经脉,从而达到活血健体、疏通经脉的效果。

大礼拜是什么

大礼拜是什么? 周末的意思 大礼拜是从什么时候开始的 大礼拜是什么时候开始的我不知道! 我只知道 1995年我国实行每周五日工作制之后 结束了! 有人说做大礼拜 拆骨是什么意思?谁能解释一下 感谢 拆骨是脱胎换骨中的换骨,只不过是一根一根的换。拆骨是形容这个过程和拆掉骨头一样痛苦。这是大礼拜的证量之一。必须经由标准规范的动作,按时按量完成,才会有这样的证量。一般爱好者在网路上看到的各种各样的大礼拜,跟着学的,基本学不到标准规范的大礼拜。能不能学到,看缘分呗。有上师的,学上师所教,没上师的,就别盲修瞎练了。出了问题,你也不知道该咋整。自己的身体就别瞎折腾了,练不好是会出偏的。虽然貌似看起来挺简单。大礼拜是什么意思大礼拜是学密宗的礼拜吗? 是的,就是我们通常说的“磕大头”或“磕长头”,所谓的“五体投地”就是如此。如下图: 什么叫大礼拜,小礼拜 大礼拜、小礼拜是个新名词,礼拜日也叫星期日,在以前,礼拜日为国家的法定休息浮,上六天班,休息一天。后来,国家把星期六也列为法定的休息日,上五天班,休息两天。就出现了现在说的大礼拜小礼拜了。 藏传佛教中一干座禅修,十万大礼拜是什么意思? 是密宗的五加行内容 就是磕头10万个 消业 很快的 每天礼佛大礼拜磕大头3000个,用什么姿势?硬式?软式?还是恭恭敬敬全身伏地磕长头,心清净虔诚就行 磕头的真实含义是让自己谦卑,磨掉贡高我慢心,所以如何去顶礼还是看自己。关键就是真诚心。就像您认为的,虔诚清净心最重要。三千个也是个大约数量,如果一心顶礼是没有杂念去数数的是吧。 阿弥陀佛! “大礼拜”是星期六,还是星期天﹖ 相连的两个星期或那个星期的休息日叫做大礼拜,休息一天的那个星期叫做或那个星期的休息日叫做小礼拜。(注:我国实行每周五日工作制后,已无大小礼拜分别。) 就是一周休息两天就是大礼拜,一周休息一天叫小礼拜。但是现在中国有的公司为了利润仍有用的,但已经很少了 大礼拜 小礼拜怎么分的 我们老家是大礼拜:周六周日都休 小礼拜:就只休一天 新劳动法规定有没有什么大礼拜和小礼拜之分的? 新劳动法中没有这样的规定。只是规定一般情况每周工作不超过40小时,如果单位因行业特殊性要求采用其他工作时间的,需要经相关部门申请并批准备案,方可实行。单位自己擅自规定不合法。

修大礼拜的目的、如何磕大头

修大礼拜的目的:【修大礼拜的目的首先是为了减少你的业障,消除身口意三门的恶业。特别对于傲慢这个习气,针对性很强,并由此能增加对上师三宝的信心、恭敬心。其次可以增加福报,因为顶礼本身也是一种供养,是行者发愿皈依并以自己的身口意供养上师三宝。另外还能振动气脉,打开脉结,在修气脉明点时易得觉受,同时达到强身健体的效果。 大家要知道,修大礼拜是用来增加自己的智慧和慈悲心的。我们没有智慧和慈悲心是什么原因呢?就是自己的贪嗔痴的业障太深了,所以没有智慧,没有慈悲。本来我们的本性就是佛,就是最圆满的智慧和慈悲,可我们的贪嗔痴遮盖了慈悲和智慧。所以,我们为了要消除这些业障,显发自己的智慧和慈悲,就必须修苦行。 无始以来,我们所做的贪嗔痴的工作是很苦很苦的。比如做生意很苦,可是很苦你都要去做;上班也是很苦的,可是你也必须上班。无始以来我们用了很大的力量去做贪嗔痴的工作,这个业障就太深了。要消除贪嗔痴的业障,一定要受苦的,必须很努力的去修行。知道吗?修大礼拜也可以说是一个苦行,比较辛苦,但不要怕,一定要修。 我自己也是苦行过来的,以前修五加行的时候,一天磕四、五千个头。五加行也修了六遍。无始以来所有坏事都是用自己的身口意去做的,修大礼拜和修皈依正是消除身口意业障一个很殊胜的方法。礼拜并不是上师三宝的需要,你顶礼与否,对上师本人无任何损益,也不是为了做给别人看,让别人肯定你,夸奖你是一个虔诚的佛**。在我们藏区有很多真正的修行人,凭着他们对三宝不可动摇的虔诚,用三、五年甚至更长的时间,从很遥远的西康等地三步一拜,一起拜到拉萨大昭寺释迦佛等身像前。由于他们的信心强烈,一路上业障大大消减,以至于其中往往有些人到达目的地时,顿时证悟成为初地菩萨!】顶礼的第一步是将手掌放在心间,而不是头顶上,这表示对佛菩萨的恭敬;第二步是将手掌放在头顶的发旋儿处,而不是额头上,此时观想向佛的身顶礼,清净自己的身业如杀盗等。第三步放在喉间,观想向佛的语顶礼,清净自己的语业如妄语、粗语等。第四步放在心口,观想向佛的心或智慧顶礼,清净自己的意业如贪嗔痴。之后五体投地,即额头、双掌与双膝同时触地,观想向佛的身、口、语、功德、事业顶礼,清净自己极细微的障碍,有些人称此为磕短头。如将身体伸直匍伏于地以五体顶礼,则称之为磕长头。当身体趴下去时,双手合掌置于头顶上,前面放置念珠记数,然后站起来。顶礼主要是一种恭敬的表示,磕长短头都可以。虽说顶礼的方式有很多,但上面讲的两种在经书中有记载,所以是如法的。站起时身体要正直,不可弯腰驼背;合掌时手要合好。纵然加行的数量要做够,但质量更是重要。就算只磕一个正确的头,也能积累很大的资粮,清净众多的罪业。不如法的磕头,就算做了成千上万,不仅没有功德,反而有罪过。因为在佛像前随便顶礼,是对佛像有不恭敬的罪业。所以,每一次顶礼都务必要认真地做,才可圆满功德。 向佛顶礼(叩长头)的功德向上师三宝顶礼,是为了自己和众生的罪障及业障得以清除。首先双手合什象征方便大乐与智慧空性双运一体。双手合什举至顶乐轮使得无量极乐正果。双手合什举下在眉间至发界处,使全身的二障因素得以清除。双手合什举下在受用轮处,使语言的全部二障因素得以清除。双手合什举下在胸心处(心轮),使意念的全部二障因素得以清除。双手分开两边使色身两类化身圆满利生事业。双腿膝盖着地愿脱轮回恶趣。双手十指着地是逐渐圆满十地五道。额头着地是愿得十一地普贤之光。四肢屈伸是圆满成就四功业。全身筋脉伸缩是要打通如来解脱诸烦恼的脉结。脊椎与中脉伸屈是要气和明点直通中脉。离地直身起立使解脱轮回即可成就。成千上万次顶礼的目的不仅是为了自身的修持,更是为了普度众生。叩长头的功德是在今世健康长寿安乐,往生极乐世界,圆满成就佛果。

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长期练大礼拜的惊人效果(藏传佛教中的大礼拜对人的心脏有害吗)

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