shivashakti瑜伽（瑜伽是什么东西）

本文目录

• 瑜伽是什么东西
• 如何选择瑜伽教师培训的劝诫语
• 练瑜伽时头晕怎么办

瑜伽是什么东西

1) 瑜伽，又作瑜珈；原为梵文， yoga 之中文音译，本意是「合一」、「连接」、「结合」；即中国人所说的「天人合一」。古时东西方文化都有大我（天、宇宙万物之母）与小我（人、真我、小宇宙）要「合一」的概念。这是通过修行而达至的「境界」。故「瑜伽」一词指的是梵我合一的「境界」，是身、心、灵三者的升华，而非什么动作。这境界是无数求道者所渴 - 望，通往解脱之门。所谓明心见性，人在宁静中容易领悟真我与实相，**冥想固然是重要课题：唐玄奘法师所译的《瑜伽师地论》，指的正是瑜伽师（修行者）禅定时渐次发展的境界（地）。我们只要翻查稍为大本的辞书，都会找到瑜伽一词的本意，实与今人所听闻的相去甚远。瑜伽哲学及其实践方法，对佛教、耆那教和印度教都影响深远。(2) 字源浅译瑜伽（ yoga ）一词，本出自梵文“ Yuj ”，原是指用轭连起，〔轭又作軶，即「辕前以扼牛马之颈者」（辞海）〕即服牛驾马之意。而后来引申为接连、连系、结合、归一、化一、同一、统一之意，有和谐、等同的含意。有趣的是，英文‘ Yoke ’一词，正也是「轭」，其拉丁文字源也是「连合」、「结合」之意。古代印度重要经典，如奥义书、吠陀经等一再提及「瑜伽」，指的都是「个体的灵」（小我 Atman ）与「宇宙大灵」（大我 Mahatman ）的和合归一，即中国人所说万化归一，天人合一的状态。这与佛教和印度教所指的三摩地（三昧）、觉醒、觉者、解脱、涅盘一脉相承。例如在印度教重要典藉《薄伽梵歌（ Bhagavadgita ，简称 Geeta ）之中，天神克里希纳（ Krishna 黑天）一再向阿周那讲解何谓瑜伽。到公元前二世纪，帕坦加利（ Patanjali 钵颠阇梨）总结各门瑜伽修行功夫而着《瑜伽经》 (Yoga Sutra) ，因而有著名的「瑜伽八支行法」，即8个修持方面：（1）禁制 ( 持戒 ) 、（2）劝制 ( 精进 ) （3）坐法（4）调息 ( 呼吸 ) （5）制感。（6）执持 ( 专注 ) （7）禅定 ( 入静 ) （8）三摩地。在印度修行传统之中，这「小我」被喻为「宇宙大我」的能量反映（也就是**教所称人是照上帝的形相而造的），所以两者是有方法重新合而为一的。这个「反映」 ( 能量 ) 是以 3 圈半的形式卷曲，沉睡在人体脊柱最底部的三角骨（ Sacrum Bone 荐骨）之中。在合适的条件之下，这个潜藏而沉睡的能量，便会被唤醒而上升，直至穿越头顶（顶轮），令人得到觉醒与开悟，即是所谓 Self-Realization ( 自觉——自性真我的觉醒 ) 。身、心、灵的状态得到升进。瑜伽就是这个状态。另一有趣的现象出现在现代医学名词： Sacrum （荐骨或 骨）的古希腊文原意是「神圣」（ Sacred ）；而相对于顶轮，即头盖骨的脑囟位置，英文是 fontanelle 其拉丁文原意竟是喷泉（ fountain ）。这与印度古代诗人、圣者哲贤所记述的完全吻合。再者，三脉七轮的位置和花瓣数目，都与现代解剖学相符。这是否意味着古人向内寻索，则不同文化都有相同的理解？直到机械唯物论突起，内在修行参悟的传统才被淹没呢？(3) 中文里的瑜伽瑜伽一词，在佛典中曾取其意译，旧译作「相应」，似乎是自从玄奘开始才通用音译瑜伽。自此这词在义意方面开始蜕变、复杂化、思维化，甚至与原意脱轨。藏传佛教尤甚。打开中文佛学或宗教词书自一目了然。到底应作「瑜伽」还是「瑜珈」呢？辞海只取「伽」。手头上的其它工具书，也只取「伽」。「伽」字多用于翻译词汇（如伽蓝），无独立意义。而「珈」则指妇人首饰。二者国音稍别，粤音相同。计算机打字，仓颉输入法之中瑜字的联想字库有伽与珈可选，以伽为首。到近代，很多人用珈，成了时尚，很可能是取其与瑜字同部首，外形统一，易于记忆；更可能是发音的取向：珈的国音「现在」译得较准确。但是否因元清两朝外族入主中土，汉语正音受干扰，北音南移之故？还是原文也经历了语音上的演变？那是语言学的课题。有关瑜伽修行中所唤醒的那个沉睡的能量，位于脊柱底部荐骨里的“ kundalini ”，音译作「昆达里尼」。印度文化初传至中国时，因其梵文本意为卷曲（ kunda ），而且上升时是以蛇绕棒（如双龙绕柱）冒起的形相，故曾被译作灵蛇。亦有音译「军荼利」等。道教有称之为「灵能」。密派方术（ tantric ）修练时发觉有火焚身，故译为「拙火」，实为严重误解，只因其方法错误（用男女交合或邪术）令神圣的（ sacrum ）三角骨里的「大我的反映」受玷辱而惩罚所引起的后果。真正的修行不但令人安享宁静的乐土，亦感清凉宜人的舒泰。可以说，这类方术令整个瑜伽体系蒙污。在印度，这类东西已被摒弃，只是有些人为私利而向西方人推销。为免误会，现把 kundalini 译作灵量，取其灵圣的力量之意。(4) 瑜伽流派从瑜伽一词的本意着眼，就可看出瑜伽修行的最终目标是跳出俗世框框，达到万化归一，觉醒开悟。二千多年前流传至今，一向被奉为圭臬的《瑜伽经》向我们启示，瑜伽是身心灵的全方位修行，要用不同方法全面地配合来达成解脱的。前人领悟到，很多功课有助修行，例如适当的饮食、戒律、行善（ karma ）、调理脊骨的运动 ( 调身 ) 、注意呼吸（调息），甚至诵念**（ mantra ）、向上天虔敬（ bhakti ）、增加知识（ Jnana ）、唤醒灵量（ kundalini ）等等都大有裨益。不过，若帕坦加利在天有灵，见到后人把这些修行功夫分崩离析地柝开，各自成派，而且死板板的教条主义，一定摇头叹息。他一再强调禅定 (dyana) ，入静的重要。却很少在「调身」方面落墨。很明显，即使用软骨功来调理脊柱，从而调理不同的能量中心（三脉七轮），也应经过诊断和处方，一个动作只对应一个问题。可惜今人不单把这种运动型瑜伽（正名为 Hatha Yoga 哈达／诃陀瑜伽，亦称日月瑜伽）视为瑜伽一切，还不经诊断（也不懂诊断！）便一蓝子练习所有体位 ( Asana 式子 ) ，实已偏离正轨。有如一口气把药柜里的药一个接一个吞下肚。还有什么减肥瑜伽，美容瑜伽等标题出现，可谓离题万丈。另外值得一提的是，古人把忠于瑜伽八支行法，方式全面而地位崇高的一派称为 Raja Yoga （王瑜伽），意即有如王者般地位崇高的瑜伽。（博伽梵歌被称之为王学（ Rajavidya ））。可惜这名词近代被某组织占用注册。是否名副其实，不便评论，但显然我们不要太天真，只消问他们几条问题自会不说自明。（ 5 ）瑜伽的宗教观瑜伽哲学与实践方式，在在讲求「天与人」的合一。天是什么？印度人称宇宙大我为梵、大梵、梵天 (Bhrama) 、甚至有湿婆 (Shiva) 之类的名号，还会把宇宙无所不在的大能称为 Paramchaitanya 、 Ritambhara-Pragna 之类的名称一大堆。有时这「大能」又以不同形相受人膜拜、顶礼。中国人则含蓄而简单地称之为「天」 ( 或如老子说无以名之，姑且称之曰「道」 ) 。至于何谓天一合一之中的「人」，亦非三言两语道尽，可以涉及很多深层哲理。从这个角度讲，瑜伽修行探索天与人的关系与真谛，而且三脉七轮又代表了人与天的不同面貌和素质，有这样一套完备的宇宙观，显然可以称得上是「宗教」。不过，那是一种「内在」的宗教，或称之为「**」 ( dharma 达磨 ) ；与一般外在的、有形相的，教条化、有组织的 (institutionalized) 的宗教迥异。那是古已有之、个人化的、向内在「真我」的探索与修持而已。（ 6 ）结语：现代的冲击、亘古的宝库今天要了解印度文化的精粹，不得不研究瑜伽，瑜伽哲学不但影响了历代印度人的生活方式与思维，也对佛教、耆那教，甚至锡克教，波斯祆教都影响深远。不过，可以这样说，现代化的巨轮，假科学之名而来，加上印度经历了英国殖民统治一个世纪，很多古老传统智能，如养生、医药等，都受到无可弥补的侵害。瑜伽知识也不例外。加上现代社会的简约主义，物质挂帅，快餐文化推动下，令深层而内在的东西根本无市场，就更快被淹没，或遭过份简化（ over-simplify ），以致歪曲。举例说，西方人要了解瑜伽，大都只会练习折手屈腿的哈达瑜伽，部份原因是因为要把印度养生方法介绍到以**教义为主体的西方世界，就不得不回避天人合一、有神秘色彩，或会引发宗教观点争辩的部分。加上在现代西方医学的唯物论阴霾之下，只讲机能肉身，做一下伸展运动，就免却很多麻烦；另一方面，现代人乐于，也惯于见到 spectacular （壮观）的影象，软骨**就大有市场呢，〔除了以上最后一点外，中医在现今世代的命运也差不多，玄学部分也经历过一翻现代化的洗刷和冲击。〕至于昆达里尼是个母性能量（滋养各能量中心），且反映了上天母性位格的观点，在西方文化以**教会父权式的家长管治模式下，根本难有生存空间，什么万物之母， Adi Shakti ( 太初之母 ) ，西方人跟本摸不着头胪。谁人谈论，随时有被打成异端邪说之虞。要知道， kundalini 这个词，除了包含 kunda （卷曲）的意思外，字尾（ suffix ）的 lini 已揭示了她的母性身份。所谓明心见性，古人正是在深层入静之中参悟「真我」和这小宇宙与大宇宙合一的个中玄机的。讲求的是亲身体验，而不是什么科学辩证或理据。但有关的古代文献，竟与今日的科学发现不谋而合。可以说，瑜伽冥想是上天赐给人类的无价珍宝。

如何选择瑜伽教师培训的劝诫语

（一）选择正规的培训机构一个良好的培训机构，氛围应当是放松愉悦的，里面的环境、服务等也应当是舒适的。切勿选择一个功利性强的培训机构，瑜伽讲究的是聆听自己身体的声音，应当让自己在一个舒适自然的环境中度过整个练习过程。（二）选择合适的课程不盲目为了追寻高难度体式，而选择自己身体不能接受的课程，或者接受起来很痛苦的课程。学员应当根据自身条件，选择最合适自己的课程。（三）选择适合自己的导师选择自己喜欢的导师，最好课前体验一两次导师的培训方法。看自身是否喜欢这样的方式。切忌盲目追寻“最受欢迎导师”等榜单，而忽略了自身的感受。瑜伽过程中讲究身心放松、愉悦完成整套体式，如果选择了一个自己不喜欢的培训方式，是逆向于瑜伽的初始目的的。评论0            

练瑜伽时头晕怎么办

练瑜伽时头晕怎么办

练瑜伽时头晕怎么办？很多人在闲暇之余都会去运动，而女性却喜欢练瑜伽，因为瑜伽能瘦身塑形，但是初学者练瑜伽是难免会出现头晕。那么接下来我们就来详细了解下练瑜伽时头晕怎么办。

练瑜伽时头晕怎么办1

练瑜伽时头晕怎么办

如果您在训练中出现头晕的情况，可以暂时停止运动，休息两分钟，然后调节呼吸。

对于瑜伽而言，呼吸就是生命力（prana) 的扩展，是这种能量自然流动的外在表现，是我们表达心中意见并将其转变为外部表现媒介。

在瑜伽练习中，呼吸能帮助我们打开身体，使我们的能量在体内更加自由地流动。呼吸意识的增强使姿势练习变得更认真、更庄重。

练瑜伽时怎样避免头晕

1、喝小半杯蜂蜜水再练

如果是空腹低血糖引起的头晕，可以在练习前喝小半杯蜂蜜水。这样可以改善空腹低血糖导致的头晕。如果不想喝水，吃一根香蕉也是可以的，不过一定不能进食过多，否则运动的时候容易引起肠胃不适。

2、体位变换不宜过快

做瑜伽时体位变化不宜太快，特别是头部的动作，一定要配合呼吸轻缓柔顺的动作。一些高难度的倒立可以少做或者不做。如果屏气感觉不舒服，或者头晕就停下来休息。

3、颈椎病避开颈部受力动作

有颈椎病的人很多动作都不太适合，特别是需要肩颈受力的动作，比如肩倒立、头倒立、犁式等。可以做些向上伸展性的动作，比如山式，金鸡独立等。颈椎病患者练瑜伽要循序渐进，不要一开始就练习太难的动作，以免加重病情。

练瑜伽时头晕怎么办2

练瑜伽时头晕怎么办

当然，如果您在训练中出现头晕的情况，可以暂时停止运动，休息两分钟，然后调节呼吸。呼吸始终伴随着我们的生命，它是如此自然、无意思，以至于很多人从未注意过它，除非某些原因使之变得急促或困难。人一出生就开始呼吸，呼吸停止即意味着死亡。呼吸，是人类生命的象征。呼吸启发的活力被认为是能量（shakti)女神的游戏，能量是激活宇宙万物的神圣创造力。实际上，我们就是用这种神力进行呼吸的，当我们吸气时，能量女神把能量呼出，当我们呼吸时，能量女神把能量吸入。

对于瑜伽而言，呼吸就是生命力（prana)的扩展，是这种能量自然流动的外在表现，是我们表达心中意见并将其转变为外部表现媒介。通过呼吸，可以增强我们对能量流的敏感性，随着敏感性的增强，我们会更加接近真我。在瑜伽练习中，呼吸能帮助我们打开身体，使我们的能量在体内更加自由地流动。呼吸意识的增强使姿势练习变得更认真、更庄重。

瑜伽是连接我们内在精神的练习，它的第一课就要学习如何正确使用呼吸法。瑜伽可以调整我们的思想和愿望，并且通过我们的身体来快乐地将其表达出来，而呼吸法则是我们建立这种连接的媒介。

瑜伽对腰间盘突出的好处

1、增强腰腹力量

进行一些简单的瑜伽体位练习，可以增加腰腹部力量，增加腰椎前韧带，后韧带以及测韧带的力量，避免椎间盘雅痞人体正常韧带，肌肉的保护。

2、加强背部肌肉

适当的选择身体向后弯曲的体式，可以加强背部韧带和肌肉，使椎间盘保持在适当位置，恢复脊柱的稳定性，还可以促进腰椎区域的血液流动。

3、减轻疼痛

练习瑜伽可以有助于诊断急性期过后的腰间盘问题，瑜伽作为生活方式的一部分，有助于症状的快速恢复，瑜伽姿势可以调整背部肌肉，使它更加灵活，减轻疼痛，纠正你的姿势。

腰间盘突出的瑜伽理疗作用

加强腰部肌肉力量，增加腰椎前韧带，后韧带及侧韧带的力量，避免椎间盘受压迫突破人体正常韧带，肌肉的保护。

还要特别注重腹肌的练习，这不仅是因为腹肌和腰背部肌肉为互为拮抗肌肉，双方协同才能加强整个腰椎的稳定性。

同时，通过强化腹肌来保持稳定的腹压，也可以保证腰椎的稳定与腰背部肌肉的强壮。

在急性期发病期，******患者应该采取面朝下的体位俯卧在硬板床上，以鳄鱼式进行休息，缓解疼痛，促进愈合复原。

应适当的选择身体向后弯曲的体式。可以加强背部韧带和肌肉，使椎间盘保持在适当位置，恢复脊柱的稳定性，还可以促进腰椎区域的’血液流动。

小贴士：腰间盘突出症一般情况不发病不疼，急性发病时疼痛异常，患者应尽量不进行激烈运动，以免旧疾复发，瑜伽虽然是一种柔韧性的体育运动，但是也不宜锻炼过度，用力过猛，避免肌肉拉伤，应该循序渐进，在医生与健身老师的指导下进行。

雾霾天可以练瑜伽吗

雾霾天可以练瑜伽。

瑜伽呼吸法能赶走霾气。流传千年的瑜伽不仅能够修养身心，而且能够及时排出身体运动后产生的废气。通过瑜伽的腹式呼吸、胸式呼吸、完全呼吸和单鼻孔清理经络呼吸，能够给身体足够的氧气供应，及时排出二氧化碳，并且让经络系统更加通畅，从而让你的呼吸道机能更加强大，预防雾霾对身体的损伤。。在古瑜伽中，还专门有一种叫做“涅悌法”的练习，就是清洁鼻腔、训练呼吸的方法，可以清理鼻腔垃圾，提高免疫力。如果你平时有力量训练的习惯，雾霾天不放改为普拉提，感受一下静力性肌肉训练的美妙。

一般来说，女性的日常生活都是比较忙碌的，除了工作还要照顾家里的各种，所以可能腾不出太多的时间出去锻炼，那么这样其实也就可以利用一些简单的家务来达到这个目的，既让家里看起来整洁干净，又很好的锻炼到了自己的身体，一举两得，当然如果你的时间比较充足的话还是建议去做一些健身运动，如果室外不允许，可以选择室内的比如健身房什么的。

小贴士：雾霾天练习瑜伽和普拉提，要格外注意瑜伽垫的清洁，以免更多细菌进入呼吸道。使用瑜伽垫之后一定要彻底清洁脸部、颈部和双手。