杨家梨花枪二十四式(杨妙真的梨花枪法)
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杨妙真的梨花枪法
《宋史.李全传》载,反金起义军女首领杨妙真的杨家犁花枪法精妙非常,杨曾自诩:“二十犁花枪,天下无敌手。”明戚继光《纪效新书》:“枪法之传,始于杨氏,谓之曰梨花,天下成尚之,变幻莫测,神化无穷,后世鲜有得其奥者。”何良臣《阵纪》:“马家枪,沙家竿子,李家短枪,各有其妙……而天下无敌者,惟杨家梨花枪法也。”戚继光亦师杨家枪法并加改进以教士卒。《纪效新书》载有该枪法并图解。
中国历史上哪家枪法最出名
一、杨家枪 杨家枪,因舞时如梨花摇摆,故全名“杨家梨花枪”,又名梨花枪,在明代被誉为最上乘的枪法,古兵武《阵记》、《剑经》、《武编》、《纪效新书》等均有记载。
大众关于杨家枪的印象,多数是来自杨家将,除此之外,还有《射雕英雄传》等小说 。
杨家枪被武林公认为第一名枪,传说始于宋代,但何人何时所创,均无定论,有待考证。
一说为南宋末年红袄军首领李全妻子杨妙真所创,见于《宋史·李全专》。
但是杨家枪是明清流传最广,影响最深的枪术流派,确是有据可查。
戚继光在《纪效新书·长兵短用说篇》中指出:“杨家枪变化莫测,神化无穷,天下咸尚之。”俞大猷在《剑经》中也说“山东、河南各处教师,相传杨家枪法。”吴殳在《手臂录》中进一 步指出,“杨家枪,学之易,用之利,大有益于行阵”。
从以上引证明显看出杨家枪早在明清两代就已享誉武林,受到尊崇。
杨家枪能名垂古今,究其原因,就是因为它较早地形成了系统完整的枪法理论和精妙实用的枪法体系。
杨家枪的技击战术特点是以“快”为主,注重虚实兼备,刚柔相济,出招时锐不可当、虚实相生,回撤时迅疾如风,稳重而大气。
杨家枪有一绝,一旦得手之后便乘势一戳,敌人再无翻盘机会,正是“乘胜追击”的绝佳体现。
相关记载如:“枪是伏腰锁,先扎手和脚。
疾上又加疾,扎了还嫌迟。”(《纪效新书》),“锐进不可挡,速退不能及。” (何良臣《阵纪》)。
二、少林枪法 少林寺在棍法的基础上,吸收各家各枪之精华,融会贯通,创出以枪为主,兼用棍法,枪棍合一,以力度见长的大封大劈和猛崩硬扎,刚柔兼施,风格独特的少林枪法。
因少林枪法系统合理,精妙实用,理明法备,受到武林人士的珍视,很快传遍大江南北、黄河两岸。
少林枪系主要由洪转梦绿堂枪法和程冲斗枪法组成。
梦绿堂枪法是少林寺第一代枪法,它由少林寺武僧洪转大师所创。
吴殳在《武僧录》中曰:“少林僧洪转,彼家堂头也,所著《梦绿堂枪书》有八母、六妙、五要、三奇之法 。”他又曰:“八母本也,六妙用也,五要变也,三奇巧也。
尽此诸法,枪可以贯诸艺矣。” 程冲斗(1561-?)曾在少林寺学艺达十年之久,先得高僧洪转、洪纪真传,后又得河南李克复枪技。
程冲斗将二者融会贯通,对少林枪法进行改革,创造了新的少林枪法,风行海内,享有盛誉。
明天启元年(1621年),他60岁的时候完成《耕余剩技》一书,这是继戚光《纪效新书》之后,又一部较为完备的武术专著,对后世的武术发展影响极大。
然而程冲斗却被视为少林枪法的叛徒,原因就在他对于“崩枪法”的大力提倡。
在现代武术中不论是规定枪术套路还是传统枪术流派,崩枪都是必备的枪法,然而在当时,程冲斗却因此遭到了非议。
清代枪术家吴殳在《手臂录》中就提出“崩”是棍法而不是枪法,并因此否定了程冲斗的改革,还批评他“大误人矣”。
三、峨嵋枪法 峨眉二字,实在可以算是古代巴蜀的代称,峨眉武术,称其为“巴蜀武术”也不为过,当然,有的朋友要提出蜀山、青城等门派,不过那些门派主要见于武侠小说之中,历史上并无详细记述。
因为峨眉山作为佛教圣地的关系,峨眉武术脱离不了与佛教思想艺术的联系,相比少林,峨眉枪**架优美、劲力饱满、步活身灵、枪路纵横、变化多端,所谓“枪似游龙扎一点,舞动生花妙无穷”,实在是优雅飘逸许多,这也符合大众心目中关于峨眉功夫的印象。
峨嵋枪法在明清枪派中占有重要地位。
它的创始人是四川峨嵋山普恩禅师。
相传普恩遇异人授以独特枪法,他曾经两年于秘室研习,始彻悟其枪理与精义,遂挟枪技游弋武林,无有比肩者,名重一时。
普恩将其枪法传于徽州**如和月空行者,二人将这技艺风格独特的枪法带回中原进行传播。
后来**如达其义,手著成书,命名为《峨嵋枪法》,传于朱熊占。
朱熊占于1662年在鹿城盛辛五家中巧遇江苏太仓人吴殳,朱熊占慧眼识人,收文武兼备、年已51岁的吴殳为徒,亲传峨嵋枪法并赠其书。
吴殳于1678年将《峨嵋枪法》收入他的名著《手臂录》使其流传千古,成为武林名枪之一。
峨眉枪法到了现代也大放异彩,四川武林人物李毅立、任刚、彭项等将其发扬光大,使各自所练枪术成为全国一流水平,屡屡在全国和亚州武术竞技中取得金牌。
四 、吴家枪法 吴家枪的创始人为吴殳(1611~1695年),字修龄,号沧尘子,江苏太仓人士。
他是明清最有成就的武术家之一,更是继程冲斗之后,惟一留下大量著作的古代武术家。
他的名著《手臂录》自1678年正式刊行以来,被历代武术界尊为“枪法大成”,列为典籍。
它融经论谱诀于一体,图文并茂,理法技艺俱佳,是我们研究古代枪法和枪术发展史极为珍贵的资料。
? 吴殳对于枪法的贡献在于他对步法的重视,《峨嵋枪法 》提出“不言步法,不言立势”的观点,杨家枪也存在“撒手杀去而脚步不进”(《剑经》)的重大缺欠。
试想,枪出去了,步子不跟上,这样的进攻有用么? 因此,吴殳提出了“足不可松,其妙在于活,退则以长制短,进则以短制长”的观点。
他把十五种步法列入枪法技术规范之中,从而丰富了枪法技术体系的内容,增强了枪法的技击威力和枪术的实用技击价值,突出了“以攻为主”武术技击思想。
吴家枪是《手臂录》的核心。
其他著名枪法如石、马、沙、杨、少林、峨嵋等都是为烘托吴家枪法而辑入。
书中对各家枪法均详加诠解与辨析,一一讲明其优势异同。
先从石家枪法入手,最后归之于峨嵋,系统而完整,多有独到见解,使人对古代枪法一览无余,开卷受益。
? 吴家枪法是明清枪术大发展的产物,是中国枪术发展史上的里程碑,对后世枪术的发展与完善,起到承前启后的历史性作用。
杨家的枪术是怎样的
杨家枪,全名为“杨家梨花枪”。据《南乐县志》记载:北宋年间,宋军元帅杨延昭摆牤牛阵,要在南乐一带与辽兵决战,不料被敌识破,退回察院。杨延昭独自断后,因多日鏖战,疲惫不堪,遂在旷野一菜园草屋小憩。
岂知杨延昭一时失慎,竟患卸甲风昏迷过去。幸亏恰遇东寺庄精通医理的老人袁代,袁代将其搀扶到家中精心治疗,几经周折杨延昭化险为夷。杨延昭感恩不尽,以重金酬谢,袁代辞而不收,但求赐教枪术。杨延昭满口答应,事后便派人前往袁家精心传授。
后来因宋军挥师北进,袁代枪术尚未学完,杨延昭便派老将杨洪将祖传枪谱馈赠袁代。南宋末年,红袄军首领李全的妻子杨妙**术精奇。《宋史》中《李全传》记载“二十年梨花枪,天下无敌手”。杨家枪谱:
杨家枪术世称雄,前手正,后手硬,仰手合手都有空。去似箭,回如线,手疾眼快扎人面。舞花枪,眼花缭乱。锁喉枪,鬼神难挡。回马枪,神仙难防。怪莽翻身,梨花盖顶,乌龙翻江出海滩。绣女穿梭奔日月,金门石开抢中腕。要问此枪名和姓,七郎八虎守边关。
明清时期,杨家枪被武林公认为第一名枪,是当时流传最广、影响最深的枪术流派,因舞时如梨花摇摆,又名“梨花枪”。戚继光在《纪效新书·长兵短用说篇》中指出:“杨家枪变化莫测,神化无穷,天下咸尚之。”俞大猷在《剑经》中也说:“山东、河南各处教师,相传杨家枪术。”吴殳在《手臂录》中进一步指出,“杨家枪,学之易,用之利,大有益于行阵”。
从以上引证明显看出杨家枪早在明清两代就已享誉武林,受到尊崇。杨家枪能名垂古今,究其原因,就是因为它较早地形成了系统完整的枪术理论和精妙实用的枪术体系,正如《纪效新书》所记载:“杨家之法,有虚实,有奇正,有虚虚实实,有奇奇正正。其进锐,其退速,其势险,其节短,不动如山,动如雷震。”
在明代,杨家枪名声很大,被誉为最上乘的枪术,兵书《武编》、《阵记》等书均有记载,是为当时山东等地专习。
杨家枪技击战术以“快”为主,注重虚实兼备,刚柔相济,如《纪效新书》中说:“枪是伏腰锁,先扎手和脚。疾上又加疾,扎了还嫌迟。”何良臣《阵纪》中也说:“锐进不可挡,速退不能及。”
清代康熙时期,杨家枪为山东牟平县马某所传。清代末期,杨家枪术是由少林拳正宗第二十八代宗师,有“铁掌震东海”之称的杨秀山先生所传。是少林武术进行年代定位,以及少林拳在兼收并蓄过程中,传承脉络的有力证据。扒心等组成;十七战枪十七式,由黑虎卧身、下步角入水、滚坐马势、青龙落地等组成。
军战枪二十二式,由狂风摆柳、左蛟龙、乌龙摆尾、鲤鱼脱钩等组成;梨花八母枪十六式,由夜叉探海、恶虎扑鹿、跨虎开山、青龙献爪等组成。
阵战枪五十四式,由童子抱心、旋风破道、怀抱琵琶、火焰穿云等组成;小花枪三十四式,由金簪拨灯、乌龙入洞、乌鸦贯顶、苏秦背剑等组成。
杨家枪主要动作分为:直刺法、撇枪术、点枪术、拖枪术、拣枪术、提枪术、扫枪术、挑枪术、枭枪术、压枪术。拨枪术、逼枪术、格枪术、勾枪术、回马枪术、挑点枪术、拿卷枪术、悬脚枪术、攒刺击法、杀**术等。
临敌之时,先已蓄势欲发,或以右侧弓步,待敌临近大喝一声,扭转身躯,或左前弓步同时急将枪尖起花,从下泛起直刺敌心,敏疾异常,若非有所准备,则很少有不得手的,诚为枪术中之至妙者。
正因为杨家枪术系统完整,精妙实用,它才能驰名于天下,人们竞相学习、使用、发展它,进而从杨家枪中派生出马家枪术和沙家竿子。这两种枪术的创立,不仅丰富了枪术体系的内容,同时也进一步增强了杨家枪在武林中的魁首地位。
陈式太极二十四枪
太极枪能够充分体现出太极拳的沾、粘、连、随的特点,与其他门派的枪法有本质的区别。下面是我为专门您整理好的:。
名称
夜叉探海,中平枪***即四夷宾服***,上平枪***即指南针***,下平枪***即十面埋伏***,青龙献爪,边栏枪,黄龙点杆,裙栏枪***即跨剑势***,地蛇枪***即铺地锦势***,朝天枪,铁牛耕地,滴水枪,上骑龙,猿猴拖枪,抱琵琶,灵猫捉鼠,泰山压卵,美女纫针,苍龙摆尾,闯鸿门,六封枪,护膝枪,鹞子扑鹌鹑,姜太公钓鱼。
歌诀
夜叉探海人莫识,舞花枪去下中平。卷帘倒退且留情。下平暗定埋伏势,滚地进来出青龙。青龙献爪边栏枪,缠捉往裹莫停留。黄龙点杆人难躲,花枪裙栏下无情。回头按下地蛇枪,冲天直刷往前攻。摇旗扫地朝天枪,再扫又下铁牛耕。回头滴水用提颠,拗步上去刺青龙。拨草寻蛇君复志,白猿设计用拖刀。回来乌龙方人洞,青龙转角实难攻。琵琶势钩棚进挫,高擎串扎难停,瞒天掠地快如风。灵猫捉鼠左右扑,转身刺下又回头。用钻倒打人难避,顺手往前又扎去,舞花担山反背弓。泰山压卵先立定,急演下扎纫针势,苍龙摆尾左右瞒天掠地扫。电转星飞直掩去,回头摔地往前攻。抛枪去闯鸿门势,舞花担山扫一枪。忙又按下六封势,花枪慢把膝来护,回头一扫真无对。回身急把鹌鹑掩,拨草寻蛇人难拒。转身杀下往前走,低掩一枪直扎去。太公钓鱼往下按,退后扎下谁敢戏。若问此枪名和姓?杨家花枪二十四。
练法
一、全舞花;二、急三枪;三、卸下珍珠倒卷帘;四、颠腿掳一枪;五、上步捉一枪扫地刺;六、掩两枪;七、挑一枪;扎一枪,半个舞花;八、回头半个舞花;九、挑一枪,刷一枪,掩两枪,左摇旗一扫;十、右摇旗一扫;十一、回头半个舞花;十二、掩两枪;十三、上步拨草寻蛇;十四、回头乌龙人洞;十五、往前掩两枪;十六、左扑右扑,转身卸刺一枪,回头打一棍子,单手出枪,全舞花,二郎担山,掩两枪;十七、回头半个舞花;十八、回头半个舞花;十九、背后往前挡一枪,扫一枪,往右再挡一枪,往左再扫一枪,半个舞花,往前掩两枪;二十、半个舞花;二十一、回头扫一枪,半个舞花,玉女穿梭;二十二、回头扫一枪,全舞花,掩两枪;二十三、右挡一枪,转身上腿挑一根子,扎一枪,全舞花,二郎担山,扫一枪,半个舞花;二十四、往前扎一枪,往后退一步,转身扎一枪。
由上,我们对比可以看出,陈家沟枪法,主要来源有两个,一个是明代传承下来的张飞神枪,也叫桓侯枪或张飞枪,一个是宋代传承下来的杨家梨花枪。 不过,桓侯枪原含八枪,而陈氏拳械谱中却剩下了“四枪”,显然丢了四枪。四枪对扎法就是八枪对扎法的前四枪,亦即明程宗猷《长枪法选》中杨家梨花枪之八枪母的前四枪,如下: 你扎我圈里,我拿枪。 你扎我圈外,我拦枪。 你圈里扎我脚,我提枪。 你起枪,我拿下。 按:圈里为大门:圈外为小门。
我们对照分析一下: 四枪对扎法第一枪:攻方扎面,进的是大门,即圈里:防方从大门,即圈里回引一枪,即“拿枪”。 第二枪:攻方从小门即圈外扎左肋:防方从小门即圈外背引一枪,背引一枪即“拦枪”。 第三枪:攻方从大门***圈里***下扎左腿,恰是八枪母的“扎脚”:八枪对扎法第三枪防方接住彼枪,连绞带缠一枪,即八枪母的“提枪”。 第四枪:攻方从大门***圈里***“起枪”扎咽喉:防方从大门***圈里***面披***引***一枪,即“拿下”。
由此,完全证明陈家沟四枪对扎法和八枪对扎法的前四枪就是杨家梨花枪中八枪母的前四枪。 八枪母后四枪,曰: 你圈外扎我脚,我撸枪。 你枪起,我拦下。 我又扎你圈里,你拿枪。 你拿枪还枪,我拿枪。 明少林寺僧洪转《梦绿堂枪法》之枪法八母中的“拿”,解释如下: “拿:我枪立势稍低,则上空虚:彼乘空扎我面门,我待彼进满,我前腕向前一覆,后腕贴身向里仰,枪离彼虎口尺许,用力拿下:复手推根,扎彼面门、腰、肋,当用勾手,内外皆然。”这就是陈家沟八枪对扎法的“面披”。
由上对照,陈家沟四枪对扎法和八枪对扎法,即杨家梨花枪法的八枪母。 陈家沟的二十四枪名称与《纪效新书》杨家梨花枪二十四势完全相同。陈家沟二十四枪歌诀后两句:“若问此枪名和姓?杨家花枪二十四。”这都表明陈家沟二十四枪就是杨家梨花枪二十四势。 陈家沟枪法的十三枪中有六势取自八枪对扎法,它们是:面披、背缠、横扫眉、背崩、拖枪、面缠:有六势取自二十四枪,它们是:拦枪***拗拦、边拦、裙拦抢***、青龙献爪***青龙出水***、猿猴***白猿***拖枪、琵琶势。可见,陈家沟十三枪是杨家梨花枪的一个简化套路。 这里的杨家梨花枪,不是北宋的杨家将枪法。宋史《李全传》记载:“全以弓马矫捷,能运铁枪,时号李铁枪。绍定四年,全已戮。妻杨氏谕郑衍德等曰:二十年梨花枪,天下无敌手。”后人据此谓梨花枪始于杨氏。《纪效新书.长枪总说》“夫长枪之法始于杨氏,谓之曰梨花,天下咸尚之。其妙在于熟之而已。熟则心能忘手,手能忘枪,圆神而不滞。又贵于静也,静则心不妄动而处之裕如,变化莫测,神化无穷。” 由上可见,陈家沟的枪法都是从外来传人的。传人的时间和人都有史可查。陈家沟文修堂《拳械汇编》中有枪法图势若干页,于“闯鸿门势”一页有附记,原文云:“此枪系汜水县禹家枪,系张飞传至禹家。”此下旁注:“系张飞外甥,禹家当系禹让家,苌乃周曾学技于禹让,见北京体育研究社民国十年一月所出体育季刊《柴如桂儒拳师苌三篇》”文修堂抄本有《枪法自序》一篇,篇末署名“王得炳谨志”:又一行题“乾隆乙未梅日之前一日重录”:又一行署“道光癸卯年桂月张文谟是开周重抄”。此后为枪、棍法若干页。其后又记:“以上枪、棍谱系自王堡村得来”:此后又一行云:“道光二十三年岁在癸卯中秋”,此后又一行云:“张开周重抄录谨志”。
第一份史料表明,张飞枪曾传人陈家沟,传人就是禹让。禹让汜水人,汜水在黄河南岸,与当时的怀庆府隔河相对,陈家沟属怀庆府,在黄河北岸,离汜水不远。陈家沟的张飞枪,可能是从苌乃周处学的,然而没学全,只学了四枪,或学了之后又丢了四枪,成了桓侯四枪。不管怎样,今已完全失传。 第二份史料记载了陈家沟枪术的传人时间、传人和路线。《枪法自序》署名王得炳,署于乾隆乙未,即乾隆四年***1739***。这个时代与苌乃周的活动年代雍正二年至乾隆四十七年***1724至1783***相当。张开周重抄于道光二十年***1845***,并记载是从王堡村得来。王堡与赵堡相邻。陈家沟陈氏后裔陈子明曾对徐哲东***徐震***说过:“王堡之枪,陈沟亦习之。” 从以上史料看,陈家沟并没有所谓的“太极枪法”传世。曾传人过的枪法有桓侯枪和杨家梨花枪。 明戚继光平定倭寇后,于隆庆初年,北调蓟州防务,训练士兵。杨家梨花枪二十四势,就可能由其中的士兵在退役后传至各地,包括陈家沟。
直播间杨家枪是什么
梨花枪。在宋史中有名杨妙真的人说道:“二十年梨花枪,天下无敌”,此处的杨家枪又称为梨花枪,枪法的基本是上平,中平,下平这三个姿势。明清之际流传的枪法,最有名的是杨家和马家,除此以外还有无数枪派,罗家枪,峨眉枪,沙家等等。
杨家枪有哪些套路
杨家枪共7个套路,计二百二十三式记真,各套路其枪势又多少不一。单练套路有常合枪三十二式等,对练套路有二十四式。
大花枪四十二式,由白蛇吐信、铁牛耕地、燕子夺窝、黄龙卧道等组成;花战枪三十八式,由十面埋伏、叶底偷桃、蛟龙出水、恶狼扒心等组成;十七战枪十七式,由黑虎卧身、下步角入水、滚坐马势、青龙落地等组成。
军战枪二十二式,由狂风摆柳、左蛟龙、乌龙摆尾、鲤鱼脱钩等组成;梨花八母枪十六式,由夜叉探海、恶虎扑鹿、跨虎开山、青龙献爪等组成。
阵战枪五十四式,由童子抱心、旋风破道、怀抱琵琶、火焰穿云等组成;小花枪三十四式,由金簪拨灯、乌龙入洞、乌鸦贯顶、苏秦背剑等组成。
历史有几种枪法
岳家枪法岳家枪在岳家拳械系列中占据首要位置,技击方法独特,号称枪中之王。岳家枪动作古朴,招招制敌,一击必杀,进攻有刺,戳、点、扫、挑;防守有格,拨、架、挡、淌。它的独特之处是将防守和进攻两动融为一体,攻防一次完成;防中带攻,攻中没防,使敌人无还击之机。岳家枪的绝技有“大漠孤烟”和“长河落日”。岳家枪术中最高层次的还是以沥泉为名的枪术套路——沥泉枪。沥泉枪枪法集中了岳家枪之精华,整个套路三十六个动作无任何花招,招招实实在在。一招含三招,三招变九招,招招隐藏杀机,招扫出奇制胜杨家枪法杨家枪,全名为”杨家梨花枪“,传为南宋末年红袄军首领李全的妻子杨妙真所创的枪法。《宋史》卷四七七《李全传》载”二十年梨花枪,天下无敌手。“在明代,杨家枪名声很大,被誉为最上乘的枪法,古代兵书《武编》、《纪效新书》、《阵记》等书均有记载,是为当时山东等地专习。此枪法是由清末少林拳正宗第二十八代宗师,有“铁掌震东海”之称的杨秀山先生(1885-1949)所传。是少林(行功)拳 进行年代定位,以及少林拳在兼收并蓄过程中,传承脉络的有力证据。 相传清康熙时,山东牟平县马某所传。杨家**执枪根,出枪甚长,且有虚实,有奇正。进其锐,退其速,其势险,其节短,不动如山,动如雷震。最绝妙之招是在一得手后便一项羽精通十八般兵器,其中独爱百兵之王--枪!传说项羽起兵之前会稽郡曾天降陨石,后项梁私下请当地铸造兵器的名人们来用此石取铁为项羽锻造兵器,经九天九夜终锻成一杆巨型錾金虎头枪,长一丈二尺九寸,重129斤,仅枪杆就有碗口般粗细,项羽为其起名曰“霸王”!此枪常人需两人齐力方可抬动,然项羽天生神力使此枪只有单手,后来更自创出一套无敌的枪法“单手十八挑”! “霸王枪”亦称“杨家枪”,相传为宋代著名爱国将领杨宗保所创。并已从原来的马上演练演变为现在的地面演练,是一套非常著名的枪法,在我国大部分地区都较为流行。 本套枪法集雄浑、挥洒和灵活多变于一身,挑、点、刺、扫、扎等利害非常。还有著名的“回马枪”
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