瑜伽三声shangti唱诵（瑜伽时为什么要唱颂）

本文目录

• 瑜伽时为什么要唱颂
• 什么是OM（欧姆）瑜伽唱诵
• 最近开始练瑜伽，前后都要进行唱诵，这是为什么啊感觉很没有意义呢
• 为什么要进行瑜伽唱诵
• 瑜伽课堂为什么要唱OM（AUM）
• 为什么在瑜伽课的开始和结束时要进行唱诵呢
• 瑜伽音乐里有一首 上帝上帝上帝是什么歌

瑜伽时为什么要唱颂

瑜伽时为什么要唱颂

瑜伽为什么要唱颂。许多人并不知道，为什么需要学习唱颂，唱颂和瑜伽有什么直接关系，更不了解瑜伽唱颂过程中关于气息的调整与控制的技巧。以下是关于瑜伽中为什么要唱诵和一些唱诵的小技巧。

瑜伽时为什么要唱颂1

由于声音对我们神秘而又确凿的作用，对声音的运用就成了瑜伽中非常重要的练习体系。瑜伽中直接和唱诵有关的体系称为Naad Yoga， Mantra Yoga和Shabda Yoga。

纳达瑜伽（Naada Yoga）：Nada的意思是：通过有限的声音进入对无限的体验。

曼佗罗瑜伽（Mantra Yoga）：曼佗罗的意思是：使心灵解脱的超然音振，心灵通过声音的投射力量，被转化为声音模式的宇宙频率

夏布达瑜伽（Shabda Yoga）：Shabda的意思是：来自灵性层面的声音，神圣的声音，一般指由梵文构成的韦达诗歌和经典。

无论我们怎么称呼唱诵，似乎有两点使唱诵变得神秘和特别：

1）唱诵并不仅仅牵涉声带的振动和气息的运用，而是一种完整的身心体验。唱诵引起的是一系列牵涉到气息、神经系统反应、身体各部分和大脑不同区域对特定发声模式的反射、情感的波动和生命之气（prana）所受到的刺激、心智上喜悦、入定和陶醉的感受，等等。我们可以用体位法来净化躯体，呼吸来净化精脉（Nadi），但生命中更精微的部分则需要更精微的模式——声音模式来调整。

2）唱诵的内容并非普通的声音。例如，在《瑜伽经》第一章帕檀伽里就谈到了唱诵，在第二十七诗节中说，Pranava—那宇宙之声、神秘之音（aum）就是Isvara，伊施瓦尔。

Isvara伊施瓦尔是指控制着这个宇宙的力量和意识，是宇宙创造、维持和毁灭的终极原由。也就是绝对层面的真理和现实。而唱诵的音振，则是绝对的本质在相对层面上的一种表达，是连接相对和绝对的纽带，是把相对的意识转化为绝对的意识的手段。这可以用一个比喻来理解：在相对性的世界中，我们口渴时不断唱诵“水，水，水，水，水……”，无论唱多久和多专心我们仍然会口渴，因为水的本体实质和水的名称——“水”这个字发出的声音是两个相对的、分离的东西。但在一个绝对的层面上水和水的名称，在本质上是同一的、无分别的。无论你看到水、想到水、听到水、闻到水、触摸到水，都和你喝水是没有区别的。在绝对的维度中，“水”的名称就是水本身，名称就包含了水的所有实质，所有的特性，意义和相关联的一切。在绝对层面上你呼唤一个人的名字和见到这个人是没有区别的，你意欲一件事和实现那件事是没有区别的。这就是我们经常听说但从不明白到底是什么意思的“不二法门”的.真正内涵。唱诵的词语字母，发出的声音、梵文音节组合、曼佗罗之所以被认为是“灵性的”，是因为它们都被接纳为来自绝对层面的信息和密码，是由历代瑜伽的“觉悟者”加以体验、整理和通过特定的体系传递给后人的。

瑜伽时为什么要唱颂2

唱颂时的正确呼吸方法，应当采用由胸腹式联合呼吸法（也称丹田呼吸法、瑜伽完全呼吸法），即运用小腹收缩，靠丹田的力量控制呼吸。

胸腹式联合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸两者之间，是二者的结合。具体方法如下：

吸气：小腹向内即向丹田收缩，相反，大腹、胸、腰部同时向外扩展，可以感觉到腰带渐紧，前腹和后腰分别向前、后、左、右撑开的力量。用鼻吸气，做到快、静、深。

呼气：小腹差不多始终要收住，不可放开，使胸、腹部在努力控制下，将肺部储气慢慢放出，均匀地外吐。呼气要用嘴，做到匀、缓、稳。在呼气过程中，语音一个接一个的发出后，组成有节奏的有声唱颂语言。

这种呼吸方法可以使腹部和丹田充满气息，为唱颂发音提供充足的“气”，同时，由于小腹向内收缩，胸前向外扩张，以小腹、后腰和后胸为支柱点，为唱颂发音提供了充足的“力”。“气”与“力”的融合，为优美的唱颂声音奠定了坚实的基础。

什么是OM（欧姆）瑜伽唱诵

很多人练瑜伽只会练体位，不习惯**和唱颂。他们就像有些人吃葡萄，只吃葡萄肉，不吃葡萄皮和葡萄籽，其实他们不知道自己丢掉了很多宝贝。同样，练习瑜伽应该是一个整体练习，要**调息，要体位锻炼筋骨，也要唱颂调气调音。如果单单做体位，和其他运动有多大区别？你的收获也自然就没有那么丰足了！ 为什么不能够很开怀的去做欧姆唱颂呢？也许你带有很多个人思想杂念，也有很多人做这件事前要知道对自己有什么好处，有多大好处才去付出。而且现在的大部分人都比较烦躁，没耐心，多疑，付出少少就想收获一箩筐。这样不是很好！有些人觉得反反复复唱那么几个音很不爽，所以很勉强地去做，他们确实不懂瑜伽的智慧。不要拿流行歌去跟唱颂比，要是比较，确实没的比。流行歌随时会过气，而且有很多歌唱了让人忧郁，唱得让人痛苦。但欧姆瑜伽唱颂不会，念你千遍也不厌倦，只会越唱越让你平静，越唱越让你开怀。。。。。 瑜伽唱颂有什么好处？欧姆瑜伽语音唱颂可以开发人们身体的潜意识，开发大脑，启动身体各种机能！ 唱诵可以打通身体内在经脉，促进血液的循环，常唱诵一定少病少痛。欧姆唱诵可以使声音与外在气场互动，使人与环境交流合一。欧姆唱诵可以使人的内心更加宁静祥和。欧姆唱诵可以增强肺活量，提高免疫力，预防感冒。欧姆唱诵可以愉悦心情，取出疲劳，放下烦恼

最近开始练瑜伽，前后都要进行唱诵，这是为什么啊感觉很没有意义呢

练习瑜伽体式的提示和注意事项必要条件：1、没有坚实的根基，房屋就无法矗立。如果没有为塑造性格打下坚实基础的制戒和内制原则，就无法形成完整的人格。没有制戒和内制作为基础，那么体式练习无异于杂技表演。2、对于瑜伽修行者来说，需要的品质包括自律，信念，坚韧以及坚持不懈，即具有不间断地定期练习瑜伽的决心。洁净和食物3、在开始练习瑜伽体式前，应该先排空膀胱、清空肠胃。一些倒立体式有助于膀胱活动。假如练习者患有便秘或无法在练习前排空膀胱，那么就从头倒立式和肩倒立式以及这两个体式的变体开始练习。在排空膀胱后再尝试练习其他体式。没有排空膀胱前，不要练习高级瑜伽体式．沐浴4、沐浴后会使瑜伽体式的练习更为容易。瑜伽体式的练习后，由于出汗身体会发黏，因此最好在15分钟后沐浴一次。在练习瑜伽体式前后沐浴可以使精神和身体都更为振奋。食物5、瑜伽体式最好在空腹时练习。假如很难做到，那么就在练习前喝一杯咖啡、可可或牛奶。如果是清淡的饮食，1个小时后再练习瑜伽体式不会感到有什么不适。如果吃得很饱，那至少要等4小时后才能开始瑜伽体式的练习．在练习完大约半小时后可以就餐。时间6、练习瑜伽体式的最佳时间是黎明或傍晚。清晨练习瑜伽体式会困难些，因为身体还有些僵硬。早晨精神振作，但是随着时间的推移，精神的警醒性和意志力会逐渐减弱。身体的僵硬可以通过有规律的练习来解决。傍晚时，身体比清晨更为灵活自如，因此练习瑜伽体式也就更为容易和轻松。清晨的瑜伽体式练习有助于练习者更好地开始一天的工作。傍晚的瑜伽体式练习则可以扫除一天的疲劳和紧张，使练习者感到振作以及宁静平和。因此那些较难的体式应该在人的意志和决心更强的清晨练习，而那些刺激的体式(比如头倒立式，肩倒立式和其他变体体式以及背部前曲伸展坐式)则应该在傍晚练习。太阳7、在大太阳下外出几小时后不要练习瑜伽体式。地点8、应该在干净、空气流通的地方练习瑜伽体式，没有什么虫子，也没有噪音。9、不要在空地板上或不平的地方练习瑜伽体式，而应该在平整的地面上铺上折叠的毯子练习。注意事项10、在练习中脸部肌肉、耳朵和眼睛或呼吸都不应该感到有任何不适的压力。闭目11、一开始，让双眼睁开。这样你就会了解自己正在做什么以及哪些地方做错了。假如你闭上眼睛，你就无法了解身体的动作，甚至你所练习的体式的方向。只有当你已经很好地掌握了一个特定的体式后，才可以闭上眼睛练习，因为只有在那时，你才能即使在眼睛闭上的情况下，也能够调整身体的动作，并能够感受到正确的体式。镜子12、假如你面对一面镜子练习瑜伽体式，要让镜子与地面垂直，并立在地面上。因为如果不这样的话，镜子的角度会使体式在镜子中看起来有些倾斜。除非让镜子底边着地，否则你就无法观察到身体的整体动作或者在一些倒立体式时肩膀和头部的位置。大脑13、在练习瑜伽体式时，只有身体应该积极参与，大脑则应该保持静止和警醒。假如练习瑜伽体式时大脑也很主动干预的话，那么你就无法发现自己的错误。呼吸14、在所有体式练习中，都应该只通过鼻孔进行呼吸，不要通过嘴呼吸。15、在练习体式和保持体式的过程中，不要抑制呼吸。按照本书后面针对不同体式所给出有关呼吸的提示进行练习。挺尸式16、在完成瑜伽体式的练习后，都要躺下进行挺尸式10到15分钟，因为这个体式可以驱除疲劳。体式和呼吸控制17、在尝试练习呼吸控制前仔细阅读有关呼吸控制的提示和注意事项。呼吸控制可以在清晨体式练习前进行，也可以在傍晚完成体式练习后进行。假如是在清晨．可以先进行呼吸控制15到30分钟，然后以挺尸式休息几分钟，然后可以进行一些日常活动，之后再练习瑜伽体式。假如是在傍晚，那么就在以坐立姿势练习呼吸控制之前至少休息半个小时。对于患有眩晕或血压症的人的特别注意事项18、假如你患有眩晕或高血压，那就不要从头倒立式和肩倒立式开始练习。可以在练习像头倒立式和肩倒立式这样的倒立体式前先练习背部前曲伸展坐式和下犬式，在练习完头倒立式和肩倒立式这样的倒立体式后再按照顺序重复练习一遍背部前曲伸展坐式，下犬式和加强脊柱伸展式。19、所有前曲的动作对于那些患有高血压或低血压的人都很有益处。对于耳朵感染化脓或视网膜脱落患者的特别警告20．耳朵感染化脓或视网膜脱落的患者不应该尝试练习倒立体式。对于女性练习者的特别注意事项21、月经期：在月经期应该避免体式练习。但是假如月经流量超出正常范围，那么练习束角坐式，束角式，英雄式，头碰膝前曲伸展坐式，背部前曲伸展坐式和加强脊柱前曲伸展式会有益处。在月经期，一定不要尝试头倒立的体式，孕期22、在怀孕的前三个月，所有的瑜伽体式都可以练习。站立和前曲的体式可以动作幅度稍小一些，因为这个时候脊柱需要更为强健而有弹性，但腹部则不应该感到任何压力。整个怀孕期都可以练习束角式和束角坐式，而且可以在任何时间(即使是在饭后，但刚刚就餐后不要练习前曲体式)练习，因为这两个体式可以强健骨盆肌肉和背部，也可以减少生产时的疼痛。在孕期练习呼吸控制时不要屏息，有规律的深呼吸对于生产很有助益。产后23、在产后的第一个月不应该练习任何瑜伽体式。之后可以动作较温和地练习瑜伽体式。然后逐步增加体式的练习，产后三个月后，所有体式都可以很舒适地进行练习。体式练习的功效24。错误的练习几天内就会导致身体的不适。这已经足够告知练习者自己的体式错了。如无法自己发现错误，那么最好去向有经验的练习者请教。25、正确地练习瑜伽体式可以使身体和精神都感到轻松和愉悦，而且会感到身、心、灵合而为一。26、持续练习将改善练习者的品性，他将在食物、性、洁；争和性格上更为自律，感到焕然一新。27、当练习者已经完全掌握了一个体式时，在体式中他会感到很轻松惬意，没有任何不适的感觉。身体的动作会变得非常优美。 希望能够帮助你

为什么要进行瑜伽唱诵

古代的瑜伽圣哲们通过对宇宙本质深刻的内省和研究，早已觉悟到：整个展示的宇宙是由能量的振动构成，终极来说，这种振动来自宇宙的灵性本质，（而非死的元素堆积和组合），是一种感知力的振动，是万物知觉和意识的体现。

在这个宇宙里，这种振动以各种各样的不同形状和结构的波的形式出现，被我们称之为物质、声音、热量、光线、思维、情绪等等诸多现象，全都不过是以不同的频率振动出现的，从粗糙到精微形式的波。思维、情感是一种静默的波的振动，而声音、语言和唱诵是听得见的振动。

我们之所以说“静默的”和“听得见的”是由于人类听觉的局限性，只能让我们抓住这些无限的振动频谱中的一部分段落，其余我们听不见的则成为超声波。

如果说冥想是一种听不见的音振，那么唱诵就是听得见的冥想，而且是让任何人，听见唱诵的人获益的冥想。

由于声音对我们的神秘而又确凿的作用，对声音的运用就成了瑜伽中非常重要的练习体系。

瑜伽中直接的和唱诵有关系的体系被称之为Naad Yoga Mantre Yoga和Shabda Yoga

Naad Yoga(纳达瑜伽)：Naad 的意思是：使心灵解脱的超然音乐，心灵通过声音的投射力量，被转为声音模式的宇宙频率。

Mantre Yoga暂无介绍

Shabda Yoga（夏步达瑜伽）：Shabda 的意思是：来自灵性的层面的声音，神圣的声音，一般由梵文构成的韦达诗歌和经典，无论我们怎么称呼唱诵，似乎有两点使唱诵变得神秘和特别。

1，唱诵并不仅仅牵涉声带的振动和气息的运用，而是一种完整的身心体验

2，唱诵的内容并不是普通的声音。

唱诵是这个充满纷扰和污染的额年代的最佳瑜伽冥想，在唱诵的过程中，声音就是滋润灵魂的甘露，满足灵魂深处的渴望。

唱诵本身能够把人引向觉悟，慈悲和完全的超脱，是一个充满超然喜乐的海洋。

瑜伽课堂为什么要唱OM（AUM）

正规的瑜伽课堂上，课堂开始，老师会引导学员唱诵三声OM，下课时会唱一声OM三声Shaantihi。这种仪式就像学生时代上课下课起立和老师互相问好。为什么要这么做呢？ 首先，我们来了解一下什么是OM？ 在瑜伽世界里，OM是代表整个瑜伽世界的符号，这就好比我们一想到太极就会想到黑白鱼图。它被认为是宇宙的第一个声音，世界所出现的第一个声音，也是婴儿出生所发出的第一个音，是一个圣洁的音节。 OM的“O”是一个复合音节，由“A ”、“U ”复合而成，因此，OM也写作AUM，二者常交替使用。 那唱OM(AUM有什么益处呢？ A:可以振动腹腔，唤醒脐轮 B:可以振动胸腔，唤醒心轮 C:可以振动颅腔，唤醒顶轮 多在心中或口中吟唱OM音，能让烦躁远离，去除大脑和体内的杂质和杂念，认知回归本源，帮助我们消除瑜伽习练中的障碍。

为什么在瑜伽课的开始和结束时要进行唱诵呢

印度阿三传入，带有佛教特色~！内在含义对佛的尊敬，对自然和生命的歌颂，瑜伽是一种传承的文化和艺术，是一门关于人类正确认知自我的学科，所以梵语的唱诵带领着我们进入一种具有独特印度文化烙印的习练过程。 首先通过唱诵的准备，让我们感官意识向内收敛，从对外在身体的稳固性、伸展性的关注，逐步转向对于内在气息、能量的关注，最终让意识变得纯粹，不再向外界发散，受到外界的干扰。这个过程就是为瑜伽的练习者做好了身体上和思想上的准备。这个准备的过程不容忽视，甚至比唱诵本身更为重要。没有这个准备过程，唱诵就会变成一种表演和展示了。 其次通过唱诵的过程，让我们每一个瑜伽练习者带着对于瑜伽圣哲、瑜伽大师的崇敬和感谢之情，让我们怀有一份谦卑的心态、感恩的情怀去学习这样一门可以为我们带来身心双方面健康的艺术和技能。这种感恩的情怀可以对大到圣哲Patanjali,小到身边的老师和一起习练的同学，它能让我们每一个人学会和谐相处；而一份谦卑的心态让每一个瑜伽习练者学会放下我见、我执，让深藏在内心深处的真我（Atma）通过瑜伽的练习过程逐渐明晰、可见。 有些同学会问到，我们不懂这这些梵文的意思怎么办？如果我们不知道每一个梵文单词的意思，我怎么知道我在唱什么？其实在唱诵过程当中，重要的是理解唱诵的意义，而不是唱诵词中每一个梵语的意思。否则，就会舍本逐末，失去了唱诵的真正意义了。在唱诵中，你是否有优美的嗓音、是否能够准确的把握住唱诵的旋律，在最开始的时候都不应该成为你开口唱诵的障碍。要知道来自于内心深处的那份真诚和投入会让你的唱诵过程呈现出一份特殊的美丽和和谐。

瑜伽音乐里有一首 上帝上帝上帝是什么歌

你找的可能是张慧兰的《精神的爱》，网上搜一下就会有。另外，歌里唱的不是“上帝”，发音是“商提。。”，梵文，意为“和平”。