瑜伽性起源暗示（瑜伽的起源是为了性吗）

本文目录

• 瑜伽的起源是为了性吗
• 为什么说瑜伽体式是性
• 印度瑜伽的起源究竟是什么，为何有人说瑜伽的起源很污
• 简述瑜伽的概念与历史起源
• 练瑜伽是为了性发明的

瑜伽的起源是为了性吗

不是。到目前所有的记载信息表明，瑜伽起源于宗教之前，是东亚地区最古老的信仰。而“瑜伽”这个词梵文为Yuj，意为个人与宇宙意识的联结，所以与性爱并没有直接的联系。正确看待瑜伽，长期习练瑜伽还是有很多好处的，它能让的身体柔软有力，柔韧性也得到质的提升，关节活动自如。还能提升气质、改善形体、释放压力等等。瑜珈源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻"梵合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜珈则主要是一系列的修身养心法。同时也要注意就瑜伽整个大类目来说，它更多的作用，是帮助修身，燃烧卡路里并不是瑜伽的重点。

为什么说瑜伽体式是性

瑜伽最早是从印度梵语而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。瑜伽虽好，但是却必须要小心练习，特别注意以下几点：禁忌一：情绪波动不宜练习瑜伽。瑜伽属于身心灵都要配合的运动，如果生气、焦虑、紧张的情况下，肌肉群紧绷，最好不要练习瑜伽，以免受伤，只有在肌肉柔软的情况下练习瑜伽，才能更加健康安全。禁忌二：上几节课后，觉得关节及肌腱酸痛，可能不适合练瑜伽。有些人天生身体的柔软度就不好，而瑜伽则是训练身体的柔软度与肌力的延展，如果每次练完瑜伽之后，就出现关节疼痛或是肌腱发炎的情况，可能本身身体柔软度不够，不适合瑜伽动作。禁忌三：骨质疏松症者，练习要小心。有些瑜伽的动作必须用手或脚等肢体支撑身体的重量，如果有骨质疏松症，很可能因为核心肌群的力量没有训练好，以致手肘支撑的时候，不小心骨折。禁忌四：眼压过高、高度近视眼，不建议头下脚上的倒立动作。前弯或倒立，会增加眼压，因此原本就有眼压过高、高度近视的人，不建议练习瑜伽。禁忌五：身体状况不佳、大病初愈、骨折初期不宜练习瑜伽。瑜伽需要身体状况良好的情况下，才能达到锻炼身体机能及肌群的功效，如果身体状况不好，肌肉、关节、韧带无法发挥力量，练习瑜伽的时候，就很容易受伤。禁忌六：癫痫、大脑皮质受损。瑜伽许多动作会牵扯伸展到颈部，而如果有癫痫或是大脑皮质受损者，前弯后仰按摩颈部的伸展，就可能诱发癫痫发作。禁忌七：有血液凝固疾病、血液凝固病者，避免练习瑜伽。瑜伽的动作需要摆位、肢体伸展扭转，过程中可能导致末梢血流减少，更容易导致血液凝固严重，引发心脏血管疾病。

印度瑜伽的起源究竟是什么，为何有人说瑜伽的起源很污

关于印度瑜伽的起源有两种说法，一种说法是指瑜伽来源于印度哲学，一共八分支，差不多意思就是八种阶段，瑜伽只是其中的一种阶段，位于三分支，他的本意是先学会做人，再练体式，他们讲究身心合一，练瑜伽也讲究里外合一，由此连到最后达到人与宇宙合一的效果。虽然这样说是有点神乎其神，但是对于印度来说，他们的神学就是这样。

还有一种说法是，瑜伽源于性崇拜，生殖器崇拜。他们认为这种都来源于欢爱时候的姿势，而这种说法显得就不那么靠谱了，甚至有点低俗。从历史的角度来说，这一种说法根本站不住脚跟，但是却正对了人们恶俗的想法，所以这种说法，变成了流传最广的说法。官方给出来的说法是，印度瑜伽是源于古老印度的一种强身术，是通过肉体和精神的修持达到身心和谐统一的作用，也就大概是前面说的第1种说法，源于哲学，为了后来练到身心合一，人与宇宙合一。

在近几年瑜伽这种运动方式被人也是传播的神乎其神，人们给他冠上各种各样的标签，好像练了瑜伽就能长生不老，但是事实并非如此，这只是帮助人们发挥潜能的一种哲学体系指导下的运动体系，总而言之，只是运动的一种方法。只有训练得当，才有可能会达到身体心灵精神和谐统一，根本不可能说，一般人随便在瑜伽垫子上流量下就能达到你想要的某种目的了。

瑜伽是在公元前300年由印度的大圣哲，瑜伽之祖帕坦伽利创作的《瑜伽经》才得以在此基础上真正的成型，才算由此得到了一种统一。在瑜伽自主创作这本书之前，瑜伽都是通过师傅口述给徒弟的这一种方式来传承的，而在这种传播过程中，瑜伽是带有相当浓厚的神秘色彩的，他通常与印度的神话故事分割不开，这也是瑜伽在印度这个宗教大国得以大面积流行的原因。

简述瑜伽的概念与历史起源

“ 瑜伽”(Yoga)一词源于梵语词根“yuj”（意为束缚、支配），与现代英语中”束缚“(yoge)一词和拉丁词中”轭脉“、”牛轭“(jugal,jugum)是同源词。它们都起源于原始印度欧语系的词根”yeug”，本意为“联结”、“结合”、“和谐”。

“瑜伽”(Yoga)，通常被解释为“个体灵魂与宇宙灵魂的结合”或“个体意识与至高无上意识的结合”，即通过身体、精神和心灵的统一而实现个人与志高无上存在（至高无上意识）的结合。**

按照印度的传统，练习瑜伽的人被称为瑜伽修行者。梵语中称男性瑜伽修行者为"Yogi"，女性瑜伽修行者为"Yogini"，这些称谓实际上是指那些在通向瑜伽的道路上，不断精进修行，取得很大进步的高级瑜伽修行者。

瑜伽，起源于印度的一系列古老的精神练习。据上世纪后期的考古发掘及相关研究表明，具有瑜伽冥想修行者的形象的出土文物，始见于印度西北部河流流域文明，迄今大约有6000到7000年历史。

关于瑜伽最早的书面文字记载，始见于印度吠陀经典中编于公元前1500年到1200年的《梨俱吠陀》(Rigveda)。但据说在此之前，瑜伽口头传承的历史至少有1000年。

梵语"吠陀"(Veda)的本义是"了知"、"知识"、智慧。吠陀经典是印度上古时期一系列经典文献的总集，被公认为是印度宗教、哲学、文学、文明的基石，历来被认为是印度教最古老的经典。一般认为，吠陀经典产生的年代，可上溯到公元前1500年前，最晚的典籍约成书于公元前6世纪。

吠陀经典有广义与狭义之分。侠义指最古老的4部吠陀经集： 《梨俱吠陀》(Rigveda)、《娑摩吠陀》(Samaveda)、《夜柔吠陀》(Yajurveda)、《阿闼婆吠陀》(Athavarveda)。

广义指4部经典及相关的经典文献。其相关文献主要包括散文体的 《梵书》(Brahmana)、《森林书》(Aranyaka)、《奥义书》(Upanisad) 等经典。

吠陀经典包含了人类最早的文明史迹和文学创作，为研究人类文明的进程提供了丰富的资料，在印度被尊为圣典，具有极其崇高的地位。

最早对瑜伽进行深入论述的是创作于公元前700年到300年的奥义书(Upanisad)。 《奥义书》是对吠陀经典阐发总结的思辨著作，所以，它又被称为"吠檀多”(Vedanta)。

在《奥义书》中，用以安抚外部神灵的祭祀和典礼，这些古老的行为被新的理念所取代，即人类可以通过内心牺牲与奉献，如道德修养、感情控制、心智训练等，达成与神性的和谐共存。

《奥义书》被认为是印度哲学，特别是印度宗教哲学的基础与来源。**在哲学方面，《奥义书》特别注意实在的性质，关于独一至高存在本体的概念逐渐形成，以知识为求得与之融合为一的途径。

练瑜伽是为了性发明的

瑜伽并不是为了性发明的。瑜伽是为了锻炼身体，而发明的。瑜伽实际上是一种气功。