瑜伽——臣服于当下的智慧？智瑜伽的智指的是什么
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瑜伽——臣服于当下的智慧
瑜伽的习练中，你是否有“对抗、较劲”的时刻，是否介意某个体式为做不到，是手短、还是屁股大、腿短还是核心无力，是否想强迫去控制、改变身体。 美国作者埃克哈特·托利说：臣服是一种随顺生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。你能唯一体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件、无保留地接纳当下时刻。臣服是一种纯内心现象，它不是说在你的外在不会采取行动并改变状况。你接受当下时刻的现实，然后你采取行动，尽最大的努力从泥沼中解脱出来。这种行动称为积极的行动，它比产生于愤怒、绝望、或挫折的消极行为更具威力。 臣服，是对当下一刻清醒的觉知。臣服就是一种带着觉知的努力。 对瑜伽，保有一颗臣服之心，它的智慧可以指导我们的工作和生活，让我们更睿智、更勇敢、更自信、更平静、更积极。 臣服，并非自我否定，而是认识到自己的局限之后，给自己个机会冲破局限，飞得更高，看得更远。 瑜伽习练中首先需要臣服于自己的身体结构本身，无条件、无保留地接纳当下自己的身心状态；其次需要臣服于人体关节构造本身。练习者臣服于当下生命能量的流动，尊重每个人是独一无二的身体，臣服于每个人的个体差异性，臣服于人体结构本身的运动特点，臣服于当下自己身体结构的局限性，只是在自己可能的范围之内练习——“接收无法改变的事实，去改变可以改变的，智慧地分辨这两者之间的区别。”
智瑜伽的智指的是什么
这个智，指智慧。在印度，智瑜伽存在的方式非常之多，包括了很多掌管智慧的宗教人士以及古印度的皇室智囊团，总之一切和智慧挂钩的高级领导者都可以成为智瑜伽，这些人都是在不断的保护古老的智慧和典籍，对于这些古老的智慧进行不断的辩论和梳理，让这些智慧得以延伸下去。
智瑜伽，主要以钻研吠陀、奥义经典，从中探讨智慧的本源。智瑜伽流派宗旨提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。流派理念智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。
瑜伽中头脑，智慧，小我怎么理解
“头脑”是一种从身体层面到心理层面的活跃心相，其中身体层面中包括感觉器官的感知，心理层面包括潜意识、无意识以及超意识层面。因此，思想方面只是头脑范畴的一小部分。普通人比较熟悉的“思想”多是过去的思想，尤其是那部分活跃地影响这头脑地思想。当瑜伽修炼者进入到“总持”、“冥想”等层次时，通常在开始时头脑时没完全平静的，时有思想的。因此，至少时在瑜伽的开始阶段，头脑一词与思想一词时大致对等的。
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