健身方法五禽戏（五禽戏的简介）

本文目录

• 五禽戏的简介
• 五禽戏的锻炼要领是什么
• 健身气功五禽戏的口诀
• 自发五禽戏的锻炼方法
• 五禽戏是什么
• 什么叫五禽戏健身术
• 健身气功五禽戏基本手型是
• 五禽戏怎么做

五禽戏的简介

五禽戏科技名词定义中文名称：五禽戏 英文名称：wuqinxi;five mimic-animal exercise 定义：模仿虎、鹿、熊、猿、鸟（鹤）五种动物动作，以保健强身的导引方法。 所属学科：中医药学（一级学科）；推拿学、养生学、康复学（二级学科） 五禽戏是一种中国传统健身方法，由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。据说由东汉医学家华佗创制。禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一，其健身效果被历代养生家称赞，据传华佗的徒弟吴普因长年习练此法而达到百岁高龄。1982年6月28日，中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知，把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的“保健体育课”的内容之一。2003年中国国家体育总局把重新编排后的五禽戏等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。据说五禽戏是汉代名医华佗发明的，但也有人认为华佗是五禽戏的整理改编者，在汉代以前已经有许多类似的健身法。最早记载了“五禽戏”名目的是南北朝陶 弘景的《养性延命录》。 还有人认为相传是由东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤5种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种"外动内静"、"动中求静"、"动静兼备"、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生**。 现在亳州市政府与五禽戏协会正在积极的发扬这一健身的运动。力求打造成像太极这样的地位。五禽戏，分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏，每种动作都是模仿了相应的动物动作。传统的五禽戏，又称华佗五禽之戏，五戏共有动作54个；由中国体委新编的简化五禽戏，每戏分两个动作，分别为：虎举、虎扑；鹿抵、鹿奔；熊运、熊晃；猿提、猿摘；鸟伸、鸟飞。每种动作都是左右对称地各做一次，并配合气息调理。虎戏 五禽戏(图一)脚后跟靠拢成立正姿势，两臂自然下垂，两眼平视前方。 (一)左式 1．两腿屈膝下蹲，重心移至右腿，左脚虚步，脚掌点地、靠于右脚内踝处，同时两掌握拳提至腰两侧，拳心向上，眼看左前方。 2．左脚向左前方斜进一步，右脚随之跟进半步，重心坐于右腿，左脚掌虚步点地，同时两拳沿胸部上抬，拳心向后，抬至口前两拳相对翻转变掌向前按出，高与胸齐，掌心向前，两掌虎口相对，眼看左手。 (二)右式 1．左脚向前迈出半步，右脚随之跟至左脚内踝处，重心坐于左腿，右脚掌虚步点地，两腿屈膝，同时两掌变拳撤至腰两侧，拳心向上，眼看右前方。 2．与左式2同，唯左右相反。如此反复左右虎扑，次数不限。鹿戏 身体自然直立，两臂自然下垂，两眼平视前方。 (一)左式 1．右腿屈膝，身体后坐，左腿前伸，左膝微屈，左脚虚踏；左手前伸，左臂微屈，左手掌心向右，右手置于左肘内侧，右手掌心向左。 2．两臂在身前同时逆时针方向旋转，左手绕环较右手大些，同时要注意腰胯、尾骶部的逆时针方向旋转，久而久之 五禽戏(图二)，过渡到以腰胯、尾骶部的旋转带动两臂的旋转。 (二)右式动作与左式相同，唯方向左右相反，绕环旋转方向亦有顺逆不同。熊戏 身体自然站立，两脚平行分开与肩同宽，双臂自然下垂，两眼平视前方。先右腿屈膝，身体微向右转，同时右肩向前下晃动、右臂亦随之下沉，左肩则向外舒展，左臂微屈上提。然后左腿屈膝，其余动作与上左右相反。如此反复晃动，次数不限。猿戏 脚跟靠拢成立正姿势，两臂自然下垂，两眼平视前方。 (一)左式 1．两腿屈膝，左脚向前轻灵迈出，同时左手沿胸前至口平处向前如取物样探出，将达终点时，手掌撮拢成钩手，手腕自然下垂。 2．右脚向前轻灵迈出，左脚随至右脚内踝处，脚掌虚步点地，同时右手沿胸前至口平处时向前如取物样探出，将达终点时，手掌撮拢成钩手，左手同时收至左肋下。 3．左脚向后退步，右脚随之退至左脚内踝处，脚掌虚步点地，同时左手沿胸前至口平处向前如取物样探出，最终成为钩手，右手同时收回至右肋下。 (二)右式动作与左式相同，唯左右相反。鸟戏 两脚平行站立，两臂自然下垂，两眼平视前方。 (一)左式 1．左脚向前迈进一步，右脚随之跟进半步，脚尖虚点地，同时两臂慢慢从身前抬起，掌心向上，与肩平时两臂向左右侧方举起，随之深吸气。 2．右脚前进与左脚相并，两臂自侧方下落，掌心向下，同时下蹲，两臂在膝下相交，掌心向上，随之深呼气。 (二)右式同左式，唯左右相反。 华佗五禽戏 虎戏：自然站式，俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，身躯后缩并呼气；如此3次。继而两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身；按着抬头面朝天，再低头向前平视;最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步。 鹿戏：按上四肢着地势。吸气，头颈向左转，双目向左侧后视，当左转至极后梢停；呼气，头颈回转,当转至面朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转3次，右转2次，最后回复如起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次，右腿2次。 熊戏：仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床席，两手抱膝下,头颈用力向上，使肩背离开床席；略停，先以左肩侧滚洛床面，当左肩一触及床席立即复头颈用力向上,肩离床席;略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各7次。然后起身，两脚着床度成蹲式，两手分按同侧脚旁；接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床度；当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身驱亦随之左右摆动，片刻而止。 猿戏：择一牢固横竿(如单杠，门框，树叉等)，略高于自身，站立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两肢悬空，作引体向上7次。接着先以左脚背勾住横竿，放下两手，头身随之向下倒悬；略停后换右脚如法勾竿倒县。如此左右交替各7次。 鸟戏：自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状；呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着，跷右腿如法操作。如此左右交替各7次。然后坐下。屈右腿，两手抱膝下，拉腿膝近胸；稍停后两手换抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最后，两臂如鸟理翅般伸缩各7次。本段古谱摘录 汉华佗授广陵吴普五禽 老君曰：“古之仙者为导引之事，能鸟伸。”挽引肤体，动诸关节，以求难老，名曰五禽之戏。挽引蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，故令汗出，因止，以身体轻便。普施行之，年九百余岁，耳目聪明，牙齿完坚。夫为导者甚易，行者甚希，悲哉! 虎戏：四肢距①地，前三踯，却②三踯，长引肤，乍前，乍⑧却，仰天即返伏，距地行，前、却各七。 熊戏：正仰，以两手抱膝下，举头，左擗④地七，右亦七，踯地，手左右托地各七。 鹿戏：四肢距地，引项反顾，左三，右三，左伸右脚，右伸左脚，左右申⑤缩，亦三止。 猿戏：攀物自悬，伸缩身体，上下七，以脚拘物倒悬，左七，右七；坐，左右手拘脚五，按各七。 鸟戏：立起，翘一足，伸两臂，扬扇用力，各二七；坐，伸脚，起，挽足指，各七；伸缩两臂各七。 夫五禽戏法，任力为之，以汗出为限。轻身，消谷气，益气力，除百病。陀行之，年过万岁。教传弟子广陵吴普，亦得延年长寿。服气吐纳六气 呬字，呬主肺，肺连五脏，受风，即鼻塞有疾，作呬，吐纳治之。 呵字，呵主心，心连舌、五脏，心热舌干有疾作呵，吐纳治之。 呼字，呼主脾，脾连唇。论云：脾温即唇焦有疾，作呼，吐纳治之。 嘘字，嘘主肝，肝连目。论云：肝盛即目赤有疾，作嘘，吐纳治之。 吹字，吹主肾，肾连耳。论云：肾虚即耳聋有疾，作吹，吐纳治之。 嘻字，嘻主三焦，有疾，作嘻，吐纳治之。养生真诀 上士修之，全真延命；中士修之，无诸灾咎；下士修之，免身枉横；愚者轻之，早殒性命。 老君曰：一人之身，一国之象也。胸腹之设，犹宫室也，肢体之位，犹郊境也；骨节之分，犹百官也，腠理 ⑥之间，犹四衢也，神犹君也，血犹臣也；气犹民也。能治其身，亦如明君能理国焉。夫爱其民，所以安其国，爱其气，所以全其身。民弊则国亡，气竭即身谢。是故至人上士，当施医于未病之前，不追于既败之后。故知，生难保而易丧，气难清而易浊。若能审机权，可以安社稷，制嗜欲，何以保性命。 且夫善摄生者，要当先除六害，然后可以保性命，延驻百年。何者是也？一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者捐滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。去此六者，则修生之道无不成耳。若此六者不除，盖未见其益。虽心希妙理，口念真经，咀嚼英华，呼吸景象，不能补其短促，盖捐于其本而妄求其末，深可诫哉 !所以保其真者，当须少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机。夫多思即神伤，多念即心劳，多笑即脏腑上翻，多言即气海虚脱，多喜即膀胱纳客风，多怒即腠理奔浮，多乐即心神邪荡，多愁即发须焦枯，多好即志气倾覆，多恶即精爽奔腾，多事即筋脉干急，多机即智慧沉迷。斯乃伐人之生，甚于斤斧，蚀人之性，猛于豺狼。 无久坐、久行、久视、久听。不得强食，不饥而食即脾劳；不得强饮，不渴而饮则胃涨。体欲常劳，食欲半饱，劳勿过极，饱勿过半。冬即朝莫空心，夏即夜勿饱食。早起勿在鸡鸣前，晚起不在日出后。心内澄则真神守其位，气内定则邪物去其身。身行欺诈即神悲，行争竞则神沮。轻侮于人当减算数，杀害于物必当中天。行一善即魂神悦，行一恶则魄神欢。常以宽泰自居，恬寞自守，即形神安静；生箓必书其名，死籍必削其咎。养生之理，尽在于斯矣。服气诀 老君曰：玄牝 ⑦门，天地根，绵绵若存，用之不勤。言口鼻，天地之门，以吐纳阴阳生死之气。每旦面向东，展两手于膝上，徐徐按捺两节，口吐浊气，鼻引清气，所谓吐故纳新，是蹙气。良久，徐徐吐之，仍以手左右上下前后拓。取气之时，意想太和元气下入毛际，流于五脏四肢，皆受其润。如山之纳云，如地之受泽。若气通，便觉腹中泪汩转动，若得十通，即觉身体润怿而色光泽，耳目聪明，令食有味，气力加倍，诸疾去矣。 又法：夜半后，日中前，气生可为之。余时，气死即不须调服。调气了之时，须床铺厚软，枕高下共身，平仰卧，舒展脚，握固⑧，去身四五寸，两脚亦去四五寸，微微鼻引太阳气从鼻入，以意送此气通遍身体，即闭气至极，然后细细从口吐之。勿令耳闻吐气之声。若患寒热及瘴、患脚肿等疾，不问时节，即须调之。若当日不愈，明日更调，不过三两日必愈。 若患心中冷痛，呼而吐之，热即吹之。若患脚痛，即嘘而吐之。肺若痛，即咽而吐之。夜半后二十四调之，鸡鸣时十八，平旦十二，日出十二，多调弥佳。欲作此法，先导引十八势，按摩二十四。人仗导引，以去五脏病。 心病者，体有冷热。相法：心色赤，梦中见人著赤衣，持刀杖及火来，怖人。疗法：用呼、吹二气去之。呼去冷，吹去热。 肺病者，胸背胀满，四肢烦闷。相法：肺色白，梦见著白衣人，男女作亲，妇人共相抱持；或作父母兄弟妻子。疗法：呵气去之。 肝病者，愁忧不乐，头眼疼痛。相法：肝色青，梦见著青衣人，把青刀杖；或狮子虎狼来，怖人。疗法：用嘘气去之。 脾病者，体上游风习习，情闷疼痛。相法：脾色黄，梦见黄物，或作小儿击腋 ⑨人，或如旋风绕人。疗法：用嘻气去之。 肾病者，体冷而阴衰。相法：肾色黑，梦见著黑衣人，持刀杖来，怖人。疗法：用咽气去之。每作皆三十六通 ⑩，但能习之，不愈者，仍须左右导引按摩。 论曰：形者神之主，气者神之命，是以形神所假，资气而存。故调畅四肢，周游六腑。苟有壅滞，便即生疾。是故，人体虚无，成之者气。若调息得所，即诸疾自消；若吐纳乖方，乃众疾咸起。善摄生者，先须知调气之法焉。所谓呼吸生光，期于寿而乐有喜，斯之谓欤 ! 注 ：①距：到、著。 ②却：通脚。前：指手及胳膊。 ③乍：耸竖。踯：通掷，腾跃。 ④擗(bì)：拍。 ⑤申：通伸。 ⑥腠(còu)理。指人体皮肤、肌肉和脏腑的纹理。 ⑦玄牝：玄，微妙；牝，雌性。言“道”就象微妙的母体一样，生殖万物。口鼻为玄牝之门户。 ⑧握固：即握固守一。其方法是：屈大拇指于四小指下；或以大拇指掐中指节，四指齐收于手心。 ⑨腋(yè)：腋，胳肢窝。腋人，言人之矮小，在人之腋下。 ⑩通；即次。其他各篇中表示次数之“度、 “过”等，其意似。本段训练要点 1.全身放松练功时，不仅肌肉要放松，神经精神也要放松。要求松中有紧，柔中有刚，切不可用僵劲。只有 五禽戏(图三)放松使出来的劲才会柔中有刚，才使动作柔和连贯，不致僵硬。 2.意守丹田，即排除杂念，用意想着脐下小腹部，有助于形成腹式呼吸，做到上虚下实，即胸虚腹实，使呼吸加深，增强内脏器官功能，使血液循环旺盛。身体下部充实，有助于克服中老年人常易发生的头重脚轻和上盛下虚的病象。此外做到上虚下实，动作才能达到轻巧灵便、行动自如。 3.呼吸均匀练功前，先做几次深呼吸，凋匀呼吸。练功当中，呼吸要自然平稳，最好用鼻呼吸，也可口鼻并用。但不可张口喘租气，而要悠悠吸气，轻轻呼气，做起动作来会自然形成腹式呼吸，使服运动幅度加大，腹肌收缩有力，对内脏器官都有好处。 4.动作象形练五禽戏做到动作外形神气都要象五禽。如练虎戏时，要表现出威猛的神态，目光炯炯，摇头摆尾，扑按搏斗等，有助于强壮体力。练鹿戏时，要仿效鹿那样心静体松，姿势舒展，要把鹿的探身、仰脖、缩颈、奔跑、回首等神态表现出来。 鹿戏有助于舒展筋骨。练熊戏时，要象熊那样浑厚沉稳，表现出撼运、抗靠、步行时的神态。熊外似笨重，走路软塌塌，实际上在沉稳之中又富有轻灵。练猿戏时，要仿效猿猴那样敏捷好动，要表现出纵山跳涧、攀树蹬技、摘桃献果的神态。猿戏有助于发展灵活性。练鸟戏要表现出亮翅、轻翔、落雁、独立等动作神态。鸟戏有助于增强肺呼吸功能，调达气血，疏通经络。现代影响 现代医学研究也证明，作为一种医疗体操，五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展，而且有益于提高肺与心脏功能，改善心肌供氧量，提高心肌排血力，促进组织器官的正常发育。五禽戏巧妙地把动物的肢体运动与人体的呼吸吐纳予以有机结合，使道家的“熊经鸟伸”之术（《庄子》）发展为一套具有我国民族特色的传统保健养生**。作为我国最早的具有完整**的仿生医疗健身体操，五禽戏对后世的导引、八段锦，乃至气功、武术有一定影响，不仅得以流传和发展，而且成为历代宫廷重视的体育运动之一。 五禽戏是一种中国传统健身方法，由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。 五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一。1982年6月28日，中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知，把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的“保健体育课”的内容之一。2003年中国国家体育总局把重新编排后的五禽戏等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。

五禽戏的锻炼要领是什么

五禽戏的练功要领：

（1）全身放松练功时，首先要全身放松，情绪要轻松乐观。乐观轻松的情绪可使气血通畅，精神振奋；全身放松可使动作不致过分僵硬、紧张。

（2）呼吸均匀呼吸要平静自然，用腹式呼吸，均匀和能动。吸气时，口要合闭，舌尖轻抵上腭；吸气用鼻，呼气用嘴。呼吸要自然、均匀、平稳。用鼻作腹式呼吸，悠悠吸气，轻轻呼气｡

（3）专注意守，要排除杂念，精神专注。根据各戏意守要求，将意念集中于意守部位，以保证意气相随。

（4）动作自然。五禽戏动作各有不同，如熊之沉缓、猿之轻灵、虎之刚健、鹿之温驯、鹤之舒展等等。练功时，应据其动作特点而进行，动作宜自然舒展，不要拘谨。

（5）刚柔结合。要求松中有紧，柔中有刚，切不可用僵力。只有做到松，使出的劲才会柔中有刚，刚中带柔，不致僵硬，这也与我国其它健身法的基本要求一致｡

健身气功五禽戏的口诀

健身五禽操，虎鹿熊猿鸟，形神兼具备，长练永不老。五禽戏是一种中国传统健身方法，由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。据说五禽戏是汉代名医华佗发明的，但也有人认为华佗是五禽戏的整理改编者，在汉代以前已经有许多类似的健身法。也相传是由东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤5种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种"外动内静"、"动中求静"、"动静兼备"、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生**。传统的五禽戏，又称华佗五禽之戏，五戏共有动作54个；由中国体委新编的简化五禽戏，每戏分两个动作，分别为：虎举、虎扑；鹿抵、鹿奔；熊运、熊晃；猿提、猿摘；鸟伸、鸟飞。每种动作都是左右对称地各做一次，并配合气息调理。　

自发五禽戏的锻炼方法

练功前先要宽衣解带，排除大小便以及除掉各种硬物，如手表、眼镜、钢笔、硬币等，以免练功外动时毁坏物体或碰伤身体。一、练功姿势：以自然站式为主，如体弱有病或不能久立者，可以采用平坐或仰卧式，或三者交替使用避免久立不能支持而产生头晕心现象。1．自然站式：两脚开立，脚外侧与肩同宽，脚尖平行向前，上体自然正直，微向前倾，两手下垂，置于体前侧，稍离开大腿，头颈稍向前低，使鼻尖对自己肚脐。2．平坐式：在高低适当的椅子上正坐，两脚平放触地，上身与大腿、大腿与小腿之间均成九十度角，两下肢相距与肩同宽，平行向前，两手垂于大腿两侧，小腿垂直于地面，头颈正直，沉肩垂肘。3．仰卧式：自然仰卧。在三种练功姿势中，站式易放松故易于发动，坐式则较难发动，卧式更难动。可根据练功者的身体状况、习惯而选择，亦可按病情需要，随意摆自己感到舒适的自由姿势来练习。二、练功方法：摆好姿势后，两目轻闭。1．用一只手中指（男左手、女右手）按压肚脐（脐内一寸即丹田*）四十九下，以使练功时意识能准确地集中在丹田部位。2．默念口诀：“我心情舒畅，神态从容；我飘飘若仙，如入云中；我气血运行，经络畅通；我意守丹田，静极生动。”渐渐产生如腾云驾雾的飘飘然的自我感觉。要注意练功的整个过程都要贯彻口诀的思想境界。当练到能发动以后，口诀可不默念，只存思想达到口诀的意境即可。3．意想气血自头顶逐渐降至脚底，随气血下行时，所过部位都有好像棉花、海绵一样轻松感，达到全身非常放松的意识，如此反复进行放松三次（如练到能发动起来以后，则只放一次便可以）。4．两眼内视自己脚底的涌泉*，整套功每作内视时，使意念做到好像气血都注于该*一样，意守着它，男的默数七下，女的默数六下，稍停。5．内视两眼之间鼻梁的祖窍*，默数三下（女的二下），稍停。6．内视肚脐内，意守着默数七下（女的六下）。稍停。7。内视肚脐，意想肚脐向后吸气——不是口鼻吸气，而是肚脐吸气，分五段——即五下（女的六下），吸到丹田*好像已贴住脊骨上的命门*（其实只是意想，肚脐并没有动，但如果动也可任其自然），稍停。8．内视肚脐贴住命门，默数七下（女的六下），稍停。9．意想肚脐向前呼气，分五段——即五下（女的六下），呼至肚脐复原。10．做完上述意念活动之后，就把所有注意力集中在肚脐内，默念与意想着“眼内视肚脐，耳内听肚脐，脑内想肚脐”。此为 “三元归一”。做到不注意自己的呼吸，眼耳口鼻都封闭着内向肚脐，称为“四门紧闭”。如此反反复复地默念、意想，意识始终贯注于肚脐。久久守候，一直练至十五分钟至半小时，甚至一小时，如果没有产生“外动”就可以收功；若“外动”起来，则让其自然地动，可以动半小时至二小时才收功。11．收**：首先想着自己要收功，若外动时则动作要停下来，把意识分散开来不再意守丹田，把意守部位移向脚底涌泉*，动作便会慢慢停下来，然后意想肚脐内有气，用意运气自脐部左上角起向右、向下、向左、向上逆时针方向绕圈，绕脐而转，由小到大转三十六圈；大圈，上不过肋，下不超过髂骨和耻骨，即是在腹部的软组织内转圈；再反过来转圈，由大到小，顺时针方向转三十六圈。转完则把气收回集中于肚脐内，然后把气向全身慢慢放散开来，达于头面手足（女性转圈方向相反）；最后搓热两手掌手背，以手掌擦面部至头顶部和后枕三十六次。如果练站式，可接着缓缓徐步放松。

五禽戏是什么

五禽戏是中国传统导引养生的一个重要**，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。其一生著述颇丰，但均亡佚。今传《中藏经》、《华佗神医秘传》等皆托名之作。华佗弟子中著名者有吴普、樊阿、李当之等人。其中，吴普著有《吴普本草》，李当之著有《李当之药录》，而樊阿则擅长针灸及养生，据传他活到100多岁。

扩展资料

所谓“五禽神韵”指的就是虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物游戏、玩耍时的神态。传统养生术强调 “形神合一”的整体观，要求形与神形成一个有机的统一体。所以，在习练健身气功中，应当做到“惟神是守”，只有“神”守于“中”，而后才能“形”全于“外”。

与其他健身气功**不同，健身气功•五禽戏主要通过演练时模仿五禽神态，使练习达到意、气、形合而为一，从而调心、调身、调息。因此，练习者只有掌握了“五禽”的神韵，动作形象逼真，才能进入玩耍、游戏的意境，从而产生好的锻炼效果。

什么叫五禽戏健身术

“五禽戏”是2000多年前的神医华佗所编创的一套养生健身方法。华佗观察了很多动物之后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物的形态和神态，来达到舒展筋骨、畅通经脉的目的。今天盛行的太极等传统健身方式，最初就源于华佗创编的“五禽戏”。“五禽戏”最初的动作主要是模仿虎的扑动前肢、熊的伏倒站起、鹿的伸转头颈、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔。通过模仿这五种动物的动作，不仅能锻炼四肢的筋骨，而且还能使五脏六腑得到全方位的运动。据中医理论的“五行学说”，模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物的动作与人的五脏有着密切的关系。现代医学研究也证明，作为一种医疗体操，五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展，而且有益于提高肺与心脏功能，改善心肌供氧量，提高心肌排血力，促进组织器官的正常发育。

五禽戏健身术

虎戏

虎属水，它走阴主肾，模仿虎的瞪眼、扑动前肢等动作能加强肾脏的锻炼。虎戏扩张肺气，能强筋壮骨，精力旺盛。虎戏的手形是虎爪，五指张开，虎口撑圆，第一、二指关节弯曲内扣，模拟老虎的利爪。练习虎戏时要表现出虎的威猛气势，虎视眈眈。虎戏由虎举和虎扑两个动作组成。

(1)虎举动作：掌心朝下，十指张开，弯曲，由小指起依次曲指握拳，上举撑掌。

(2)虎举功效：增强握力，改善上肢远端关节的血液循环。

(3)虎扑动作：两手经体侧上提，前伸，上体前俯变虎扑凶猛之势，虎扑要注意手形的变化，手指弯曲内扣，模拟老虎的利爪。

(4)虎扑功效：增强腰部肌肉力量，防治腰肌劳损。

鹿戏

鹿属木，主肝，模仿鹿用眼时总是斜视的动作，能疏通肝气，调理肺气。鹿戏增强胃气，能固脑益肾，增强体质。

鹿戏的手形是鹿角，中指、无名指弯曲，其余三指伸直张开。练习鹿戏时要模仿鹿轻盈安闲、自由奔放的神态。鹿戏由鹿抵和鹿奔两个动作组成。

(1)鹿抵动作：练习时以腰部转动来带动上下肢动作，配合协调。先练习上肢动作：握空拳，两臂向右侧摆起，与肩等高时拳变鹿角，随身体左转，两手从左后方伸出，再练习下肢动作，两腿微曲，重心右移，左脚提起向右前方着地，屈膝，右腿蹬直，眼睛注视右脚后跟。收回。

(2)鹿抵功效：强腰补肾强筋健骨。

(3)鹿奔动作：左脚向前迈步，两臂前伸，内旋前伸手背相对，含胸低头，使肩背部形成横弓，手形成鹿角状。

(4)鹿奔功效：增强腰背部肌肉力量。

熊戏

熊属土，主脾胃。熊戏舒郁肝气，促进消化有利睡眠。熊戏的手形是熊掌，手指弯曲，大拇指压在食指、中指的指节上，虎口撑圆。熊的举止表面上看笨拙缓慢，其实内在充满了稳健厚实的劲力，熊戏由熊运和熊晃两个动作组成。

(1)熊运动作：两手呈熊掌状置于腹下，上体前俯，随身体顺时针画弧，向右，向上，向左，向下，再逆时针画弧，向左，向上，向右，向下，开始练习时要体会腰腹部的压紧和放松。

(2)熊运功效：加强脾胃运化功能。

(3)熊晃动作：提髋，屈腿，落步，后坐，前靠，换做右势，提髋，屈腿，落步，后坐，前靠。

(4)熊晃功效：防治下肢无力。

猿戏

猿属火，主心脏。猿戏养心补脑，能使头脑灵活，强化记忆。猿戏有两个手形：猿钩，五指撮拢，屈腕。握固，大拇指压在名指指根内侧，其余四指握拢。猿猴生性活泼，机灵敏捷，猿戏要仿猿猴东张西望，攀树摘果的动作。猿戏由猿提和猿摘两个动作成。

(1)猿提动作：两手置于体前，十指撑开快速捏拢成猿钩，肩上耸，缩脖，手上提，收腹提肛，脚跟提起，头向之转，头转回，肩放松，脚跟着地，两手变掌下按至腹前再做右势。

(2)猿提功效：按摩心脏，改善脑部供血。

(3)猿摘动作：退步画弧，丁步下按，上步摘果，猿摘模拟猿猴攀树摘果，手形和眼神的变化较多，眼先随右手，当手摆到头右侧时，转头看右前上方，臆想发现树上有颗桃，然后下蹲，向前跃步，攀树摘果，变钩速度要快，握团收回变掌捧桃左手下托，下肢动作是，左脚左后方退步，右脚收回变丁步，右脚前跨重心上移再收回变丁步。

(4)猿摘功效：对神经紧张、精神抑郁等症有防治作用。

鹤戏

鹤属金主肺。鹤戏调和呼吸，疏通经络，增强心脑及全身功能。鹤戏的手形是鹤翅，中指和无名指向下，其余三指上翘。练习鹤戏时，意想自己是湖中仙鹤，昂首挺立，伸筋拔骨，展翅翱翔。鹤戏由鹤伸和鹤飞两个动作组成。

(1)鹤伸动作：两手上举时耸肩缩颈，尾闾上翘，手部水平，下按时，身体放松，重心右移后，再后伸右腿，展开上体，两手腹前相叠，上举至头前上，手掌水平，身体稍前倾，两手下按至腹前，再向后呈人字形分开后伸，两膝伸直保持身体稳定。

(2)鹤伸功效：增强肺活量。

(3)鹤飞动作：两手在腹前相合侧平举，提腿独立，一腿下落，换做右势，平举时手腕比肩略高，下落时掌心相对，上举时手背相对。

(4)鹤飞功效：增强心肺功能，提高平衡能力。

健身气功五禽戏基本手型是

健身气功五禽戏的基本手型是：虎爪、鹿角、熊掌、猿钩、鸟翅、握固。

1、虎爪：五指张开，虎口撑圆，第一、第二指关节弯曲内扣。

2、鹿角：拇指伸直外张，食指、小指伸直，中指、无名指弯曲内扣。

3、熊掌：拇指压在食指指端上，其余四指并拢弯曲，虎口撑圆。

4、猿钩：五指指腹捏拢，屈腕。

5、鸟翅：五指伸直，拇指、食指、小指向上翘起，无名指、中指并拢向下。

6、握固：将大拇指扣在手心，指尖位于无名指（第四指）的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。

五禽戏简介：

五禽戏是中国传统保健养生气功中的一个重要**，其编自于华佗，五禽戏主要是根据古代吐纳之术、导引气，根绝飞鸟走兽的活动特点，结合到人体的五脏六腑、经络气血上编制的一套极具名族风格的健身**。五禽分别为：鸟、熊、虎、鹿、猿。

健身气功五禽戏是在传统五禽戏之上整理出的系列动作，更便于也更符和现代广大群众习练，其动作简单敏捷、平衡对称，属于有氧运动，**们可以按照自己的身体素质来调节每个动作的幅度和力度，安全可效。

习练此**也要注意动作的速度、动作的幅度、呼吸的频率和习练的时间，最终以达到身心平衡、精神爽朗、心情舒畅的目的，习练完后肌肉略有酸痛属正常现象，就像刚开始跑步一样，跑完了腿脚酸痛，不必在意。

五禽戏怎么做

　　五禽戏是一套健身祛病的导引术，练习者通过模仿五种生物的动作来完成对五脏的调节，五禽戏的方法如下：

1. 虎戏，自然站立，然后俯身，双手着地，用力向前跳跃同时吸气，落地后稍停，身体后缩并呼气，重复三次（此动作活动幅度较大，可量力而行）。跳跃三次之后，双手先左后右向前移动，同时双脚向后移动，头尽量抬起（吸气），稍停片刻可将头放低向前视（吐气）。最后，先迈左手和脚，后迈右手和脚，向前爬行七步，然后后退七步。注意，在俯身爬行时，后腿膝盖不要过于弯曲，动作也不要过快。

2. 鹿戏，和虎戏中一样四肢着地，头先向左转，尽量向左后看（吸气），停留片刻，恢复原位（呼气），同样的方法头向右转，重复左转三次，右转两次。先抬起左腿，然后左脚尽量的向后伸（吸气），停留片刻，恢复原位（呼气），同样的方法抬右腿，重复左腿伸展三次，右腿伸展两次。

3. 熊戏，仰卧，双腿膝盖弯曲供起，同时双脚里离开床（最好不要在冰凉的地面上），双手抱住膝盖，头用力向上，使肩膀背部离开床面即可（吸气），好像做到一半的仰卧起坐一样，略微停止，先以左肩落到床面上（吐气），然后继续头颈用力向上，恢复刚才的姿势（吸气），这次以右肩下落（吐气），如此左右交替反复各七次。起身，双脚放在床上，膝盖弯曲，就像坐在草坪上的姿势，双手反别按在左右两边，抬左手和右脚，用左手和左脚撑起身体，稍稍离开床面即可，然后换为抬起右手和左脚，反复片刻即可。这里的动作不宜过快，以免手腕受伤。

4. 猿戏，可以找一个结实的门框，双手抓握门框，使身体悬空，做引体上向（向上吸气，向下呼气），重复七次。先用左脚背勾住较为结实的横杆（门框有点危险），双手放开，头和身体随之向下，成倒悬姿势，稍停，身体向上，双手抓住横杆，换位右脚，反复左右交替各七次。这些动作都需要较大的力量，危险度也比较高，应该量力而行。

5. 鸟戏，自然站立，吸气同时抬起左腿，双手向上抬起至水平，像十字架的形状，尽量扬起眉毛，鼓足气力，好像自己要飞翔一样。呼气同时左脚回落地面，双手同样回落。同样的方法，左右交替，各重复七次。坐下，弯曲右腿，双手抱住膝盖，将右腿靠近胸口（吸气），稍停恢复原位（吐气），同样的方法，左右各七次。双臂像小鸟展翅一样上下挥动七次，手臂要保持在身体的侧面上。鸟戏较为轻松，可用来做最后的放松运动。