荒蛮故事路怒症电影完整版（电影《荒蛮故事》前三个故事叙述 急急急）

本文目录

• 电影《荒蛮故事》前三个故事叙述 急急急
• 荒蛮故事之一：路怒
• 电影 | 荒蛮故事——01.复仇航班
• 荒蛮故事的结局是什么

电影《荒蛮故事》前三个故事叙述 急急急

不完全是天注定的暴破调调，片中分明就有“和谐”收场的故事，而且不止一个。个人更愿意将此片概括为：对于传统类型故事的黑色颠覆。这种颠覆，既可以是针对观众所熟识的某个道德困境提供一种另类解决方案，也可以是侧重于形式取反所唤起的迷影谐趣。引子部分第一个故事显然就属于后者。其颠覆对象正是阿婆的那部火车名著：谁规定只能多数合谋杀单数？！影片进入正题，第二个故事现身：锄*现场突有无辜介入怎么办？一个经典的道德困境。俗套应对通常是让主人公良知未泯中止或试图中止行动并因此得罪了自己东家雇主而陷入危机。比如帕西诺某片以及炮弹专家的引子部分。但本片却提供了一种英国黑色喜剧式的欢喜结局：该死的还得死，该活的也能活。而活下来的原因，恰恰是因为该死的死掉了！——呕吐，作为本片一个叙事母题反复出现。此外，其中一句台词本片最佳：“鼠药过期后，到底是否更能毒死人？”第三个故事，公路交恶。悬念角度上，并没有太多新意。真正的趣点在于互掐嘬死过程设计得无比生动，特别是最后一镜：警察现场取证，两副骷髅紧抱，仿佛殉情男女一般…… 第四个故事，爆棚专家惹不起。颠覆对象：女儿生日迟到的父亲需要救赎。观众最为熟知的一种好莱坞类型套式。但本片所给出的救赎方式却是另一种情绪指向截然相反，主人公必然走向毁灭的类型套式：迈克尔道格拉斯的《城市英雄》……应该说，阿根廷最大牌演员里卡杜·达林所参演的这个故事反而是整片中最无趣的。既无出人意料的故事演变——第一个建筑爆破镜头就已彻底泄题，最终主人公全民偶像的荒诞转身也更像单纯的概念引导，缺乏必要的戏剧铺垫。 第五个故事开始，叙事重点便从之前三个的贫富或阶级对立转移到上流社会自身。交通肇事，替身顶罪，观众也比较熟悉。前有禽兽该死，今有全民目击。但本片不再像法国导演那样针对当事个体之恶，而是将肇事者家族作为一个阶层整体进行批判。其中最具颠覆力道的是私人律师与园丁的落井下石借机敲诈。而这又更与孙红雷领衔那片中主仆同心力利断金所传递的意识形态形成了鲜明反差——虽然必须承认后者以世人对富裕阶层的刻板印象作为悬念切入点也是一种颠覆。 第六个故事，最长也最热闹，但个人不喜，无趣度仅次于拖车。可能导演想说的是：对于热情奔放的拉丁民族而言，忠贞本是笑话，捉*更像前戏？呃呃呃，有点多

荒蛮故事之一：路怒

一个人的愤怒可以造成多大的毁灭？ 看了一部叫做《荒蛮故事》的电影，这个故事一定可以排第一名。并没有其他的故事敢跟它抢。你看过，也一定会赞同我。 故事是这样的。 在一条告诉公路上，一辆刚买的，崭新的奥迪车一路飞速行驶着。开奥迪车的，是一个衣装讲究，活得体面的模样的男人。走到一条路段，另一条看上去破破烂烂的车行驶在路当中，挡住了他的去路。他开始用车灯晃，希望对方可以让。前面的车辆明显对奥迪车的晃灯十分不满。于是开始走S型。一辆破车，跑不快，却偏偏故意走着S型。让后面的奥迪车主十分的恼火，他一边骂着对方一定是个无家可归的没有教养的流氓，一边寻找机会，伺机超过了前方的车辆。错车的时候，他破口大骂，并在超过对方时，摇下车窗，对对方比中指。他加速行驶，可不遂人愿的事又一次发生，他的车胎松动了。他下车准备换备用车胎，折腾了半天，发现对方的车辆气势汹汹地追了上来。破车司机追上奥迪车，将车停到奥迪车正前方，并倒车，撞向奥迪车。顶住了他使其不能动。 奥迪车主担忧对方会下车打架，于是躲进车里。要知道，新的奥迪车性能良好，对方并不能把他揪出来。 破车司机，看上去力大野蛮。他怒视着奥迪车主，后者有些怕了。 破车司机，先是一手拍死前挡风玻璃上的小虫，以此发泄他的怒气，奥迪车主为此喷玻璃水表示不满。 破车司机又一次被激怒，把一只玻璃刷跩了下来。并且拿出利器砸向奥迪车前挡风玻璃，将其砸得稀碎。此时的奥迪车主有些怕了，他打电话报警被袭击。并希望事情不要再继续发酵。谁知，更荒诞的一幕发生。破车司机爬上奥迪车顶，开始脱裤子撒尿。撒完尿，破车司机终于解气了。他准备开车走人。 可是此时的奥迪车主的怒气再次被点燃。他不顾后车轮没有固定好。开始加油门向前顶住破车，将其向前拱。前面是一个小桥，桥下是条河。就这样，奥迪车把破车顶下了河，破车头朝下了。破车司机找利器砸破玻璃逃出来。 说回奥迪车主，他把破车撞下河，听到破车司机砸玻璃出来，也吓坏了。他迅速倒车把车胎重新固定上。准备迅速逃离现场。 破车司机跑上来，对着他大喊：“你死定了！我记得你的车牌，我一定会找到你，杀死你。”奥迪车主回味着这句话，一时恶念加持，起了杀心。他掉头踩油门，撞向破车司机。 在与破车司机追逐的过程当中，他也不慎掉下了河，和破车司机的车一个方位。 破车司机冲下去，把奥迪车后备箱打开，企图从后备箱处进入杀死奥迪车主。 两个人在车中扭打开来。明显破车司机的体力，力气好过奥迪车主。他把奥迪车主用汽车安全带缠住脖子，蹬出车门。奥迪车主悬挂在车上，像一个上吊的姿势。此时，破车司机依然不罢休，他把自己的衣服袖子撕下一截，打开油箱门，准备点燃油箱再逃离现场。他的坏和残忍真是发挥到了极致。他做了一系列工作，正准备逃离的时候，没想到奥迪车主一口倒气活了过来，并挣扎着进入车，抱住了刚刚点燃油箱的破车司机的腿。破车司机开始吹油箱上的火企图熄灭，忽略了对方的力气。 奥迪车主把破车司机拽进车，两个人再一次扭打。汽车油箱**。本来就是一点点生活中的小事件。演发成两个人的极致战争。造成了最惨虐的后果。 最后，大火熄灭的时候，两个被烧成骷髅的人抱在一起，前来熄火处理后事的人还以为，这是两个遭情杀的情人。昨天开车出门，回家的时候刚刚占到一个车位，正准备倒进去，被后面上来一个车顶住，不让我进。霸占了我的车位。 本想下车理论一番，想起这个片子，我很怂地轻踩油门，把车位让出来了。 End（图片均来自网络）

电影 | 荒蛮故事——01.复仇航班

《荒蛮故事》是一部黑色喜剧，影片由六个丧心病狂的独立短片组成，讲述了以航班、饭馆、路怒、罚单、肇事和婚礼为主题的复仇小故事。影片是一次对于人类失控行径的颠覆性创作，从怪异的幽默感，独特的画面和大胆的配乐，到对于身处绝境的普通人这一题材的代入感，让人感同身受的同时又觉得各种反转和意外，荒诞中又有些真实和别样的感悟。    机舱里，无聊的闲谈中，大家来自天南海北却发现，所有人都认识一个叫加百利·帕斯特纳的人，并且都与他有过大大小小的过节。从对话中我们可以了解到加百利悲催的一生，父母从小过于严厉的要求，大学答辩被导师批判得一无是处还被当笑话传播、中学被霸凌、被要求重修、常看的心理医生涨价、女朋友和最好的朋友偷情、能凑齐一飞机与之有过节的，在机舱后，未露面的是一张极端、绝望的面孔要带领一飞机伤害过自己的人一起走向毁灭。一对老夫妇（对话中不难猜出是加百利的父母），悠闲在草一中看报纸，飞机的响声让他们不由地回头，一架飞机朝着他们坠落。     第一则故事让我想起以前的一则小笑话：新婚之夜，新郎对新娘发誓：“亲爱的，我会爱你一生一世，如果我做了对你不忠的事，情愿接受上帝的惩罚。” 不久，他就做出了背叛妻子的事情，却一直平安无事。终于有一天，在飞机上遇到了风暴，他记起了自己的誓言，忙跪下大声的祷告：“上帝啊，虽然我罪不可赎，但请你看在其他无辜乘客的份上，暂且饶恕我吧！” 突然，耳边响起一个可怕而疲惫的声音：“什么无辜？你以为这些年来我在闲着吗？凑满这一飞机人我容易吗？”     或许“雪崩的时候，每一片雪花都不无辜”，但是加百利的复仇太恐怖了，连仅仅只是拒绝他约会的空姐、因他于顾客争执而辞退他的老板也难逃一劫，谁又能在一生中难尽善尽美呢？未完待续......

荒蛮故事的结局是什么

这都什么鉴赏水平啊～？不懂可以多看看他人的解析……懒得打字，粘一段吧！ 《荒蛮故事》是由6个小故事组成的黑色喜剧，这些故事是分别独立的，之间没有任何联系。但难能可贵的是它们并不沉迷于叙事，节奏清醒简练，对人性刀刀见血，见好就收，总体说来惊艳和成功。 　　 　　这种由小故事们构成一部电影的模式很值得注意，我相信在未来会越来越盛行。将来一切的信息交流都更迅捷瞬间，各种互联网通讯工具极度发达，知识会更加粉碎化和碎片化，人希望得到越多越好的信息却没有耐心详细了解一个真相，时代和社会心理环境欢迎此类单刀直入的小故事，它们将在二十分钟之内完成；在二十分钟内揭示中心思想、完整故事情节则更需要考验导演的编导剪辑功力和艺术直觉。急速消费和迅速扩散分享的网络时代将催生更加伟大、手法精准的艺术家，当然也会制造更多浮躁逐利、转瞬即逝的垃圾。 　　 　　所以从这个层面来说，《荒蛮故事》在形式上有实验性和预见性，内容简短，干净利索地揭露了人极具兽性和黑暗性的一面：暴怒、嗜血、失控、贪婪、复仇、对暴力和强者的盲目崇拜，控制欲，心机和贪婪；难以满足的报复和极端自私、宁可一起抱着大家都死也不愿意放过对手的毁灭性心理趋向。 　　 　　这些故事让我们看到了人类藏匿的暗黑面孔：就像哭泣的新娘突然变得铁石心肠，化身黑暗的复仇天使，一把把情敌摔向玻璃窗；而文质彬彬的文明人也能在下一秒变身嘶吼的野兽，试图彻底杀死一个陌生人。在文明、秩序、自律和成功的面具背后，我们轻易被激怒又失控的暴怒和报复欲望，这些暴怒与复仇欲引导我们进入与之前截然不同的诡诈命运**中。 　　 　　看完令我陷入了沉思，这种沉思不仅仅是对于黑白相间的人性，也是关于人类所执导的盲目而混乱的生活：不断变化的面目，始终游走的身份，无法相信的关系，欺骗与背叛的婚姻，轻易破碎和轻易重组的家庭，还有我们始终难以辨认和无法把握的包括自身和未来的那张，暧昧不清的脸。 　　 　　在充满秩序和教养、富有历史与文明的社会与人类行为背后，我们总是那么没有逻辑，糊涂，茫然，莽撞，像只动物：遇见一些挑衅就轻易暴怒、失控、然后摧毁自己的生活；也或者因为一点利益就从道德典范化身贪得无厌，不择手段敲诈盘剥别人来获取好处。 　　 最后一个故事讲了一次奇特的婚礼。新娘在婚礼现场得知丈夫邀请**为座上宾，大感绝望，愤而离场。并在楼顶与一个厨子公然**。她诅咒，恐吓丈夫，扬言利用婚姻来夺取对方的财产，绘声绘色地对婚后长期折磨的描述，把丈夫吓到呕吐。然后他们回到婚礼现场，继续歇斯底里的狂欢，最后两人在蛋糕上翻滚性交……故事到这里戛然而止，但生活却刚刚开始。这个故事值得玩味：男女双方在婚礼上都在感情上背叛了对方，但最后的结局仍然是通过婚姻结合在了一起。由此可见“婚姻是爱情的坟墓”。婚姻本质上是一种私有制的产物，主要作用是确定家庭成员的财产分配和传承。社会地位越高，婚姻的情感基础就越不重要，而婚姻的功利目的就越重要。对这种形式的婚姻而言，离婚如同战败，失去了对更大的共同利益的支配权。你既不能指望通过婚姻来得到对方的爱，又不愿意离婚而重新获得自由，那么这段关系就只能维持下去。结合的前景不难想见：双方的关系就像一场漫长的冷战，充满了阴谋角力和虚伪的形式感，但是它却足够牢固，除了死亡，没人能够把双方分开。当然，除了角力，还有**，一种近乎本能的蛮荒欲望，没有属于人类感情的东西，它太高贵了。仅剩婚姻的躯壳，如同法老的木乃伊一样，文明的活力其实早已湮灭。刘慈欣在《三体》中有这么一句话：“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”。这句话值得商榷。有些人不乏兽性，就像第三个故事中那两具环抱的焦尸。然而他们也一样失去了一切。但是，这样也不尽是坏事。孔子说：“礼失求诸野”，蛮荒之地，也是最后的公平之所。当我们被文明的弊端困扰之时，只有它才能让一切重归自然状态，返璞归真，我们才能从源头开始，重新思考文明的初衷。