什么是瑜伽八支（瑜伽八支是指哪八支）

本文目录

• 瑜伽八支是指哪八支
• 八支分法瑜伽包含哪些
• 瑜伽的精髓——瑜伽八支
• 瑜伽八支
• 关于帕坦伽利的八支瑜伽

瑜伽八支是指哪八支

八支分法瑜伽，也叫做ashtanga瑜伽。ashtanga的意思是串联体式。八支分法瑜伽的八个方面如下：

1、禁制（梵yama）︰指谨守不杀生、真实（不妄语）、不偷盗、贞洁（梵行）、无所得等五大誓戒。

2、劝制（梵niyama）︰指奉行洁斋、满足、苦行、学习、归依至上之神等预备行。

3、坐法（梵a^sana）︰指依规定保持坚固、安乐的坐姿。

4、调息（梵pra^n!a^ya^ma）︰指调整呼吸。

5、制感（梵pratya^ha^ra）︰指制御感官，即制止感官与对境结 。

6、执持（梵dha^ran!a^）︰指将心系于一处。

7、禅定（梵dhya^na）︰又译作静虑，指观念的集中持续。

8、三昧（梵sama^dhi）︰指主体进入空无的状态。

瑜伽：

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。

瑜伽，不只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。

瑜伽的基础建立在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。

八支分法瑜伽包含哪些

八支分法瑜伽，指的是瑜伽修习的八个步骤。1、制戒 Yama，指为改进外在行为所需遵守的行为规范，自制。包括：非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。2、内制 Niyama，指为改善内心环境，每天实际应做到的行为规范。包括纯净、自足、自律、内省和向神的臣服。3、体式 Asana，指让人感觉舒适并能长久保持的身体姿势。体式给身体带来健康和轻盈，稳定的体式也可以带来我们内心和精神的宁静。4、呼吸控制 Pranayama，对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气与呼气之间的停顿（内悬息）、呼气与吸气之间的停顿的控制（外悬息）。5、制感 Pratyahara，指通过控制感官，使练习者从对外关注转移到向内在专注的状态。6、专注 Dharana，指意识集中在一点，大脑不再波动，而是集中在一个事物上，是进入冥想的初始步骤。7、冥想 Dhyana，指意识能长久的集中，并不会被外在的事物所干扰，此时对事物的理解和认知会从表面逐渐深入到本质。8、入定 Samadhi，在入定的阶段，不再有具体的冥想对象，而是意识进入到空灵的状态。身体和感官都处于一种休息的状态，心灵隐藏的力量被逐渐开启，体悟到生命的最高智慧。

瑜伽的精髓——瑜伽八支

瑜伽练习渐入佳境。 因为专业，因为安全。 早上练习的时候，会用身体去体会瑜伽的平衡，呼吸的平衡，身体的平衡，阴阳的平衡。 老师似乎知道我们每一个人的状态，似乎知道我们每个人会遇到的卡点，他从未让我们感到任何勉强，而是让我们自己觉察自己的肌肉、韧带、关节、骨骼，让我们自己去尝试找到自己的平衡。 体式是不是就是瑜伽的全部？ 不是。 很幸运，能在这里，在第一次学习瑜伽的时候，就听到瑜伽的哲学。 瑜伽的修炼有八个步骤，称为“八支”。 1、外制，改进外在行为的规范。包括：非暴力、诚实、不偷盗、性与能量的克制、不贪婪。2、内制，改善内心环境的规范。包括净化、满足、苦行、学习圣典、虔诚。 昨天，老师带领我们花了很长时间在探讨这两部分内容。让我们领会到了任何一种经典之所以成为经典的原因，而不仅仅是我们所看到的那样。无论是瑜伽、太极，还是儒、释、道，必先内圣，才能外王。 然后才是体式、调息、制感、专注、冥想、三摩地。 此为瑜伽八支。 瑜伽的外显部分就是体式，或许我们追求的就是这个，到如果没有调息和制感，体式是无法完成的。调息是对呼吸的控制，制感是对感官的控制。这两天的瑜伽练习，让我对自己呼吸有了更多的觉察和控制。第一天，我觉察到自己的呼吸很浅，甚至很多时候不在呼吸。而今天，我意识到自己的呼吸可以如此均匀而深长。 而对听觉、视觉的控制让我在练习的时候，专注于内在状态，去觉察骨骼、肌肉、韧带的变化，去慢慢感受身体的平衡。感受着一个个似乎不可能完成的体式竟然奇迹般地完成了。记忆特别深刻的一个体式是，右脚掌抵住左大腿根，老师让我们专注于某一个点，将意识集中在那一点。真的很有效果，我盯着窗外的一片树叶，于是平衡保持得很稳，持续的时间也很久。 关于八支中的三摩地（Samadhi），我们讨论了很久，不知道那是什么。是意识进入到空灵的状态？是体悟到生命的最高智慧？是开悟？是佛性？是神性？是道？是极乐？ 可能都是，或许是因为我们看不到，所以急切地想知道，或许是因为我们都期待达到那个境界，所以希望有一个可以让我们看得见摸得着的东西，可以以此为标杆而努力。但或许，我们此生无法企及。也或许，因此它才如此美好。

瑜伽八支

6. 瑜伽八支分法： Explain the 8 limbs of Yoga: a. 制戒（Yamas） Yama是持戒、自律。具体表现是非暴力、诚实、不偷窃、不纵欲、不贪婪。b. 内制（Niyamas） Niyama是遵守，奉行。具体表现是净化、知足、苦行、读圣书、敬神上述两支是基石、基础。c. 体式（Asana） Asana是一种稳定、舒适的姿势。 通过身体练习，我们对心灵有刹车的作用。学会体位法之后，就不会被二元性扰乱了d. 调息（Pranayama） Pranayama是呼吸控制法，主要是吸气、呼气、屏息心往哪跑，气就往哪里去，它们是分不开的，心被控制了，呼吸也就被控制了e. 制感（Pratyahar） Pratyahar是感官内敛，是当感官从外在和模仿的事物往内心去感觉时，叫作感官内敛感官是一条通道，允许所有外在的事物进入内心 感官内敛是另一种控制心灵的方法控制感官不是少数人与生俱来的能力，如果我们有了这种控制能力，我们就可以随心所欲，寻求平静和喜悦f. 专注（Dharana） Dharana是注意力集中，把心集中在一处、一个事物或者一个念头上 心跑掉了，把它找回来，又跑掉了，再找回来，就在那一点，你是在冥想，训练你的心去冥想，就是“注意力集中”，也就是专注g. 禅定（Dhyana） Dhyana就是对冥想者和冥想的事物有持续的认知冥想中，时间是没有意义的，空间也一样不存在，在真实的冥想中，身体会被忘却，而你超越了时间与空间，你离开了身体 h. 三摩地（Samadhi）当冥想的事物发光，好像连形象都没有了，这就是冥想的最高境界—-三摩地在三摩地境界，既没有事物，也没有冥想者最后总结:注意力集中、冥想、三摩地是比较内在、精神层面的部分，而持戒、遵守奉行是外在的部分需要身体练习体位法、呼吸控制法，需要利用身体里的气、生命力或者能量感官内敛是用感官来练习每一支都有具体的要求和练习方法，只需要我们去执行它，如此不断的练习，就能看见真实的自己

关于帕坦伽利的八支瑜伽

八支瑜伽(astanga yoga）瑜伽有八支:禁制(yama)、劝制((niyama )、体式(asana )、调息(pranayama )、制感(oratyahara )专注(dharana )、冥想(dhyana )、三摩地(samadhi )asta意为八,anga意为肢体、花瓣或方面。于是,瑜伽被称为八支瑜伽。八支瑜珈的练习有助于我们保持身体和头脑的健康。人体的所有方面,比如肉体、道德、普拉纳(pranic))、头脑、情绪、良心、智性和灵性都可以得到平衡。缺乏任何一支的练习都会导致不平衡,最终阻碍我们的进步。平衡的原则也适用于学习八支瑜伽。八支中,任何一支若存在任何不足、**或不完美,都会阻碍我们达到最终目标,即认知真我(self-realisation))如同花瓣,若有几片不见了,或是没能打开,这朵花就不算完全绽放。所以,八支中的任何一支都不容忽视。印度大圣哲帕坦伽利,给了我们清晰明确的方法。这形成于2500年前的方法,不仅在当时有效,于今时今日乃至后世数百年,也必定有效。八支瑜伽的习练步骤和规范对瑜伽士的道德、身体、情绪、头脑和智性的行为能够起到指导作用。瑜伽始于第一片花瓣禁制(yama),即对自己的行动进行自我控制,这是从个人与社会关系的角度来培育我们的德行。 劝制((niyama )指导我们在日常生活中应该怎样行为,才能培养我们走上瑜伽之路。 体式((asana )锻炼身体和头脑去学习和理解智性的运作。我们获得了身体和头脑的健康,待臻于一定高度时,继续瑜伽的练习,能使智性达到稳定和成熟。 调息(pranayama )引导并激发身体中的能量。能量以多种方式呈现,例如身体的、头脑的、智性的、情绪的、灵性的。 制感(pratyahara )训练我们控制感觉器官、行动器官和头脑的能力,从而调控头脑杂乱无章的波动。 专注(dharana )组织、导向并最终引领头脑走向专注。 冥想((dhyana )令人能够穿透头脑、我慢、智性,能够自已认识意识的深度。 三摩地(samadhi )是高度发达、敏感的意识((citta))的完全整合,直接专注于真我。在这种状态下,意识(citta))不再退转或踌躇,因为它已经与自己的目标——灵魂同在。