如何修炼瑜伽？瑜伽练习十大实用技巧

本文目录

• 如何修炼瑜伽
• 瑜伽练习十大实用技巧
• 怎样才是真正意义上的瑜伽修炼
• 瑜伽中的“超越冥想功“是一种什么样的功
• 巴罗多·巴柏修炼了10年印度瑜珈功之后，真的可以做到不眠不休、不饮不呼吸吗
• 什么是瑜伽的三魔地
• 瑜伽练的是心吗
• 什么是瑜伽修行的中心

如何修炼瑜伽

• 从锻炼身体的角度讲，每天坚持练习是最好的。如果工作繁忙每周也应该至少练习两次，每次时间要在1～2个小时之间，这样才能保证练习效果。如果在家练习，至少应在30分钟以上才会收效明显。如果没有足够的时间，可以练习调息或冥想十几分钟。

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• 应穿着宽松、吸汗、透气性好的棉质或麻质服装，上衣要合体，以便完成一些倒转的动作。裤子最好为系带的，不是松紧带。现在比较流行的纯棉加莱卡质地的衣服，也是一个较好的选择。

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• 练习瑜伽无需穿鞋，赤脚即可。赤脚一方面可放松双腿，增强脚掌感知度，按摩挤压足底*位;另一方面，脚掌与地面的摩擦力便于完成瑜伽的体位动作，尤其是平衡的练习。当然，如果天气较冷，也可以穿上袜子练习。

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• 清晨、早饭之前是瑜伽最佳的练习时间，其次是在傍晚或饭后3-4个小时练习。其他时间也可进行，但要保持空腹或完全消化(消化食品)后进行。至于冥想，可以选择在深夜或凌晨4点左右练习。如果你没有一段时间来集中练习，也可以把练习分为几段甚至十几段，有5分钟的时间就可以练习一两个瑜伽姿势或进行调息：冥想，这样一天下来也相当于上了一节瑜伽课。

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• 练习时许多体位会挤压到肠胃，如果吃了东西可能会导致头晕、恶心，甚至呕吐。而且，练习时身体的血液集中在局部肌肉或器官上，会影响对食物的消化和吸收以及加重心脏的负担。如果感觉饿，可以在练习前1～2个小时进食少量易于消化的食物，这样就可以缓解练习中的饥饿感。

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• 沐浴后会使瑜伽体式的练习更为容易。瑜伽体式的练习后，由于出汗身体会发黏，因此最好在15分钟后沐浴一次。在练习瑜伽体式前后沐浴可以使精神和身体都更为振奋。

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瑜伽练习十大实用技巧

爱好瑜伽的朋友们，今天在这里为你准备瑜伽十大实用技巧是在练习瑜伽的过程中要特别注意的技巧：　　　　　　瑜伽的函义为“结合” ，“平衡”，“统一” ，不仅是知性的、感性的，而且要理性的去实践“它” ，瑜伽是让我们去身体力行的运动。　　　　　　所有的运动在开始之前都会有一些说明及注意事项，瑜伽也不例外，在这篇文章里将详细的说到一些瑜伽练习的注意事项以及为什么会有这些。　　　　　　1、在做各种瑜伽练习时一定要在极限的边缘温和的伸展身体，千万不要用力推拉牵扯。如果超出自己极限边缘的动作就是错误的练习。　　　　　　在这里有一个词可能大家不是很清楚，什么叫在极限的边缘呢？套句流行歌词说，就是痛并快乐着。我向前伸展，伸展到快无法忍受了，但是在伸展的极限，我感受到了运动的快乐。就可以了。如果你改成痛并痛苦着，那肯定不行，我拉不到老师那样我使劲拉，肌肉会撕裂，拉伤。你要停留在再向前一点就痛并痛苦着，我现在虽然还差一点，但是我痛并快乐着，就是极限的边缘。温和的伸展，有控制的练习。千万不要过度的推拉牵扯。瑜伽被认为是几千年以来，绝少运动伤害的运动。可是现在，练瑜伽受伤的人更多了，是瑜伽不好吗？不是，是大家没有遵守游戏规则。注意，一定要注意这样一条。在做各种瑜伽练习时，一定要在自己身体的极限的边缘温和的伸展自己的身体，千万不要用力的推拉牵扯。　　　　　　2、任何瑜伽都有可能出现迟发性的肌肉酸痛。如在练习后出现肌肉绷紧，酸痛，请给予适当的按摩和冰敷。　　　　　　什么叫迟发性的肌肉酸痛，它又叫DOMS，运动12至48小时后发生的酸痛。具体成因现在不明，大概是因为在剧烈运动后，细胞之间，肌肉之间互相摩擦，使细胞膜受损而引起的轻微发炎，通常如果很厉害的话，可以适当的按摩和冰敷。也就是说，如果今天练习瑜伽后明天肌肉疼得很厉害，你千万不要急着热敷，而是要适当得按摩和冰敷。　　　　　　3、瑜伽易保持空腹状态练习。　　　　　　饭后三到四个小时，饮用流体后半个小时左右练习为佳，练习中另有规定的不依此例。　　　　　　我们看这条规定的原因。瑜伽的动作都是弯伸扭推挤。弯伸扭推挤是瑜伽的特点。我们做个小实验：有一个大大的塑料袋子，里面盛满东西，你扭压这个袋子的时候，会怎么样？会爆掉。如果我们的胃里盛满了食物再被扭挤，那只能对消化系统造成不应有的负担。如果我们碰巧把米饭粒挤到阑尾里去，那我们可就有**烦了。这条是从我们整个身体健康的角度考虑的。既然是从身体健康的角度考虑的，所以不必很教条。也就是说，你这顿饭只吃了一个苹果，那么只需要它消化差不多，等你的肚子空下来就可以练了。只要肚子是空空的，而且，你不是马上蹦蹦跳跳，去引起胃下垂，或者说容易引起食物进入非消化道，就可以。　　　　 饮用流体30分钟后再行练习，大家有没有这样的感觉，你在喝了水之后，是去跑也好，是去运动也好，是不是会有这样的感觉：胃象一个水袋子似的“咣荡咣荡”。你自己会很尴尬，而且会很难受，而且你的胃肠道也会很难受，所以我们也不要饮水后立刻练习。如果有 实在口渴，可以小口啜饮，并且以60毫升以内为宜。然后我们再看，练习中另有规定，不依此例是什么意思呢？这是因为我们的洁净功。比如哈塔六业中的商卡普拉姗拉那，商卡的练习需要喝很多的水，它是借助水配合特定的动作来冲刷你的肠道的，所以说练习瑜伽中另有规定，不依此例。此外还有热瑜伽的练习，整个练习过程大量排汗，水份流失过多，练习中可小口啜饮补水。　　　　　　4、如果在瑜伽练习的过程中出现体力不支，或身体颤抖，请即刻收功还原，不要过度坚持。　　　　　　5、在进行瑜伽练习时，如果感到身体关节发出轻微的“咔咔”声，不要担心，这说明你的身体在开始松动。但是同一关节在一段时间内总是反复出现这种情况并伴有痛感，请及时地告诉教练。　　　　　　6、如果在做某一姿势时，身体某一部位发生剧痛，请立即停下来，须在教练指导后方可再作同一姿势。如疼痛继续，请在短时间内不要做这个动作。　　　　　　7、在做瑜伽练习时请把注意力放在动作使自己的体内产生的感觉上。并在每个姿势定型时停留不少于4秒。　　　　　　在瑜伽的练习中，把注意力放在动作使自己的体内产生的感觉上，事实上，也应该属于移动的冥想。因为我们可以这样给冥想下一个定义，当你的眼耳鼻舌身意等主流意识在你的意识可控制的情况下，持续向一个方向流淌，冥想就已经形成了。当你在练习的时候，是你的身体完全吸引了你的注意力，当你把注意力放在你的身体上，肌肉的感觉上，那么你会更能够倾听身体同你的对话。你会觉得体位很舒适，而且你的身体的动作感觉也会非常快的达成。将注意力放在身体上，能有效的感知动作的效果，使你的身体快速的被这个动作向积极的方向引导。　　　　　　8、除非另有说明，在练习当中，自始至终要用鼻子呼吸。　　　　　　人生病是因为人身体内的气息在经脉中的流动发生了紊乱。左脉月亮经、右脉太阳经，它们的起点都在鼻孔上，左经的起点在左鼻孔，右经的起点在右鼻孔。我们用鼻子呼吸，有助于气息在气脉里顺畅地运行。所以说，如果没有特别的说明，那么在整个瑜伽练习过程中我们要用鼻子去呼吸。　　　　　　9、年纪很大，或者颈肩背腰受过损伤的人，应该先取得医生或者教练的意见后，方可决定是否开始瑜伽姿势的练习。　　　　　　10、时刻要记住，每一次瑜伽练习都要缓慢而步骤分明，不要使身体出现失控的惯性动作。　　　　　　 　　要掌握这10条瑜伽技巧，对你在以后的瑜伽练习中将起到相当重要的作用

怎样才是真正意义上的瑜伽修炼

我们的身边有很多自称是瑜伽练习者,只有在瑜伽垫子上才在作瑜伽体位,在生活上恶习种种,, 他们其实还没有真正修炼瑜伽,只在用瑜伽体位健身而已,瑜伽不仅仅是一项科学有效的健身方式,当然练瑜伽可以减肥健身,无可非议,但这只是瑜伽的副产品. 在几千年以前,帕檀贾利就编写了《瑜伽经》,是自古至今,瑜伽修炼者的系统方法. 其中瑜伽修练的八个步骤,确切而明了.瑜伽练习的八个步骤：1.yama(道德准则)2.niyama(自制)3.asana（体位练习）4.pranayama（调吸）5.pratyahara（意识控制,收心回归）6.dharana（集中,凝神专注）7.dhyana（冥想静心）8.samadhi（三摩地，快乐境界）在这里yama(道德准则)和niyama(自制)排在最前面,但自古至今一般的老师都是先教asana（体位练习）和pranayama（呼吸练习）, 因为这两支是好教的,容易练的.但我们在练习和生活中随时都要运用第一,二支yama(道德准则)和niyama(自制),不伤害别人,不骗人,不乱性....等等,第一,二支具体又分以下几类:1,道德准则（yama）,指我们不该做的,包括非暴力（ahimsa）；不欺骗（staya）；无偷盗行为（asteya）；不纵欲乱性（brahmacharya）；不贪心占有（aparigraha）2,自制（niyama）,指我们应该做的,包括身心清洁（shaucha），知足（santosha），自律地练习（tapas），学习（swadhyaya），我们的身边有很多自称是瑜伽练习者,只有在瑜伽垫子上才在作瑜伽体位,在生活上恶习种种,我就不用举例了, 他们其实还没入门瑜伽,只在健身而已.瑜伽是一种崇高的系统,教我们怎样做人,修炼正果,通过体位和呼吸法键强体魄,收回感官,逐步提高专注程度,冥想沉思,最终达到解放精神,自我认知的愉悦境界.如果练习者没有遵循道德准则和自制, 为修炼和生活垫下良好的基础,体位练得再好也只是象练杂技一样.. 话说回来,体位健身也不错,只是有些人做体位与真正的瑜伽修炼无关..如果说人生是一场游戏,yama(道德准则)和niyama(自制)就是瑜伽修炼者的游戏规则.知道规则就会玩得顺. 如果大家都这样遵守这个游戏规则,世界会是多么和谐美好. 当然瑜伽也需要勤奋自律的练习,会健康你的身体和思绪,引导你逐步专注意识,减少杂念,逐步品尝集中,冥想等瑜伽甜蜜之果.但是没有德准则和自制这一,二支的基础,这是不可能现实的. 其他的六支是循序渐进,相关连的. 做体位时你的身体稳定,舒适, 思绪和呼吸都稳定舒适, 你就进入了pranayama 调吸状态, 如果尽管你有思绪但不与思绪认同, 不受其影响,那你就进入了pratyaha—收心回归的状态, 如果尽管觉察到外界的动静但不因此产生思绪想法,你就进入凝神专注的状态, 如果你完全觉察不到外界的动静那就进入了冥想静心的的状态. 当你不再有“我是”或“是”的意念－那么samadhi－三摩地、超意识、狂喜的状态就出現了。（描写摘自奥修《瑜伽》一书）。这就是瑜伽八步骤，它们是相关连的循序渐进的，你必须一步步来，不能从中间插入，你必须从遵守第一步----yama--持戒开始，和第二支自律---- 瑜伽修练的基础, 没有基础是不会有成就的,即使小有成就也是对身边的人和自己有害的. 如果只想瑜伽健身的人只练练体位就可以了,人各有志,如今并不是每个瑜伽练习者都要到达三摩地,这无可非议.但真正意义上的瑜伽修炼是为了追求三摩地境界,享受瑜伽之果,如果想做一个专业的瑜伽人士,这一点我们应该明白. 记得有个西方的练习者说过:"体位引诱我们深入瑜伽..." 体位清洁,强健我们的身体,同时也清洁我们的神经系统和思维, astanga阿斯汤嘎瑜伽大师k. pattabhi jois说过 "做你的练习,一切随之而来" 体位的练习是瑜伽练习的基础,只是它重要的一部分,不是它的目的.

瑜伽中的“超越冥想功“是一种什么样的功

泯灭思想，是让人锻炼自己的精神力的一种冥想修炼，瑜伽中的最高境界。 冥想是瑜伽中最珍贵的一项技法，是实现入定的途径。一切真实无讹的瑜伽冥想术的最终目的都在于把人引导到解脱的境界。一名习瑜伽者通过瑜伽冥想来制服心灵（心思意念），并超脱物质欲念。感受到和原始动因（The Original Cause万源之源）直接沟通。瑜伽冥想的真义是把心、意、灵完全专注在原始之初之中。 据印度传说，早在7000多年前就有瑜伽术流传于喜玛拉雅山区。而瑜伽这个词源于梵语(Yoga)，意为连结、联系之意，是为了达到冥想而集中意识的方法。《石氏奥义书》认为，瑜伽是“坚定地控制心和各种器官的活动”。《瑜伽经》也说：“瑜伽是控制心识的活动。”由于各宗、各派、各乘、各部的要求和形式不同，瑜伽名目繁多，其中共同的有严持戒律、调息炼气、凝神冥想等。《瑜伽经》提出瑜伽有“八支行法”即八个部分：禁戒、持戒、坐势、调息、制感、持摄、静虑、三昧。佛教中有许多经典，或涉论瑜伽，或专研瑜伽，使瑜伽成为佛教修炼方法的组成部分。而瑜伽术的最终深意，就是“冥想”。它将自己的愿望、爱、希望，都集中在同一法则之下而进行深层的冥想。 冥想是一种对生命系统能量释放，重组、修复、优化的综合过程，经过冥想透彻洗礼之生命会更加平和与宁静，这对整个机体有着意义深远作用的宁静状态，是难以用一两篇文章可以说得清的。简而言之，在宁静中，也只有在宁静中，才能达到自我实现瑜伽。下面为大家介绍常见的冥想方法：走动式冥想 动作分解：带着觉知感受当下迈出的脚步，当意识完全专注时，身心达到联结，喜悦、宁静由内而生。观想 1.在大自然中，身心很容易得到平静，一花一草都可以成为我们观和想的对象。停止所有思考，静静地观察花、草、树木、蓝天、白云......感觉自己与观想的对象完全融合为一体，享受大自然的能量。　　2.在家中也可以随时进入观想。只要找一个观想对象就可以了，譬如：水晶石、鱼缸、盆栽、图画等，任何你喜欢的对象都可以。这些物体能帮助我们集中注意力，渐渐排除外在的干扰，慢慢转向内心世界，体会宁静和安详!烛光冥想　　功效：舒缓眼睛疲劳，促进眼睛周围血液循环、排除**、增强视力、使眼睛有神。提升专注能力、充分吸收烛光的能量，使内心光明自信，消除内心的恐惧，心灵更加平静。　　动作分解：　　01.选择自己舒适的坐姿坐在瑜伽垫上，挺直脊柱。先闭上眼睛，调整呼吸;放松全身，慢慢睁开双眼，视线由大腿慢慢向上。　　02.开始凝视烛光，专注地观察它的内焰、外焰、颜色、大小、形状。尽量不要眨眼睛，让眼泪自然流下。　　03.慢慢闭上眼睛，观想烛光在眉心处直到对烛光的印象变得模糊时再次睁开眼睛凝视烛光，重复5～8次，保持专注和放松的状态。最后，让自己平躺下来，全身放松。语音冥想在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接、久经时间考验或广为人们使用。如前所述，瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的**一起配合着练中，也可以中身单项地练习。瑜伽语音冥想又称曼特拉( Mantra)冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”( man)和“特拉”( tra)。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进人人定状态。瑜伽冥想词1：想象自己躺在一片绿色的草地上，软软的，绵绵的，阵阵清香扑面而来。蓝蓝的天空没有一丝云彩。潺潺的小溪，从身边缓缓流过，叫不出名的野花，争相开放。远处一只母牛带着它的崽崽在散步，身边孩子们尽情地嬉戏玩耍着。一只蛐蛐在地里蹦来蹦去，还有那树上的鸟儿不停地在歌唱。瑜伽冥想词2：你，用心去听，远处有瀑布泻下的声音；你，深吸一口气，手中有玫瑰散发的幽香；你，认真地去体会，自己忽而飘浮在安静得湖面上，忽而又深入到葱郁的山谷中。你，要用心去感觉，你的身体变的很轻很轻，轻的几乎能在空中漂浮着，你的身体又变的很重很重，重的就要陷进地下。优美，舒缓的音乐，犹如股股清泉涌入心田，顿时，心情变得豁然开朗，身体也得到了最大、最好的放松。经常用这种方法调节身心，你会发现，你变的越来越美丽，越来越漂亮，也越来越自信，充满阳光。冥想，是用你的想象力来调节心身，缓解压力。对绝大多数人来讲，视觉的想象远比听觉的想象要生动的多，有力的多。而听觉想象则需要诱导。所以通常情况下冥想时都要有相适应的音乐伴随始终。想象，主要是为了激发某种记忆，尤其是身体的记忆，这个记忆就是体验，躯体的体验。其实，人的大部分记忆都是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里，而不是大脑里。瑜伽冥想词3：实际上，冥想一个从来没有体验过的情景是没有实际意义的，一个虽然到过、体验过，却没有深刻的躯体或心理记忆，如舒适，惊诧，激动的情景，也没有多大意义的。所以说，冥想，也可以叫做唤醒，一种记忆体验的唤醒。增加对大自然的兴趣，对美的事物的追求，培养对音乐的爱好，有助于冥想的效果。同时，也会让我们的心胸更加得开阔，对未来更加的充满信心。从而使自己变得越来越美丽，越来越健康。冥想是比较难讲解的内容，涉及到很多不能够用话语表达的东西，很多书都说：冥想是不可以说、是不可以讲的。但我们古代的老子说过：“道可道，非常道。”就是说不可说的东西还是可以说出来的，尽管说出来的东西不是原来的东西，还是要去体会，尽量去阐述他。在YOGA修行里面有一个非常重要的字眼：DHYANA，冥想这个词就来源于梵文的DHYANA。在古代把这个词翻译成“禅”，练习SAHAJA YOGA 可以很快达到天人合一，在中国有很多地方已经有印度瑜珈这种**法，能够大规模地提升人体内的能量。这个本是我们与生俱来，却沉睡的能量，古代通过达摩祖师传给中国，又由中国传给日本，在日本叫ZEN。在西方的语言里找不到DHYANA这样的词汇，只能翻译成MEDITATION（心灵的药物）来源于MEDICINE（药物）。冥想来自于MEDITATION的翻译，也会把MEDITATION翻译成为静心、静修，基本上在网络上把奥修的东西翻译成静心。在一般人看来，冥想二字是在非常安静的地方，闭目盘腿打坐，手指或手掌还有个特别的摆法。可是，这种特定的打坐姿态，并非真正的冥想。确切地说，良好的姿态只是冥想前的预备练习。瑜伽冥想的真意是把心、意、灵完全专注在原始之始中。瑜伽语音冥想是达到禅定和三摩地境界的一个最简单的方法

巴罗多·巴柏修炼了10年印度瑜珈功之后，真的可以做到不眠不休、不饮不呼吸吗

如今许多人都在练瑜伽，瑜伽不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经 ...

如今许多人都在练瑜伽，瑜伽不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。

瑜伽的姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。

瑜珈是发源于古印度的一种神秘宗教，在印度具有相当古老的历史，早在公元前4000年前就业已存在。巴罗多·巴柏一心练习一种古老的“瑜珈心法”，他在修炼了10年印度瑜珈功之后，随时可以做到不眠不休、不饮不呼吸的状态，他活埋在地下10米的地方32天后依然生机盎然。

至今还是未解之谜。

什么是瑜伽的三魔地

三摩地是瑜伽最高境界，瑜伽分为八支三个层面：一、道德修养（持戒、内修）二、修炼（体位、呼吸、摄感）三、修炼成果（止心、禅定、三摩地）练完这些就是我们最终的目的，就是让我们更好的生活在尘世，尘世就是最好的道场。回答得不怎么好，仅供参考。谢谢。

瑜伽练的是心吗

您好，瑜伽真正练的是心，一颗随遇而安的心，就像印度哲学教导的四句话：无论你遇见谁，他都是对的人;无论发生什么事，那都是唯一会发生的事;不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻;已经结束的，已经结束了。其实生活就像瑜伽，我们必须先找到自己的位置，不断延长拉伸，找到极限，稳住，继续探索，然后寻找下一个极限。尽管瑜伽修行者并不贬低自己的身体，但是他不仅仅追求身体的完美，同时也追求感官、精神、智力和灵魂的完美。瑜伽的练习需要外环境和内环境相结合，达到一种瑜伽心情，说“心情”而非“运动”，那是因为瑜伽者们认为它是给我们一种休闲修炼、一种从肌肉到心灵的舒畅。在瑜伽看来，健康是心灵和自然的结合，是尽力享受完善的过程。不管你的体态如何，在修炼一段时间瑜伽后，会发现自己的心情逐渐平和安详，身体柔韧，肌肉不再紧绷。只要你每天花上一个小时做瑜伽，锻炼修身、美化心情，美妙的感觉就会遍布你的全身。

什么是瑜伽修行的中心

瑜伽修行的中心是舒适、轻松、稳定。近年在世界各地兴起和大热的瑜伽，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。一般来说，早上是我们练习瑜伽最好的时候。这个时候，我们的精神状态最好，另外我们的身体也最需要通过瑜伽运动来舒展和放松。所以，早上起来洗把脸，赶走疲惫，接下来我们就可以练习瑜伽了。