私人瑜伽教练小说原文（小说连载：我美丽的瑜伽教练41（作者 于伽））
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小说连载：我美丽的瑜伽教练41（作者 于伽）
总感觉紫若的瑜伽有种与其它教练说不出的不同之处。是不是她除了瑜伽，还会瑜伽之外的一些东西，而且能将这些东西融会贯通呢？星期天的早晨，我像往常一样和于连出去慢跑。近一个月的时间以来，我迷上了中国传统的健身方式。因为早晨在小区跑步半个小时后，本想练练瑜伽。但早晨出来又不方便背着瑜伽垫。没有瑜伽垫很多体势就做不了。而小区里有几伙老年人在练习太极。曾听一会员说，紫若除了瑜伽外，还会太极。紫若喜欢的，我也要喜欢。从那天开始，我就加入了老年人晨练的队伍中。我也弄不明白，晨练的人群里，怎么见不到青年人和中年人的身影。也许人们都是要等老了，不再健康的时候，才会关心起自己的健康来。不练不知道，一练竟喜欢上了中国本土的健身方式。在每天练习太极之前，先要练习五禽戏、八段锦和易筋经。五禽戏也像瑜伽一样，是模仿动物的。五禽戏模仿的动物分别是龙、虎、熊、鹰和猴五种。印度没有龙和熊这两种动物，所以瑜伽里也没这两种动物的体势。八段锦被称为“充电运动”。练的时候要按八个方位来做。其中的“双手托天理三焦”一式，和瑜伽里的摩天式很相似。易筋经是印度人创立的，他就是泛海来到中国的达摩。易盘经有十二式，而第十式跟瑜伽里的下犬式相似。太极被西方人称为“动态冥想”。练起来有行云流水，动中有静，静中有动的感觉。 我想不管是印度的瑜伽也好，还是中国的各种健身方式也罢，都有很多共通的地方。练了中国的这些传统的健身方式以后，更觉得“气”的重要。以前总纳闷，为什么一些印度的瑜伽行者不练什么体势，只练呼吸及冥想；为什么张惠兰的书起名叫《气功与冥想》，而不叫《体势大全》什么的。原来中国和印度的先人们都觉得“气”才是身体中最重要的，所有的动作都是围绕着气展开的。总感觉紫若的瑜伽有种与其它教练说不出的不同之处。是不是她除了瑜伽，还会瑜伽之外的一些东西，而且能将这些东西融会贯通呢？我不知道。我知道紫若的还太少。我想了解紫若，我想了解她的一切。
小说连载：我美丽的瑜伽教练35（作者 于伽）
我多想在这山谷之中，在这小溪之侧建一木屋，过着日出而做，日落而息的生活。每日都能“鞠一握莹白，抱一杯宁静的青芬”。又是周末。星期天的早晨，我带着于连来到了离家三公里远的一个小山谷。山谷中有一条不知名的小溪。小溪旁花草丛生，从春到秋都有各色被风吹落或自然脱落的花瓣漂浮在小溪上，所以我称这条小溪为“花溪”。坐在花溪旁，坐在早晨明媚的阳光里，一瞬间感觉自己好像不存在了，物我两忘。天地间只有一团喜悦，一片温柔，一腔勃然的生气。此情此景，让我想起元代王爱山的《小桃红逍遥》：一溪流水水流云，雨霁山光润。 野鸟山花破愁闷，乐闲身。 托条藤杖家家问， 谁家有酒，见青廉高挂， 高挂在杨柳岸杏花村。我喜欢星期天的早晨，喜欢这无所事事的日子。一阵微风，一缕花香，一片叶绿，一米阳光，对于忙碌的人而言，都是宝贵的。我坐在自己的花溪里，看着那些不知名的野花。不管是否有人欣赏，这里的花都会适时开放，色彩艳丽，香气淡远；不管是否有人惋惜，这里的花也会静静地败落，从未张扬，从未索求。这条平凡的小溪，也安静地流淌着，无声无息，日夜不停。我们为何不能像这无名的花与溪一样，无论在什么地方，都会不停地开放和流动，知足而又自得其乐。它们是那样地忘我与无我——当没有阳光时，它们自己就是阳光；当没有欢乐的时候，它们自己就是欢乐。我多想在这山谷之中，在这小溪之侧建一木屋，过着日出而做，日落而息的生活。每日都能“鞠一握莹白，抱一杯宁静的青芬”。时常羡慕《倚天屠龙记》里张无忌与赵敏最后远离江湖，隐居在山水间。赵郡主对张教主的第三个要求不是轰轰烈烈的大事，而只是让他为她画眉。我愿意一生一世为你画眉的女子，此时此刻，你在哪里？
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