私人瑜伽教练小说原文(小说连载:我美丽的瑜伽教练41(作者 于伽))
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小说连载:我美丽的瑜伽教练41(作者 于伽)
总感觉紫若的瑜伽有种与其它教练说不出的不同之处。是不是她除了瑜伽,还会瑜伽之外的一些东西,而且能将这些东西融会贯通呢?星期天的早晨,我像往常一样和于连出去慢跑。近一个月的时间以来,我迷上了中国传统的健身方式。因为早晨在小区跑步半个小时后,本想练练瑜伽。但早晨出来又不方便背着瑜伽垫。没有瑜伽垫很多体势就做不了。而小区里有几伙老年人在练习太极。曾听一会员说,紫若除了瑜伽外,还会太极。紫若喜欢的,我也要喜欢。从那天开始,我就加入了老年人晨练的队伍中。我也弄不明白,晨练的人群里,怎么见不到青年人和中年人的身影。也许人们都是要等老了,不再健康的时候,才会关心起自己的健康来。不练不知道,一练竟喜欢上了中国本土的健身方式。在每天练习太极之前,先要练习五禽戏、八段锦和易筋经。五禽戏也像瑜伽一样,是模仿动物的。五禽戏模仿的动物分别是龙、虎、熊、鹰和猴五种。印度没有龙和熊这两种动物,所以瑜伽里也没这两种动物的体势。八段锦被称为“充电运动”。练的时候要按八个方位来做。其中的“双手托天理三焦”一式,和瑜伽里的摩天式很相似。易筋经是印度人创立的,他就是泛海来到中国的达摩。易盘经有十二式,而第十式跟瑜伽里的下犬式相似。太极被西方人称为“动态冥想”。练起来有行云流水,动中有静,静中有动的感觉。 我想不管是印度的瑜伽也好,还是中国的各种健身方式也罢,都有很多共通的地方。练了中国的这些传统的健身方式以后,更觉得“气”的重要。以前总纳闷,为什么一些印度的瑜伽行者不练什么体势,只练呼吸及冥想;为什么张惠兰的书起名叫《气功与冥想》,而不叫《体势大全》什么的。原来中国和印度的先人们都觉得“气”才是身体中最重要的,所有的动作都是围绕着气展开的。总感觉紫若的瑜伽有种与其它教练说不出的不同之处。是不是她除了瑜伽,还会瑜伽之外的一些东西,而且能将这些东西融会贯通呢?我不知道。我知道紫若的还太少。我想了解紫若,我想了解她的一切。
小说连载:我美丽的瑜伽教练35(作者 于伽)
我多想在这山谷之中,在这小溪之侧建一木屋,过着日出而做,日落而息的生活。每日都能“鞠一握莹白,抱一杯宁静的青芬”。又是周末。星期天的早晨,我带着于连来到了离家三公里远的一个小山谷。山谷中有一条不知名的小溪。小溪旁花草丛生,从春到秋都有各色被风吹落或自然脱落的花瓣漂浮在小溪上,所以我称这条小溪为“花溪”。坐在花溪旁,坐在早晨明媚的阳光里,一瞬间感觉自己好像不存在了,物我两忘。天地间只有一团喜悦,一片温柔,一腔勃然的生气。此情此景,让我想起元代王爱山的《小桃红逍遥》:一溪流水水流云,雨霁山光润。 野鸟山花破愁闷,乐闲身。 托条藤杖家家问, 谁家有酒,见青廉高挂, 高挂在杨柳岸杏花村。我喜欢星期天的早晨,喜欢这无所事事的日子。一阵微风,一缕花香,一片叶绿,一米阳光,对于忙碌的人而言,都是宝贵的。我坐在自己的花溪里,看着那些不知名的野花。不管是否有人欣赏,这里的花都会适时开放,色彩艳丽,香气淡远;不管是否有人惋惜,这里的花也会静静地败落,从未张扬,从未索求。这条平凡的小溪,也安静地流淌着,无声无息,日夜不停。我们为何不能像这无名的花与溪一样,无论在什么地方,都会不停地开放和流动,知足而又自得其乐。它们是那样地忘我与无我——当没有阳光时,它们自己就是阳光;当没有欢乐的时候,它们自己就是欢乐。我多想在这山谷之中,在这小溪之侧建一木屋,过着日出而做,日落而息的生活。每日都能“鞠一握莹白,抱一杯宁静的青芬”。时常羡慕《倚天屠龙记》里张无忌与赵敏最后远离江湖,隐居在山水间。赵郡主对张教主的第三个要求不是轰轰烈烈的大事,而只是让他为她画眉。我愿意一生一世为你画眉的女子,此时此刻,你在哪里?
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