一个瑜伽行者的自传（一个瑜伽行者的自传）

本文目录

• 一个瑜伽行者的自传
• 初读《一个瑜伽行者的自传》
• 读《一个瑜伽行者的自传》(三)
• 哪部印度电影讲的是冥想的起始于结尾
• 《一个瑜伽行者的自传》读后感 - 读书笔记

一个瑜伽行者的自传

一直在向外寻找，以为将外在的客观了然于心，就可以俯瞰这个运转的世界，可以明了卑微的我为何而来。一直给自己灌输着他人猜测的历史和物理，但这世界仍然晦涩如谜，我仍然迷茫得不知所以…一个瑜伽行者告诉我：要向内寻找，通过感观认识的世界和自己并不真实，于是我趁着夜的宁静读完了这本书，隐隐感觉到瑜伽能解答我之前所有的迷惑，内心里开始一阵阵的欣喜，感觉就像望着天边的薄雾渐渐散去，一轮红日正在缓缓升起，我内心的世界就要焕然一新…

初读《一个瑜伽行者的自传》

    作者简介     本书作者是帕拉宏撒·尤迦南达大师，生于印度格勒克普洱，在加尔各答大学获得了文学学士学位，同年加入僧侣团。     印度在我个人印象中深刻的是宗教信仰、恒河以及印度飞饼、贫穷。相比之下，作者生于一个富裕家庭中，母亲过世较早，家中姊妹多。   内容简介   由于是个人自传，书中主要讲述的是作者个人经历，以及对古茹的不懈追求成为期盼已久的瑜伽行者的过程。     书籍第一段就引起了我的好阅读的兴趣“长久以来，印度文化的一个主要特征就是追求真理，并随之产生了维系众生的‘古茹--徒弟’关系……”。    印度文化与中国文化存在着很多差异。书籍中体现出来的印度人对宗教信仰的热忱，是我之前不曾了解和想象的。   你听说过『分身的圣人』吗？『猛虎尊者』呢？在读本书之前，我知之甚少，世界上神奇之事在这本自传里引发了我的遐想。这位瑜伽行者可以预见自己生病，也能通过坚信的力量让自己康复……听起来有点唯心主义论，却又真实发生过。   推荐指数   5颗星     理由是 这本书真的可以给人力量! 在你遇难时候，你内心强烈渴望得到解救，也许不久贵人会出现。例如作者的古茹给他讲的三个故事的寓意是能给人启发 :“有一次我母亲指着一间黑房子，讲里面发生的可怕鬼故事，想以此来吓唬我。我马上跑进黑房子，并且表达了我对黑房子的失望之情。从此以后，母亲再也不向我说恐怖故事了。寓意:直面恐惧，它就不再是你的障碍”  “另一个是一个童年的记忆，我看上了领居家一只很丑的狗。为了得到那只狗，我弄得家里一连几个星期都鸡犬不宁，再讨人喜欢的宠物都入不了我的眼睛。寓意:执着是盲目的，它会在想象中为你欲求的东西笼罩一层光环。”  “儿童的耳朵容易受影响，要给予正面的，肯定的建议。早期的信念会给他们留下长久而深远的烙印”。     阅读是愉快的，是一个探索的过程，打开一个全新的世界，并且让你更有信心去坚定自己。

读《一个瑜伽行者的自传》(三)

遇见上师圣尤地斯瓦尔 我们可怜的作者尤伽南达，总算遇见他日思夜想的老师，我的心情和他一样激动。 我理解他这种心情，好比你知道有一个宝藏在那儿，里面有无尽的珍宝，但你无法入内，需要一个引路人，为你打开这扇大门，你才能领略里面无尽的风景。 当你寻寻觅觅，遍寻不获时，他来到了你面前。 他是这样描述他的古鲁，“身材挺直，精力充沛，像年轻人一般活跃，一双深色的眼睛蕴含着渊博的智能，大而美丽。微卷的头发柔化了他的面孔，散发出一种温柔的气息。”一股温和风雅的名士气质。 他的古鲁也同他一样激动，一向含蓄克制的古鲁深情地说，“我一直在等着你，我愿意给你我的一切。” 千里马需要伯乐，伯乐也需要千里马，这是对彼此才华的惺惺相惜。 尤伽南达是块美玉，但未经雕琢，也还是块石头，我们来看看，他伟大的上师，是如何全方位地打磨这块人类的顽石。 圣尤地斯瓦尔授予他克利亚瑜伽，为其讲经说法。并告之，良好的行为才会产生智能，如果你现在开始作灵性上的努力，将来每件事都会改善。 他一再强调心灵的强大力量，认为心灵可以改变一切，甚至是创造一切。比如说，想象力可以引起疾病，反之，也能帮助痊愈。你觉得自己不太舒服，就会真的生病，你认为自己很好，疾病也会远离。 古鲁既是严师，又是慈父。学生偶尔表现出来的轻慢，都会遭到上师毫不留情的棒喝，谴责起来格外尖锐犀利，有许多人受不了，悄悄地溜走。 作者也动摇了好几次，上师坦言，“如果你不喜欢我说的话，随时可以离开，我不要你的任何东西，除了你自己的进步。” 还好，作者内心比较强大，否则也不会有这本书了。他自己意识到，人类我执无比坚硬，不采用这种粗暴的方式，是很难根除的。 简单解释一下，“我执”， 即人身上与生俱来的缺点，如贪婪，懒惰，自私，趋利避害，狂妄自大等等，是隐藏在人身上的一个魔鬼，时不时会出来作乱。修行，就是为了克服内心的魔障。 对于应该如何读书，古鲁也有很具体的指导。 不要贪多贪快，哪怕每次只选一小节，慢慢地消化吸收。学到的知识不要停留在表面，要仔细分析它跟你以往的思维，有什么不同，你能从中学到什么，要将它运用到自己的思维。 我记得博雷对儿子说过类似的话，他一再恳求儿子，莫将容易得，便作等闲看，这是一位为儿子操碎了心的父亲。他的《傅雷家书》同样感人，亦是为人父母不可或缺的教育宝典。 圣尤地斯瓦尔告诉作者，追寻智慧和真理，不仅仅是学习书本上的知识，要在生活中的一言一行，点点滴滴来修炼，他要求做事不可轻率、马虎潦草，说话不要前后矛盾，待人要诚恳而有礼貌。 此刻的古鲁，又像个忧心仲仲的父亲，对孩子殚精竭虑，无尽呵护。 这一章节，是信息量最多的一章，阐述了上师的思想，教育理念，还有详细具体的操作指南，这些放在今天，仍有极大的意义，永不过时。作者尤伽南达也颇有成绩，他是第一位将瑜伽传入西方的圣人，他在美国办学，巡回演讲，广泛传授克利亚瑜伽。各行各业的杰出人士相继成为其追随者。1927年，美国总统正式邀请他访问白宫。 他就是圣尤地斯瓦尔教育的果实，一部完美的作品。 (未完待续) 注：写这篇文章时，总让我想起周卫英老师，他与圣尤地斯瓦尔具有相同品质，藉以此文，向他表示无限的敬意和谢意。

哪部印度电影讲的是冥想的起始于结尾

《觉醒：尤迦南达的一生》。发布于2014年。《一个瑜伽行者的自传》的作者尤迦南达的传记。1920年，他将印度灵性哲学带到西方。这部电影讲述了他的一生和在瑜伽、宗教和科学领域的影响，结合了场景重现、采访和真实的记录影像。

《一个瑜伽行者的自传》读后感 - 读书笔记

《一个瑜伽行者的自传》读后感 终于还是被：“嗯，还是写下来吧” 这样的一份冲动逼到到了电脑前，开始写下记录自己人生的第一笔。为什么要开始纪录自己呢，因为生而为人，总有很多的想法和感悟，如果依赖于外界的听众或者受众，恐怕既不能很好地被理解，也无法很完整的坦然的表达自己。而这纪录，也不过是将寂寞的自我丢到大千世界，渴望在无限宇宙中寻找到相似的人，以宽慰自己并不是唯一一个有这种冲动或者那些想法的人。当然，更重要的是被国外一名著名作家（不好意思，TED上面看到的，没有记住名字）感动了。她说：写作其实不难，就是随笔写下自己的事情。很多的艺术创作也是源于随笔的纪录升华而来。 我并没有要升华出来什么艺术，只不过，非常认同，人生短短几十年，作为一个普通人，还是希望为自己留下一点来过的痕迹。 在这个21世纪科技高速发展的纪元，许多事情的发生比古代要迅速得多。木心先生的《从前慢》写到“从前车马很慢，一生只够爱一个人” 很动情的描写了这种差异。而读完瑜伽行者的自传发现，当代的人信仰缺失，已经无法明确分类信仰和宗教的区别了。现代的人忙着挣钱，忙着跟上时代，没有多少人能停下来研究理想，纪录信仰或者描述宗教，精神上的发展异常缓慢。 普世之中，追求永生和追求轮回的虔诚者很多，但是作为1990年出生的青年在今天之前都未找到自己真正的信仰。我不知道这样概括是否准确，但是做为90后，我们生活在物质生活迅速膨胀的和平时代，改革开放快速发展，没有宗教，神，权等机构的影响。所以我们很大一部分人（主要是经济比较富足的城市孩子）经历了非主流，和电脑游戏放逐。刚好我的生活经历让我浮沉与两者之间，我的表兄弟姐妹都是非主流和游戏迷。而我的堂兄弟姐妹都是玩泥巴传统地长大的。也因为在两种世界都待过，我的天性非常天真，对人情世故充满了矛盾的懵懂和不屑。 对读书这件事情，并没有很好的了解，在为了父母要好好念书光宗耀祖，和绝不走官路和考教师这两件事情上，都表现出异常坚决的态度。忙碌的父母也没有太多的时间对我们进行心灵引导，似乎所有成长中的烦恼都是很外在的，不走心的。身边的亲戚也都很普通，读着普通的学校，遇到普通的老师，没有所谓的生命导师。所以对书中的“古茹”感到非常的崇敬。简单的来说就是没有在适合的年纪遇到真正的良师益友。纵观身边的同龄人以及晚几辈但也一起供职的孩子们，都透露出了天真的天性，在人海里，工作中，生活里没有信仰的浮浮沉沉。 我们是在追求财富吗？现在挣钱好像非常容易，不出家门，依靠网络也可以当网红挣钱了。发发传单也可以养活自己。现在挣钱也很不容易，要挣够买房子的钱，和一家人好好的钱，好像不吃不喝做一辈子都挣不到那么多。我们都抱怨同事的不好，领导的不足，待遇的不公，或者什么都不错，就是没有大富大贵，一步登天的机会。这真的是我们终极多追求吗－－金钱？ 我们是在追求爱情吗？多少远在他信打拼的人，独自生活，徘徊在工作生活的亮点一线之间，失去了自我。没有结交新朋友的机会？不是的，现在的人沟通太容易了，通过交友app，通过qq,微信，太多的方法可以认识到陌生人，可是隔着屏幕怎么辨别是不是同类，是不是真诚的没有伪装的人？很多伟人都说过的，同样这里我选择摘来自纪录两位超现实的日本老人，津端修一和津端英子的人生传记《存积时间的生活》中的一句话：“人生的邂逅再怎么寻找也是徒劳，再怎么等待也没有用”。 如果你也读懂了这句话，就走出去吧，人生需要遇见，美好的遇见。 在诺大的城市里，曾经那么努力的生活，以为不再为了生存的钱财而愁就是自己向往的生活。可是，不为生存而愁的时候，发现自己可能达到瓶颈了，想要突破很难，也不知道何时才可以突破。而此时年纪也接近而立之年，既没有成家也没有立业，也曾经苦恼过，不得其解。读书是一件我唯一能持续坚持下去，并且精力高度集中的事情。很感谢劝慰我多读书的大朋友以及同龄人。因为，经过沉下心来读些好书，真正的拓宽了我的视野，安抚了我内心中的浮躁和妄想。从而，可以原谅自己的平庸，接受自己是个平凡人。也能更好的认识到取悦自己才是人生中最最重要的事情。 多读书，读好书，读那些圣人规劝你去读的书，这本《一个瑜伽行者的自传》是在读沃尔特.艾萨克森到《乔布斯传》里读到的，伟大的乔布斯每年都要读一次这本书。虽然看到书名到时候无法理解和乔布斯能有什么关联，毕竟乔布斯没有修理瑜伽，而是对日本禅宗非常着迷。但是秉承着好奇心，从微信读书app上搜索到了这本书。说一件让你觉得不可思议的事情，在看乔布斯传之前，两年前在微信读书app上看到过别的书籍里面推荐过瑜伽行者的自传这本书，当时就查询了数目，不过当时还没有上架。这次顺利读到这本书也许是时间这么长，平台顺利拿到了版权，可是我也愿意相信是书中的圣人看到了我的觉醒，我们的缘分到了，刚刚好，我才能如此顺利的衔接上，读到这本书。 书是中英双语的，我只看了中文部分，英文部分没有阅读，可是书讲述的那种神圣的，一切皆有你个人的意识早就注定的，也可以依照你的意识所改变的迷人的说法，我知道我内心深处的感知，我会反复阅读这本书的。感谢这本书和这本书之前点播到我的朋友，是你们让我悟到了人生更美妙的感悟。也许在普生中，我没有在我这个年纪做大多数人都会做的事情（结婚生子，成家立业），另一个角度来讲，是冥冥之中的一种力量免去了我在这个年纪承担这些压力。既然我的这个年纪不能很好承受结婚生子，成家立业的各种压力和烦恼，自然也不应该享受这些事情产生的快乐与幸福。 我放下了我执。因为现在的我，可以安心的努力自考，认真读书享受单身生活，不必早起晚睡照顾孩子老公老人。攒钱旅行，丰富自己的人生经历，上帝是让我在更好更从容的年纪，遇到一样从容的人，再体验另外一种复杂的生活。我相信这一切的安排都是最好的安排，因为我可以感受到自己再变得充实和满足。很感谢这本书中提到的关于世界上的各种宗教都共通的追求上帝，真神和无限的极乐的。并且肯定了无需通过严格的戒律和抛弃一起就可以找到人生的信仰并开始追求。 这让我找到了我的人生信仰，过好自己的每一天，先做好自己，才能经营好这个世界交给你的各种身份。让自己开心。这不是自私，人对上帝（统称，每个人心中都可以有的那个神，上帝，或拥有无限能量的事物，他们可以有不同的身份，不同的力量）的感悟和体会成都不同，不同理解程度下会做出不同的奉献，让自己开心，也是不给别人负担的意思。因为没有人有责任需要取悦另外一个人。当他爱你自然，你也爱他自然会无私奉献相互体会的。我在这本书中找到了自己的上帝。愿你也可以，找到内心的归宿。抱歉我的悟性和协作能力都还很有限，只能写出这么点的心得。不过书是值得一读的。相信你也会从中获得力量！希望你也能迅速地开始你自己想要的生活！而不在停留在想象的阶段。