挟天子以令诸侯发生在哪里（曹操“挟天子以令诸侯”出现在哪次战役时期）
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曹操“挟天子以令诸侯”出现在哪次战役时期
官渡之战 建安元年， 曹 操把汉献帝挟持到许昌，形成“挟天子以令诸侯”的局面，取得政治上的优势。建安二 年（197年）春，袁术在寿春（今安徽寿县）称帝。曹操即以“奉天子以令不臣”为名，进讨袁术并将其消灭。接着又消灭了吕布，利用张扬部内讧取得河内郡。从此曹操势力西达关中，东到兖、豫、徐州，控制了黄河以南，淮、汉以北大部地区，从而与袁绍形 成沿黄河下游南北对峙的局面。袁绍的兵力在当时远远胜过曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他决心同曹操一决雌雄。建安四年（199年）六月，袁绍挑选精兵10万，战马万匹，企图南下进攻许昌，官渡之战的序幕由此拉开。 满意请采纳
“协天子以令诸侯”是哪里面的
应该是“挟天子以令诸侯”，意思是挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 出 处 《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？” “挟天子以令诸侯”这个说法是人家说曹操的，比方说诸葛亮就说过这个话，他的说法是“挟天子以令诸侯”，但意思一样的。也就是说“挟天子以令诸侯”这话是曹操的敌人说他的，敌人的话不怎么靠得住吧！那么“挟天子以令诸侯”有没有人说过呢？有，谁呢？袁绍的谋士沮授，叫做“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，说这个皇帝现在是个废物啊，这么一个废物你把他接到我们这儿来干什么呢？你是朝拜他呢还是不朝拜他呢？你是请示他呢还是不请示他呢？那你肯定要朝拜、要请示，我现在把他弄来以后大事小事我都要跟皇帝请示，皇帝万一意见和我们不一样怎么办呢？我是听他的呢还是不听他的呢？我听他的显得我们没分量，我不听他的我不又是违法吗？算了算了。袁绍怎么想呢？袁绍一想，这现任皇帝那是董卓扶起来的，而且董卓要废立皇帝的时候我袁绍是不干的，我现在又去尊奉他，我不是自己打自己耳光吗？当然我现在又不可能把我主张的那个皇帝再扶起来，那个已经被董卓谋杀了，拉倒吧。那么这个事情袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步。 公元196年，被董卓劫持到西安的汉献帝在董卓死后，历尽千辛万苦，又回到了当时的首都洛阳。这时的洛阳已经是一片废墟，破败不堪，在洛阳，皇帝和百官的饮食起居甚至形同乞丐。曹操在得知这一消息后，果断地采纳谋士毛玠“奉天子以令不臣”的建议，想方设法把皇帝从洛阳接到了自己的根据地许县。
曹操挟天子以令诸侯的事件出自哪里
《魏志》 袁绍夺取冀州后，沮授为从事对袁绍说：“将军赶上董卓废立皇帝的时机，将军奋然生发忠义之心，只身一人骑马出奔，使董卓心裹恐惧。您渡过黄河向北，勃海的百姓稽首归顺。您拥有一个郡的军队，聚集冀州的人马，威势控制黄河以北，名声为天下推重。假使发兵向东，就可以扫除黄巾；还军攻打黑山，就可以灭掉张燕；掉转兵力向北，就必定捉住公孙瓒；以威势胁迫戎狄地区的人，立刻就可平定匈奴。横扫黄河以北，合并四个州的地盘，网罗英雄人才，拥有百万人马，到长安迎接陛下，恢复在洛阳的宗庙，向天下发号施令，征讨不服从的人。凭藉这样的条件争决胜负，有谁能够抵挡！沮授游说的目的是“挟天子以令诸侯”，曹操是学他的。《魏书》的作者王沉说：“桓阶，字伯绪，天下大乱，曹操发起义兵，彼时曹操与袁绍相持于官渡，袁绍强盛，刘表想投靠袁绍阵营，桓阶游说长沙太守张羡说“**而不合道义的，没有不败的，曹操虽然弱小，却仗义而起，挟天子以令诸侯”，张羡说：“说的对！”，于是拒绝了刘表。”桓阶三寸不烂之舌，帮了曹操大忙，还记得鬼谷子说“由夫道德仁义，礼乐忠信计谋，先取诗书，混说损益，议论去就。”任何事情不能在道德制高点上落于下风。
挟天子以令诸侯出自哪里
在三国演义当中，一提到曹操很多人就想到挟天子以令诸侯的事情，可是很多人听是听说过这句话，那么究竟挟天子以令诸侯讲的是什么故事呢？下面就给大家详细讲解下吧！
在建安元年的时候，汉献帝被西凉叛军掳走，而在其他诸侯不感冒的情况下曹操将颠沛流离的汉献帝迎接到许昌，并在许昌重新建都！在当年的九月份，曹操被封为武平侯，从此也就拉开了曹操挟天子以令诸侯的序幕，而曹操也就此背上了汉贼的坏名声！
为何这么说呢？其实还要从迁都许昌说起，在汉献帝没有被掳走之前汉朝的国都是洛阳，可是由于汉室的式微导致诸侯的强大，从而汉朝中心无法调配诸侯的格局，从而天下大乱！而这时曹操虽然迎回了汉献帝，但是却将汉献帝带到了自己的老巢许昌，并且将汉朝的国都定在的许昌！国都许昌和洛阳虽然只是两地之分，两者却有很大的区别！一个是汉朝真正的国都，周围都是汉室朝臣，可是换成许昌却全是曹操的朝臣了！
虽然这时依旧为汉献帝为主，而且曹操在日常的时候没有亏待汉献帝，各种小事都是顺着汉献帝来的，但是一旦有大事还是曹操说的算！毕竟满朝的文武百官在迁都的时候大部分已经投靠了曹操！这时权力的中心点已经不在汉献帝身上，而是在于曹操，可能当时曹操没有篡位，但是实际上却是曹操把持着朝政，而汉献帝一切事物全被曹操左右，因此这时曹操虽不是汉帝但是却掌握了朝廷的大权！
而各路诸侯虽然不服朝臣，但是汉朝毕竟没有瓦解，而这时如果不服从汉献帝的号令，那么很有可能引起**，所以很多诸侯也是十分服从汉献帝的命令的，而汉献帝则是在曹操手中把持着，所以也就形成挟天子以令诸侯的情况！
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