将军椅在哪里（椅子是什么时候传入中国的）
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椅子是什么时候传入中国的
东晋。
在东晋，甚至更早，椅子大概已出现于中国的寺院。即使我们以最保守的年代为准（即6世纪初），汉僧使用椅子的证据还是比非佛教的相关资料要早几百年。
《高僧传》是在6世纪初叶编成，与此同时的一块造像碑上有僧人坐于椅子的图像，可能是中国图像中最早的椅子。此后，北周武帝天和元年（566年）的造像碑阴面与侧面，都有僧人坐椅子的描绘。
敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。
这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。
唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。
扩展资料
唐代以前的“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。其作用是人乘车时
有所依靠。后来的椅子，其形式是在四足支撑的平台上安装围栏，其制当是受车旁围栏的启发，并沿用其名而称这种坐具为“椅子”了。从现存资料看，唐代已有相当讲究的椅子了。
五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多了起来，出现靠背椅、扶手椅、圈椅等。同时根据尊卑等级的不同，椅子的形制、质料和功能也有所区别。
五代至两宋时期的家具大体保留着唐代遗风，只是高型家具较前更加普及了。
椅子被称为它的古老和简单，虽然许多世纪以来，是一个普通使用状态。
椅子是存在的，因为至少在早王朝时期。他们用布或皮革覆盖，木雕，均远低于21世纪的椅子，椅子座位有时高仅25厘米。在古埃及的椅子似乎已经极大的丰富和辉煌。
老式乌木和象牙雕刻和镀金的 木材，他们覆盖着昂贵的材料，华丽的图案和腿的野兽或俘虏的数字后，表示支持。一般来说，排名越高的个人更高，更华丽的是他坐过的椅子上，更大的荣誉。
在国家重要场合法老坐在宝座上，往往与它前面的一个小脚凳很远。
人死了以后真的会托梦吗
相信大家很多人都听到过托梦之说，所谓托梦分为两种，第一种就是神仙托给自己的梦，另外一种就是自己已故的亲人托梦。大多数人所说的托梦就是那些已故的亲人给自己的托梦。那么，人在去世以后会给别人托梦是真的吗？想要知道答案的话，就跟着小编一起接着往下看一看吧！
第一 我们所听到的神仙托梦一般是某路神仙会给自己一些暗示，暗示以后的某个时间段会发点小财或者是家里有什么喜事。小编就曾经听许多老年人说他们的儿媳妇在怀孕的时候自己就曾经梦到某路神仙给自己托梦。在很多人看来，只要梦到神仙一般都会发生一些比较好的事情，而梦到一些鬼魅或者是已经去世的人的话就会有不好的事情发生。
第二 但是这些仅仅是一些比较灵异的传说，是不科学的。一些心理学家也说，人之所以会梦到这些已经去世的人是因为他们可能对逝者的感情比较深，由于许久未见所以会想着他们，在晚上睡觉的时候这种感情会继续延伸，所以他们会经常在梦里梦到自己已经去世的亲人。事实上，这个梦是由自己主观意识产生的，并不是所谓的灵异事件。
第三 就像平时我们在看一些灵异小说或者是电影的时候就会经常出现阴阳眼，阴气重等词语。那些比较迷信的人，他们就认为能够接受鬼魅托梦的人大多数是身上的阴气比较重而阳气比较少，容易邪体入侵。当然了这肯定是不科学的。
综上所述，托梦之说事实上是不存在的，这只不过是人们将自己的主观意识强加给这些不存在的形象罢了。人们会把那些美好的事物寄托给神，而把那些不吉利的事情推脱给鬼魅，这本来就是他们的主观意识，而不是事实存在。对于上述观点，你有什么看法？欢迎大家下方留言评论。
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