求列宾这两幅油画作品名，最好有简单解析？世界名画《伏尔加河上的纤夫》的作者是哪个人

本文目录

• 求列宾这两幅油画作品名，最好有简单解析
• 世界名画《伏尔加河上的纤夫》的作者是哪个人
• 世界名画《伏尔加河上的纤夫》，你知道作者是谁吗
• 俄国画家列宾的代表作是什么
• 列宾的作品有哪些
• 列宾油画作品
• 列宾画过哪些肖像
• 列宾的油画有哪些，画中人要多，典故呢

求列宾这两幅油画作品名，最好有简单解析

第一幅图是俄国作家弗谢沃洛德·米哈伊洛维奇·迦尔洵的画像。他俄国作家，生于中等贵族家庭。曾在彼得堡矿业学院肄业。1877年参加俄土战争，后负伤退伍。1880年因他曾加以营救的一位青年革命者惨遭杀害遭受精神受到打击，导致其遗传性的精神病反复发作。1888年跳楼自杀。第二幅是(渴望学习的小乞丐)，

世界名画《伏尔加河上的纤夫》的作者是哪个人

《伏尔加河上的纤夫》，是我特别喜欢的一副名画。但其实对于我本人而言，我最喜欢的还是属于梵高的印象派画作，他的星空至今在我的脑海中萦绕。但这是浪漫的，却总少了那么一点现实。走出回忆，回到现实中，我就又想起了《伏尔加河上的纤夫》。

《伏尔加河上的纤夫》的作者是俄国的画家列宾。这幅油画是他在一八七几年创作的。据说耗费了他三年的时间，才构思并且创作出了这幅画。这幅画作篇幅较大。但其实充满了细节。不论是画中纤夫的面部表情，还是他们的一些动作，都深刻地反映了当时俄国纤夫苦难的生活。一眼望去，就能感受到这幅画作其中所蕴含的悲伤的氛围。但如今想要看到这幅画也是较为困难了，因为它已经被圣彼得堡俄罗斯博物馆收藏了。

而其作者列宾他的出生其实还是比较好的。他的父亲是一名军官。全家人都非常的勤奋。虽然他的童年还算过的充裕，但他却是生活在一个无名的小镇上的，他亲生体会到了贫穷人的困苦。他亲眼见到了贫穷人生活的不易，也见到了那些所谓的高大上的人是如何欺压贫困人的，这也为他后来创作出了这幅画作做了的基奠。

在他长大之后，他很努力的考入了彼德堡的美术学院。然后到了意大利以及法国进行了留学，历经千帆回国以后。他就开始与当时拥有汽车进步思想的革命民主主义者保持着交往。慢慢的，他便成为了19世纪后期俄国伟大的批判现实主义画家。其代表作就是这幅令人深思的《伏尔加河上的纤夫》。所以这幅画作也是一直被人们所效仿临摹的。在近年来也有艺术家对其进行了立体版的模刻。

以上就是我的一些相关了解了。

世界名画《伏尔加河上的纤夫》，你知道作者是谁吗

很多人都看过世界名画，伏尔加河上的纤夫也就是俄国画家列宾的话主要这个化作讲的是人民的努力，表现了人民对美好生活的向往。那么很多人其实都已经看过这幅画了，这幅画究竟会给人一种什么样的感觉呢？这幅画也是20世纪最伟大的批判现实画家做的一个世界名画。

可以看出这幅画劳动人民被剥削是非常严重的，一群最底层的劳动人民被绑在一起，拉一些物品。那么其实这幅画也是一种批判和反抗，表示了人民想要追求更加平等自由的生活，在20世纪也是一个比较美好的愿望。而画家列宾其实也是在先后的旅游中研究画画，其实列兵不只画了这一幅世界名画，还有意外归来托尔斯泰等等。但是这幅油画伏尔加河上的纤夫被世界著称，就是因为反映了当时的社会现象。

俄罗斯画家列宾的学习过程是一个漫长的过程，他先后在意大利旅游法国研究欧洲古典画作，回国后要进行创作，在这个过程中列宾创造了大多的肖像画。而且列宾反映的主要都是一些社会现象和劳动人民的面貌。那么世界名画伏尔加河上的纤夫现在是被收藏在圣彼得堡的俄罗斯博物馆。可以看到当时的社会真的是比较黑暗的，而画家也是为了反对黑暗的社会想要做出自己的一份力，也就画了这幅批判性的画作，其实在当时如果画这样的画作是非常的危险的。

这荷花的成名作其实也是因为这幅画作丰富的色彩，给人一种空旷的无助，感觉同时也反映了这个社会的现象，并且一些穿着破烂的纤夫开始工作步伐也是显得非常的沉重。所以列宾的细节的描述以及画图的构图，让很多人感到心酸。可以说世界人民与环境进行斗争，反映了一个人与黑暗社会进行反抗的一个过程。

俄国画家列宾的代表作是什么

列宾的代表作应该是《伊凡杀子》和《查布罗什人给土耳其苏丹回信》，在这两幅画中列宾对于人的性格和情绪的把握更加炉火纯青。还有《伏尔加河上的纤夫》也是他的作品但是不是代表作

列宾的作品有哪些

列宾的作品有：《伏尔加河上的纤夫》、《托尔斯泰肖像画》、《索菲亚公主》等。

列宾是俄罗斯的著名油画家，其作品大多为现实主义绘画风格，列宾擅长的作品类型有肖像油画、人物油画、风景油画、静物油画、以及自画像;列宾的代表作品有《伏尔加河上的纤夫》以及《托尔斯泰肖像画》等。

列宾作品也创作了许多大型历史题材的油画，如《索菲亚公主》、《伊凡雷帝杀子》和《札波罗热人给土耳其苏丹写回信》等。列宾在90年代受象征主义绘画的影响，绘画风格也明显吸收印象派的外光效果，油画《多么自由》和《果戈理焚稿》明显有象征主义的倾向。当时俄罗斯正处于革命时期，他也创作了许多描写当时情景的作品。

人物影响：

在一系列肖像画中，最杰出的是《穆索尔斯基肖像》、《斯塔索夫肖像》、《托尔斯泰肖像》。还喜欢用轻松、欢快的笔调描绘自己的亲人和朋友，诸如《蜻蜓》、《休息》、《秋天的花束》等，实际上是一种类似风俗画的肖像画。在皇家美术学院任教的14年中，他为俄国美术界培养了一代后起之秀。

列宾油画作品

列宾油画作品有：《羞怯的农民》、《眼神锐利的农民》、《祭司长》等作品。

介绍：

列宾出生于乌克兰 和俄罗斯 交界的哈尔科夫州 一个军人家庭，1863年移居圣彼得堡 ，进入彼得堡绘画学校学习。

1864年转入彼得堡美术学院，求学期间，列宾就完成了一系列的肖像画作品，包括《瓦西里·列宾像》、《赫洛博申像》、《舍芙卓娃像》以及《斯拉夫的作曲家》群像，并创作了洋溢着生动的幽默的油画《准备考试》。

从1870年代，列宾形成自己民主主义题材和现实主义的绘画风格，“现在庄稼汉是鉴定人，因此必须表现他们的利害关系”他创作了极具表现力和震撼力的风俗画《伏尔加河上的纤夫》。他当时另一幅作品《睚鲁女儿的复活》获大金质奖章。

他早期的作品过于注重素描关系和细节刻画，在色彩方面是有欠缺的。巴黎游学的经历显然使列宾对于色彩的理解提高了一个层次，在巴黎，列宾参观了印象派的画展，对于印象派画家对光色的表达他给予了肯定，但并不赞同他们的艺术主张。

在巴黎期间：

列宾画了抽水烟的女黑人像，这是一幅充满了当时沙龙趣味的作品，可以看到这张作品的色彩已经比伏尔加纤夫时期的列宾有了很大的提高。

1873年－1876年，列宾到意大利和法国旅居，在此期间，他创作了《巴黎的咖啡馆》、《萨特阔在水晶宫》、《维尔的运石马》、《巴黎郊区》、《巴黎的蒙马特大道》和《捕鱼女》等多幅风俗和风景画。

回国后，列宾回到故乡并创作了《羞怯的农民》、《眼神锐利的农民》、《祭司长》等作品，其色彩的表现，已经比之前有了很大的发展，是他绘画生涯中重要的成长。

十月革命后，列宾居住的圣彼得堡郊区被划归芬兰，虽然列宁和伏罗希洛夫盛情邀请他回国，由于年事已高，体弱多病，最终逝世于芬兰。

列宾画过哪些肖像

列宾还是一位出色的肖像画家，他把肖像画称作“最有现实意义的绘画体裁”。他为同时代的名人作了一系列出色的肖像。其中《穆索尔斯基肖像》画于音乐家生命垂危的时刻。但在画面上并不感到他是一个重病的人，他微低着头，像在倾听弹奏的乐曲，又像在构思新的乐章。1883年，列宾为文艺评论家斯塔索夫作了《斯塔索夫肖像》，是他俩一起去德国时在德累斯顿画成的。列宾把这位博学多才、热情、无私，有时也带些偏激情绪的学者的风貌，作了生动的描写。列宾还作过《托尔斯泰肖像》。当时托尔斯泰正值精力旺盛的写作盛期。他的小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》已经问世，列宾为他作此肖像时候，像他正在准备《复活》的写作提纲。列宾为这位思想深邃、目光炯炯的文学大师，作了深入的、然而又是十分朴实的写照，创作了一系列的肖像画，如《托尔斯泰肖像》、《托尔斯泰耕地》、《托尔斯泰下棋》、《托尔斯泰工作》等。除此之外，列宾还为其他名人创作了大量的肖像画，如批评家《斯塔索夫肖像》、作家《皮谢姆斯基肖像》、革命家《莫索尔斯基肖像》、外科医生《比罗戈夫肖像》、女演员《斯特列别托娃肖像》、《伊斯库克里男爵夫人肖像》等。列宾也创作了许多大型历史题材的油画，如《索菲亚公主》、《伊凡雷帝杀子》和《札波罗热人给土耳其苏丹写回信》等。

列宾的油画有哪些，画中人要多，典故呢

代表作：《伏尔加河上的纤夫》《蜻蜓》（列宾女儿列宾娜）《萨特阔在水下王国》《不期而至》《伊凡雷帝杀子》《萨坡罗什人》 《库尔斯克省的宗教行列》： 列宾在莫斯科生活六年之后又回到彼得堡，和斯塔索夫恢复了密切的交往。就在这个时期创作了这幅载入俄罗斯画史的作品。画家通过浩荡的群众性宗教行列，描绘了当时俄罗斯社会各个阶层和各种身份的人物群像，行列里的中心人物是戴着头巾、手捧圣像的女地主。旁边是脑满肠肥的御用商人，他们也满怀着同样的**意识。走在中间留着长胡子的傲慢的祭司长身着锦缎祭服，他是一切统治者的神圣代表。画中不同人物衣着打扮不同，行为姿态各异，简直是俄罗斯的缩影。画家的画笔触及了所有人，村长、警官、农民和乞丐挤满了画面，他们有着各式各样的社会心理负担。数百人的宗教行列是以地主和祭司为排头，农民和乞丐只能靠边行走，尤其在前头刻画一位跛子乞丐和农民妇女，那个拿小棍子的当差不准跛脚孩子走近行列，这一切都表明了画家的态度。原来画家只重视场面的光与色彩表现，托尔斯泰看后指出画中没有重视人物本身的刻画，没有画出作品的基本思想。列宾接受了，完成后的这幅画描绘了烈日下行进的群众，在这里光的照，加强了对人物的形象刻画，深刻地揭示了人物和时代的本质。这幅画以鲜明的色彩，开放运动的构图，给观众巨大的视觉冲击。 《查波罗什人写信给土耳其苏丹王》： 《查波罗什人给土耳其苏丹写回信》是关于历史和历史风俗的绘画作品，作品给人粗犷、豁达、睿智、任性、自由的最初印象，它表现了查波罗什人――这些武装的哥萨克自由流民的生活中生趣盎然和幽默豪迈的场面。 　　列宾在创作这幅作品时说：“无论在各民族人民方面或是艺术遗产方面，特别是在城市的结构和建筑术方面，经常吸引我注意的是共和制度方面。……我们的查波罗什使我高兴的地方就是这个自由，这种武士精神的高涨，俄国人民的英勇力量放弃了世俗的福利而树立了平等的兄弟友谊，来保卫自己正教信仰和人格的最优秀原则，……由于这种理性的精神，强大到不仅保卫欧洲抵御东方的掠夺者，而且甚至威胁到我们当时强有力的文明，并尽情地哈哈笑取东方掠夺者的高傲。”从十六到十八世纪，这些哥萨克的自由流民就把自己武装起来，在乌克兰成立了自治组织“查波罗什契卡”，自由是这个组织的最高原则。 　　画面所描绘的，是查波罗什人收到土耳其苏丹给他们的劝降书后回信的一个群众场面。武士们以开怀大笑、会心微笑、轻蔑的笑、挖苦的笑、讽刺的笑、幽默的笑、戏谑的笑、嘲弄的笑……等等各样笑的波涛所汇成的汪洋大海中，土耳其苏丹遭到了灭顶之灾，他的骄傲、愚蠢，一相情愿的梦想，受到了淋漓尽致的鞭苔。画幅中，他们的首领叼着烟斗、神采飞扬的赛尔柯随口发出的获得大家赞同和响应的庄严声明，也有周围的人七嘴八舌所发出的唇枪舍剑：表达了不畏强暴、酷爱自由的浩然正气。画家匠心独运的巧妙构思，突出了所要表达的主体：人们的视线全都凝集在写信这个规定动作上，写信人和他们的首领居于人群中央，其首领是他们的灵魂，他睿智、明亮、坚定、诡秘的眼神集中体现了查波罗什人的不屈精神，人们围着他如同众星拱北辰。背景上高扬着的一只指向远方的窠*所在，也将是这封信落脚的地方。整个画面笼罩着一片和平、胜利和欢乐的氛围，是一首笑的交响乐，是对人民的歌颂。然而，每个战士随身佩带的刀剑和刺向天空的长枪，却同这种氛围和谐地统一在一起，说明这种和平、胜利和欢乐是以武力为后盾的，是用战斗来赢得的，也是用战斗来保卫的，一旦敌人敢于进犯，他们立刻会把笑的海洋变成愤怒的火山，向敌人喷射出仇恨的火焰和岩浆，直至把他们一个不留彻底地消灭为止。