为啥贵州人那么令人讨厌(你接触到的贵州人是怎样的)
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你接触到的贵州人是怎样的
我们接触的贵州人还是挺多的,但是也不能说是他们是怎样,因为哪里都有好人,自私自利的人,但在这里还是没有那些一部分人说坏到什么程度。就是个别贵州人跟她们做朋友后,那个人情多的很,修房倒顶接客人人情,媳妇生三个孩子每个孩子都要接客收人情,过生日收人情,搬家收人情,买车收人情,这一次我这个朋友生第三个孩子又在微信上邀请我送人情,可我这次就不送了,因为近几年他家接着一次次收人情,我这次没有给他们送人情,她们就发朋友圈那些鸡汤文一个接一个的发,语气中还埋怨我不送人情了,说什么远地朋友交不得之类的语气,因为她们是贵州遵义的,我是湖北的,她们已回老家生第三个孩子又补办给结婚办酒席,而我们还在浙江,自己在外有两个大学生,自己还有老人,自己本村还有很多红白喜事也要送人情,除了生活费用,房租一年接近两万多,亲戚等,在外面不容易,虽然说工资高一点(技术员加计件),哪里还为你一家子接连不断的送人情给你嘛!她们一家我听她亲戚说,最爱斤斤计较和爱占便宜,又鸡毛蒜皮的,只收进不舍出,一连续几年办酒席,买了车,还精装修了房子,这样的朋友一般人都还是怕交往的,又小气。
如果说三亚是东北的话,那么浦江就是贵州的。
在浦江的大小工业区里,随处都能看到挂着贵牌的 汽车 、贵式风味的小吃摊和餐馆、背着小孩的妇女……
这让我很惊讶,因为我在义乌十多年,平常见得最多的是江西人和河南人,而能记起来的贵州朋友只有两个,那还是10年时认识的,就做了三个月同事。
因此,在没来浦江之前,我对贵州人的印象,更多的是来自听说,比如,广东有很多厂都不喜欢招贵州人等,总体印象不是太好。
来浦江后,打工的这个厂里有三分之二的员工是贵州的,少不了跟他们接触,时间长了,我的看法才改变了,也明白了为啥有很多厂不喜欢招吃苦耐劳的贵州人?
上一年十月份,厂里来了一个新的生产经理,他见灌装的工资太高了,就把工价降低了三分钱。
做灌装的这些人都是贵州的,他们来自同一个地方,还都沾亲带故的,自然是不愿意了。
有两个年轻的,直接在群里跟这个经理吵了起来……
这经理也不知道咋想的?居然以罚款和辞退来要挟他们,结果人家直接去了劳动局……
闹了四五天,最后,灌装的这些人全部都走了,而那个生产经理没干多久也被老板辞退了。
通过这件事,再结合我的观察,我发现贵州人有以下两个特点:
1.能吃苦,特别拼。像灌装的这些人,他们每天六点多就上班了,中午和晚上吃口饭就回去继续干,一直能**晚上十一二点才下班。
2.在外很团结,不忍气吞声。他们不是一个人来,也不会一个人走,这或许就是很多厂不喜欢招他们的原因。
我是四川的,我接触贵州人是在外面厂里实习的时候接触到的,我的组长和多能工都是贵州的,我们组长是个女的,平时还没上班的时候,我就跑去和他们聊天,喊他们:老乡,他们就会笑,我说:组长,本来就是一家人嘛 ,是可以喊老乡了,感觉他们人都挺好的,我以前上班的时候老是把不良的不小心放下去,然后她就会挨骂,但反过来就会说我,她只是当时生气,过后就像个没事人儿一样,反正她还是挺好的,我们实习六个月走之后,我去给她告别,看见她的眼泪在眼眶里打转,她和我说:并非是我天天想骂你,只是有时候你做事情不认真,厂里就是这样的,弄不好就得挨骂,弄得我差点都哭了。还有一个是坐在我旁边岗位上的一个男生也是贵州的,刚开始去的时候,什么也不懂,他就会给我讲一些事线上的事,几点开会,几点下班啊,领导视察要注意哪些啊,等等一切,我们是组装部,他的任务就是装指纹,然后就是检查我的接近光和马达有没有漏装或者装到位没有,因为是流水线,有时候装着装着就会出现有漏装和没有装到位的现象,我的马达没有装紧的,就会掉到地上,他还得去捡起来,有时候太多了,他就会提醒我一下,他有时候也会开玩笑的说:赵总,你看我今天都帮你好多忙了,好多马达没装到位 ,下班没有一杯奶茶你不能走哦。我当时就笑笑的说:要得,莫说一杯,两杯都可以。他也晓得我是实习的,工资点都不多,只是说说,我也从来没有买过,每次各人打扫自己岗位的时候,他扫地的时候就顺便把我岗位也扫了还把我的垃圾也到了。我最后走的时候说:你回去加油好好念书哦,一看你就是个有出息的人,说的我都不好意思了,所以我接触到的贵州的人都是很好的,也好相处。
首先,我表明观点,任何地方都有好人和坏人、大度和小气、仁义和刁钻、善良和恶毒、勤劳和懒惰之人。单从勤劳和仁义来讲,贵州人可以表现得淋离尽致。
贵州由于独特的喀斯特地貌,山高路陡,造就了人们的勤劳。开荒种田地、钻山凿隧道、岩壁挂公路、秃坡成林木……这些超难度的劳作练就了贵州人吃苦耐劳的精神。
贵州人享受国家对西部大开发的今天,一幢幢高楼在贵州的各个区域拨地而起;一条条高等级公路在崇山峻岭中如织穿梭;各地(市)之间的铁路、飞机场的崛起,激活了贵州的经济发展。
发展经济要靠人,西部大开发至今,贵州人凭智慧的头脑和勤劳的双手,打造了民间农产品品牌。如贵阳的“老干妈”;仁怀的“茅台酒”;普安的“普安红”;兴仁的“薏仁米系列产品”;册亨的“灵芝酒”等等。这些品牌的诞生,足以证明了贵州人的智慧和勤劳。
除上述以外,还有大大小小的工厂和各种厂矿、各种手工作坊、各种特色 旅游 、各种 美食 、各种产业的发展等,摘掉了贵州人多年的贫穷帽子。贵州的发展,一是国家的扶持;二是靠贵州人自己的努力和拼搏。如今,新崛起的贵州风貌已展现在外界人的眼中;使很多人了解了贵州,也了解了贵州人的潜力和勤劳。
贵州人的仁义,也许山那边的人对贵州人不甚了解;可是,贵州人自己知道,贵州有“一家有事百家帮”的传统习俗。无论寨林里的人生病也好,红白事也罢,都会相互之间去帮忙;如果村子里孩子考上了大学,邻居都会前来贺喜并凑份子让孩子安心读书。
贵州是一个多民族聚居地,风俗各异。但生活中,人与人之间能相互包容、和睦相处。同时拥有好几个民族居住的村子多了去,但人与人之间的语言是互通的。如汉族人可以去说苗语、布依语等等;且在相互理解和包容中发展到之间的通婚。在贵州人眼里,各民族是一个大家庭,好比一家亲。
贵州人在待客接朋方面可谓名声远扬。如黔东南的苗族、侗族;黔西南的苗寨和布依寨。外面客人也好、当地朋友也罢,无论你走到哪个村寨,都会感受到浓浓的仁义情。
远客初到贵州,你会有回家的感觉。因为你面对的是甜甜的笑容、醇香的美酒、甘冽的绿茶、糯香的粽子、诱人的粉卷……如今,贵州也不是过去的贵州,贵州人也不再是过去的贵州人。贵州变了,变得越来越漂亮了;贵州人变了,变得越来越勤劳和仁义了。
远方的客人,你们准备出发了吗?贵州人喜等你们的到来……
浙江一带不喜欢贵州人的原因是,贵州人团结,不怕事,当地老板想压榨,但害怕贵州人闹事。所以不敢用贵州人。
生长于贵州毕节织金的我,摆一下贵州人吧,贵州人以前确实很多大老粗,有的直接没文化,交通闭塞,农耕为生,没见过外面的世界。
随着 社会 发展,交通发达,人员流动量大频快,如今,那一辈老土贵州人已老去,年轻一代,甚至二代三代了,现在的90、00后跟某些自以为是很天堂的省份的孩子差距逐渐缩小,这是群体而言。对于个人个体来说,哪里都有鸟人,有些 社会 问题是全国的共性,比如说农村的父母外出打工的留守问题,加上各地 社会 治理存在的不同,突出的不足和问题也很多。
话又说回来,贵州人也有自己很行的地方,守纪诚信的占多数,做事忠诚可靠,尽力尽责,重情重义。
经济发达省份的孩子不见得素质就好,我自己带过很多沿海地区的兵,有些那叫素质低下,教养缺失啊!还有,到了地方,接触不少其它层次的沿海地区的人,有好有坏,品质各异。所以在我们人类来说,请那些想当然地域黑的人们闭嘴吞臭吧!你在黑别人的时候,就表露出你的低素质,其实最差的就是你!!!要文没文,要武没武,你只会一张臭嘴地域黑,你说你父母能不着急吗?
我经常去贵州,接触过很多贵州人,一般而言,贵州人很好打交道,人也非常干练,对人很友好,重友情和亲情,遇事非常热心。总之我还是比较喜欢贵州人的。这方面不多说了。
我想说的是,作为不发达地区,贵州有一些落后的习俗让人望而生畏,人际交往,喜爱攀比,就连在贵阳这样的省会城市里,人们之间也特别看重市井俗情中的攀比,这点在红白喜事中尤为体现得明显,贵州人热心,有朋友家人去世,大家基本上都要去守灵,有朋友家人大喜,大家都会去喝喜酒。遇上这些事儿都得送礼金,一送礼金,人人都在憋着劲儿,这次我送了他500,下次他就得送我600,否则不足以显示他的真诚,这样一来,礼金每年都在攀比中上升。贵州普通人收入也不高,遇到别人有红白喜事就会很纠结,这样争相用金钱来表达人情,造成了一种非常不好的 社会 风气,也让身处其间的人不堪其苦。
贵州人整体还是不错的,总之一句歌词概括:"朋友来了有好酒(掏心掏肺的),若是豺狼来了,迎接它的是**"。
我在贵州工作三十多年,接触过很多贵州人,一般而言,贵州人很好打交道,人也非常好,重友情和亲情,遇事非常热心。总之我还是比较喜欢贵州人的。这方面不多说了。
我想说的是,作为不发达地区,贵州一些地方文化还是很落后,有一些落后的习俗让人望而生畏,人际交往,喜爱攀比,办酒的名目众多,如:红白喜事,生小孩办酒、满月办酒、老人过生办酒、搬家办酒、迁坟办酒,有些还有理毛头办酒等等,总之五花八门,而人们之间也特别爱攀比,这点在办酒中尤为体现得明显,贵州人热心,有朋友家一有事,大家都要去帮忙,遇上这些事儿都得送礼金,一送礼金,人人都在憋着劲儿,这次我送了他500,下次他就得送我600,否则不足以显示他的真诚,这样一来,礼金每年都在攀比中上升。贵州普通人收入也不高,遇到别人请客就会很纠结,有时一个月工资不够送礼,还要借账度日,这样争相用金钱来表达人情,造成了一种非常不好的 社会 风气,也让身处其间的人不堪其苦,近年来国家出台办酒政策后有所好转。
另一个是贵州人的幸福感相当强,我接触到很多在市区的背箩,他们只要今天接到一单活,就高兴得不得了,拿到钱后第一件事就是买包花生米,打半斤包谷烧,找个空地,几个喝酒划拳,高兴得很,喝完酒后躺在背箩上睡大觉,晒太阳,有损贵州形象。
我有很多诚实勤劳乐观的贵州朋友,就谈一个吧。我发觉这个朋友热爱生活。我们野外施工,住帐篷。每到一处他总能设法搞到一大张席,竹编的。在民居一角隔一小房。内除床外还有小书架和杨琴。
每日工余必练琴,琴声一响,我就会随乐而唱而动,工地生活没啥艰苦的,大家都乐观。有音乐日子就好过。
他的扬琴是年少时,同大人一道拉船时挣钱买的,十余岁的孩子就知挣钱购心仪的乐器,令人刮目相看。到单位后没多乆,凭工作吃苦,性格乐观,被大家选为基层工会主席。
电影队来了,早早协助挂银幕,月光下看坝坝电影很惬意。兴满而归,他还在劳作:收银慕,收拾藏族老乡座在地上当凳的柴禾纸壳啥的。
亲和力组织力极强,大家都信任他。星期天,工地篮球场虎跃龙腾,他组织职工蓝球赛。女工亦参加编队,杂在男队中,遇我们投球时,他带头让,进了球好高兴。
中秋节,东山升起白白的月亮,球场燃起一堆堆篝火。他组织我们诵诗猜谜,独唱,齐奏一切整得响的乐器,不分啥西洋啥民族的,小提琴二胡单簧管手风琴口琴笛子,一齐整。他带头跳起一种舞,是在老家学的:易学,欢快。他独奏扬琴,乐曲都会。大家又唱起来,工友敲起饭盒铝盆,抖响钥匙串,似乎驼铃队来了。我们特高兴,忘记了工作的劳累和缺医少药的困境。
去年我打电话给他,接电话的是他妻。他呢?"病得拐了,都走了一年了。"听后愕然,想起他的琴声,他组识的令人欢喜的活动场景,还有他双手按肚和胸唱"肚来**来咪来"的调皮样,不竟长叹:可息了可息了,这样一个快乐的人。多活二十年多好,何况现在日子如此好。
哪个省都说贵州人恶心吗
要有口德。
口出恶言本身就令人恶心...
树大有枯枝,哪里都有好与丑,某些人或事敬而远之就是了。贵州省,贵阳市,金沙县,高坪乡,昨天,高坪有个女的,那是真不讲理,骂一个河南二十岁的小女人,这个小女人,有个,一岁半的宝宝,那个贵州省,贵阳市,金沙县,高坪乡的,老女人,因为,一岁半的小孩,骂,那个小孩妈妈,很多人看热闹,都在指责那个贵州的老女人,就连,贵州省高坪乡的当地人,都听不下去了,贵州的看友们,你们,总说,不能骂贵州人,那你们看看,这个女人多可怕啊!又不怨那个河南的小女人,是那个老女人,拿了一岁半宝宝的东西,然后,河南的小女人把东西拿回来,贵州人就骂人,贵州看友,你们不让说骂贵州人,不能都代表,其实,没代表任何人,毕竟是贵州人,我们又不能说是,别的省的,我只能告诉你们,贵州看友,一条鱼腥了一锅汤,我现在不敢接触贵州人,不知道,啥时候,不小心,让人讹上,贵州看友们,如果,你能出来提贵州人狡辩,那你和他一样不讲理,贵州人一颗香葱,能讹一千块钱,不是刁民是什么,有的贵州人,出来,说贵州人好,如果,这条评论,贵州人能看到,只要你没做过这些事,就把嘴闭上,和你没有关系,在网上骂贵州人,不代表全部,针对那些,没有,家教,没有素质,丢贵州省的名汇,丢老祖宗十八代的脸,真是,我在哪里都没见过,像贵州这里的人,真是,刁民的不行,不讲理,无赖
论贵州人是不是有点夜郎自大
是滴,不是很喜欢贵州人
个人十分讨厌贵州人
夜郎国的具体位置,史籍记载都很简略,只说:“临牂牁江”,其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名,今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺(今广州)的记载,考订为贵州的北盘江和南盘江。多数人认为,夜郎国的地域,主要在今贵州的西部,可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。在考古发掘未提供出可靠证据前,这样的争论必然还将继续下去。
夜郎国在西南确实很大,但是和汉朝的疆域比起来还是差很多。夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后,为寻找通往印度的通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再无法西进。逗留期间,滇王问汉使:“汉孰与我大?”后来汉使返长安时经过夜郎,夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。 可见,夜郎不是最自大的,充其量只能排在滇王后面。
所以说夜郎“自大”,这显然是从汉文化视角看夜郎时造成的一个历史的误会。以原典论,不过是因为古代交通不便,西南夷与中原王朝远隔千山万水,处于封闭状态中的夜郎王,渴望了解外面的世界,因此才有此一问:谁大?司马迁在《史记》里说:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”夜郎国作为西南夷“最大”的国家,也许还有一点同汉朝“比大”的意思。不过,若是从夜郎民族的立场上看,那就不叫“自大”,而是自尊、自信,有一种强烈的民族自豪感。
贵州人怎么样
贵州人眼光不高不低,为人朴素,诚实,特别是山区里的少数民族,他们待客有道,和气团结,哪个省,哪个地区都有那么几个混混大家都知道的,一两个破坏道德的行为是很正常地,拼不代表老祖宗的遗传基因。你们有机会去贵州雷山县西江的千户苗寨,黎平县绍兴千户侗寨溜达溜达就会体会到贵州人的诚朴。
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