以色列巴勒斯坦冲突历史原因（巴以冲突的历史根源）

本文目录

• 巴以冲突的历史根源
• 巴以为什么爆发战争巴以冲突战争的由来
• 巴以冲突的原因是什么
• 巴以冲突的主要原因

巴以冲突的历史根源

巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了****。

而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。

犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来来怨恨的释放，虽然可以理解，但他们表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。

巴以冲突的由来:

(一)巴勒斯坦和以色列的历史

公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。

公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。

公元前13世纪末希伯来各部落迁入定居。

公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。

公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流往世界各地。

公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。

阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。

由上述材料可知，巴勒斯坦地区也曾是犹太人的故乡，而且文本关于他们的传说为人所熟知。

就以《圣经》为例，这本**教经典所记载的就完全是犹太人祖先的故事。

虽然大多数历史学家们都认为不能从《圣经》中汲取太多的信息--这不是因为当中的记载不真实，而是因为难以证实它的真实性；再者，《圣经》只是一种信仰的产物--不过，由于大部分内容都被现今的犹太人所接受，所以我们有必要仔细地了解故事的轮廓，因为今天的冲突以及耶路撒冷问题与宗教原因息息相关：

故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的故乡美索不达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始新的生活。

就这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样。

于是亚伯拉罕带领他的妻子和儿子们来到迦南，这大概就是犹太人认为自己曾是巴勒斯坦地区的主人的证据。

他的儿子艾萨克（Isaac）和孙子雅各布（Jacob）都被认为是犹太人的祖先。

雅各布有十二个儿子，不知什么原因其中的十个非常憎恨他们的兄弟约瑟夫，并把他卖到埃及当奴隶。

不过约瑟夫有一个解梦的本领，深得埃及国王的喜爱，于是他被封作宰相。

后来雅各布和他的儿子们来到埃及投靠约瑟夫，并大量繁殖他们的后代，这些后代就第一次被称作以色列人（Israel，意思是上帝为其斗争或者是与上帝作斗争？）。

埃及国王看到繁盛的犹太人，视他们为威胁，为了除掉这个隐患，他找借口把这些以色列人贬为奴隶。

痛苦的服役生活使可怜的犹太人反抗了，于是就上演了摩西领受十诫，带领以色列人返回故乡的故事。

后事冗繁不再详叙。

大约在公元前13世纪**，以色列人建立了第一个统一的王国—以色列王国，而他们有两位出色的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，以武力维持其统治，使以色列发展到鼎盛。

更为重要的是，这个时候王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，这样就为巴以冲突的症结难解奠定了根源。

由此看来，犹太人的历史，至少是他们认为的事实，显示出他们的民族特质，在他们的潜意识中，犹太民族是一个多灾多难的民族但更是一个克服灾难的民族，他们有勇气，也有力量与种种上帝的考验作斗争。

但是他们近代的惨痛遭遇似乎比《圣经》记载的大灾难还更加悲惨，难道是他们的另一个考验？可以肯定的是，那惨绝人寰的经历永远刻在犹太人历经漂泊、破碎流血的心中：

就在以色列王国被灭亡以后，希腊罗马王国也曾占领过这片土地，犹太人就在这个时期流放都世界各地，他们失去了自己的家乡，被迫逃到东欧和西欧的一些国家如德国、奥地利和波兰，但人身利益却被大大的限制。

也许是因为他们是一个聪明的民族，在政治、医学、艺术各领域成就斐然，于是就遭到别的民族的嫉妒。

沙俄时代和二战期间的大屠杀成为了犹太人最惨痛的记忆，也许是因此犹太人的愤怒一发不可收拾。

1920年英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部份，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）为英国委任统治地。

19世纪末在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生****。

第二次世界大战后，在英、美两国的支持下，1947年联合国大会通过决议，规定巴勒斯坦在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国（约1．.52万平方公里），和阿拉伯国（约1．.15万平方公里），耶路撒冷（176平方公里）国际化。

1948年5月以色列建国后推行扩张主义政策，于1948年、1956年、1967年、1973年四次对阿拉伯国家发动大规模的战争。

100多万巴勒斯坦阿拉伯人被赶出世代居住的家园，沦为难民。

1964年5月在耶路撒冷市召开的巴勒斯坦第一次全国委员会会议决定成立巴勒斯坦解放组织。

1969年阿拉法特担任巴解组织执委会主席。

1978年9月，埃及、以色列和美国签署了戴维营协议，被占领土的巴勒斯坦人获得了有限的自治权，巴解组织则拒不接受自治。

1988年11月15日在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布在巴勒斯坦土地上建立首都为耶路撒冷的巴勒斯坦国。

宣言明确巴勒斯坦接受1947年11月29日联大通过的第181号决议（分治决议）。

巴勒斯坦的边界问题留待以后通过谈判解决。

1988年12月，阿拉法特承认以色列的生存权，谴责恐怖主义。

1993年9月13日，在挪威主持的秘密谈判之后，以色列和巴解组织签署了和平协定，提出了巴勒斯坦自治计划。

1994年5月4日，巴解组织和以色列在开罗签署了具有历史意义的关于在加沙和杰里科实行有限自治的协议，5月12日，巴勒斯坦民族权力机构成立。

同年7月12日，阿拉法特结束了27年的流亡生活返回加沙。

(二)巴以冲突之源—圣殿山

犹太教古经典这样记载：“世界可以比做人的眼睛，眼白是围填世界的海洋；眼珠是住人的大地；瞳孔就是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿。

”因此而得名的耶路撒冷圣殿山，历经沧桑，已成为伊斯兰教第三大圣地。

巴以半个多世纪的****，最大的症结就在于圣城耶路撒冷的地位；而耶城争夺的根源和焦点，则集中在圣殿山的归属。

三年前（2000）就是因为当时的利库德领导人沙龙闯入这里，引燃了延续至今的巴以冲突。

虽然名为圣殿山，但踏步其中，已找不到任**头的影子，极目之处，只见一片矩形石建筑群和蓊郁的树木。

事实上，圣殿山还是古犹太人流传下来的称呼。

犹太教古经典就曾记载，上帝为考验犹太始祖亚伯拉罕，让他在圣殿山一巨石上献祭独子以撒。

在**教传说中，这块石头也被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。

公元前10世纪，雄才大略的犹太国王所罗门在这里建了第一圣殿，存放约柜、挪亚方舟等圣物。

圣殿后被毁，有重建，但最终于公元2世纪被彻底毁灭，犹太人也被驱逐出故土，浪迹天涯。

圣殿山的巴勒斯坦人，称此地为“圣地”。

因为在这个当年的犹太圣殿遗址上矗立着有千百年历史的阿克萨清真寺和金顶清真寺。

而耶路撒冷也成为伊斯兰教继麦加和麦地那后的第三大胜地。

原来的犹太圣殿遗迹也就几乎荡然无存了。

踏步圣殿山，几乎每一个砖瓦都有一个故事、一段历史，或神妙，或凄婉。

对于犹太人和***来说，圣殿山已沉入他们的心灵。

但这种圣迹的重叠，也随即转化为宗教的纷争和历史的积怨，由此使这块方圆不足0.135平方公里的的地方，承载着太多的仇杀与血泪；在某种程度上，主导着巴以人民的对立情绪，直至2000年激化为****。

在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，对会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。

这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。

在阿克萨清真寺西面即是西墙。

从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。

但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。

许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。

这种情况直到1967年“六日战争”方结束。

结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。

第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。

许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。

2000年9月，“**”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。

此举激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。

圣殿山从此更加喧闹。

时常犹太人在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。

巴以为什么爆发战争巴以冲突战争的由来

巴为什么会爆发战争？巴勒斯坦和以色列之间的冲突战争必须从他们的历史和殿山开始.以下是金投小编为大家整理的巴以冲突战争的由来.

(1)巴勒斯坦和以色列的历史_?

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公元前20世纪前后，闪光族迦南人定居巴勒斯坦沿海和平原.公元前13世纪腓力斯人在沿海建国.公元前13世纪末希伯来到各部落定居.公元前11世纪犹太人建立了希伯来王国，后亚叙述、巴比伦、波斯等外族占领了巴勒斯坦.公元前一世纪罗马帝国入侵，大部分犹太人流向世界各地.公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分.阿拉伯人不断移入，与当地土着居民同化，形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人.

从上述材料可以看出，巴勒斯坦地区也曾经是犹太人的家乡，而且文本对于他们的传奇是众所周知的.以《圣经》为例，这位**教经典记载的是犹太人祖先的故事.许多历史学家认为不能从《圣经》中吸收太多信息.这不是因为其记录不真实，而是因为难以证明其真实性.另外，《圣经》只是信仰的产物.但是，大部分内容都被现在的犹太人接受，所以必须好好理解故事的轮廓.今天的冲突和耶路散寒问题与宗教原因有关:

故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的家乡美索达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始了新的生活.这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样.亚伯拉罕带着妻子和儿子们来迦南，犹太人可能认为自己是巴勒斯坦地区的主人.他的儿子艾萨克和孙子雅各布被认为是犹太人的祖先.雅各布有十二个儿子，不知道为什么其中十个非常恨兄弟约瑟夫，把他卖给埃及当奴隶.但约瑟夫有解梦的能力，深受埃及国王的喜爱，他被封为首相.之后，雅各布和他的儿子们来埃及避难约瑟夫，大量繁殖他们的子孙，这些子孙第一次被称为以色列人(Israel)，意味着上帝为之而战或与上帝而战吗？)的双曲馀弦值.的双曲馀弦值.的双曲馀弦值.埃及国王看到繁荣的犹太人，以他们为威胁，为了消除这个危险，他找借口把这些以色列人降级为奴隶.痛苦的服务生活抵制了可怜的犹太人，上演了摩西领十戒，带领以色列人回到故乡的故事.后事的复杂性已经不详细了.在公元前13世纪左右的**，以色列人建立了第一个统一的王国以色列王国，他们有两个优秀的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，用武力维持统治，使以色列发展到顶峰.更重要的是，此时王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，为巴基斯坦冲突的症结难以解决奠定了根源.

由此可见，犹太人的历史至少是他们认为的事实，显示了他们的民族特征.在他们的潜意识中，犹太人是一个多灾多难的民族，但也是一个克服灾难的民族.他们有勇气，也有力量与各种神的考验作斗争.但是，他们近代的惨痛似乎比《圣经》记载的大灾难更悲惨，是他们的另一次考验吗？确实，那悲惨的经验永远刻在犹太人流浪、破碎流血的心中:

巴以冲突的原因是什么

起因于以色列与阿拉伯国家的矛盾，涉及政治 宗教文化等多方面的矛盾。

首先，此轮巴以冲突发端于双方民间发生冲突，进而升级为巴勒斯坦加沙地带武装组织和以色列犹太右翼团体之间的冲突。东耶路撒冷巴勒斯坦民众与东耶路撒冷犹太定居者之间关于谢赫·贾拉社区的争端旷日持久，凸显东耶路撒冷历史和归属的复杂性。

巴勒斯坦人将东耶路撒冷的历史追溯到公元7世纪伊斯兰教征服巴勒斯坦地区后，将近代“犹太复国主义”视为欧洲入侵者。而犹太人则将东耶路撒冷的历史追溯到《圣经》时期，将“犹太复国主义”视为犹太人返回巴勒斯坦故土的政治运动。巴以双方在历史认知方面的巨大差异，使巴以具体纷争很容易升级为双方的民意对立，进而引发大规模冲突。

其次，双方内部纷争对巴以冲突升级推波助澜。4月，巴勒斯坦民族权力机构宣布，无限期推迟原定于2021年5月份开始的巴勒斯坦总统大选、巴勒斯坦立法委员会选举和巴勒斯坦全国委员会选举。2006年以来，巴勒斯坦再没有举行过选举，控制加沙地区的哈马斯（巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动）对此十分不满。哈马斯原本期待通过此次大选获得巴勒斯坦政治派系的领导权。大选推迟后，哈马斯选择向以色列发动大规模火箭袭击，展现强硬态度，以此来争取选民支持、掌握舆论主导权。

以色列右翼和极右翼社会和政治团体则希望，利用与巴勒斯坦的冲突增强国内影响力。在2021年3月大选后，以色列右翼政党利库德集团组阁失败，中左翼政党“拥有未来”党领导人拉皮德获授权组建新政府。

拉皮德计划组建一个涵盖部分右翼政党、中间翼政党和左翼阿拉伯人政党在内的广泛的政治联盟。当前正值拉皮德组阁关键时期，巴以冲突爆发激化了双方民众的对立情绪，右翼政治团体和左翼阿拉伯政治团体分歧凸显，拉皮德的组阁意愿化为泡影。

最后，美国偏袒以色列，让巴以问题持续难解。巴以冲突持续的根源，在于美国主导下的巴以和平进程未能实现巴以之间持久、公正的和平。美国在巴以问题上长期偏袒以色列。

特朗普政府将耶路撒冷称为“以色列首都”，许诺承认以色列犹太定居者在约旦河西岸的合法性，大大压缩了巴勒斯坦民众的生存空间。特朗普政府在2020年推出巴以问题“世纪协议”，公然有违联合国有关巴以问题的242号决议案和338号决议案，损害了巴以问题和平解决的基础。

中国作用日益凸显

在巴以问题上，中国一直发挥着积极的建设性作用。中国公正、客观的国际形象，被阿拉伯国家广泛接受。中国与中东国家长期保持着友好关系，相互尊重，相互帮助。中国长期以来一直支持巴勒斯坦人民的正义事业。

巴以冲突的主要原因

巴以冲突的主要原因是以色列与阿拉伯国家的矛盾，涉及政治、宗教文化、争夺土地等多方面的矛盾。

巴以矛盾的焦点：边界划分，这是双方矛盾的核心，巴方要求以色列退回到1967年第三次中东战争以前的边界；以色列则称巴方无权要求其撤出区域，实质是不想放弃已经占领的大部分土地，实际上也无法放弃。

巴以冲突的各方态度：

2020年9月5日，埃及外长舒凯里在开罗与到访的巴林外交大臣扎耶尼举行会谈，就巴以问题、利比亚局势等进行了讨论。根据双方会谈后发表的联合声明，埃及和巴林两国欢迎任何以国际准则为基础、旨在全面公正实现巴勒斯坦和平事业的倡议。

声明说，双方在会谈中表示维护通过“两国方案”解决巴以问题的原则，支持旨在实现地区和平与稳定的努力，强调以色列应停止吞并巴勒斯坦领土的任何企图。

以上内容参考：百度百科-巴以冲突