火箭炮营编制（求目前陆军装甲师的标准编制）

本文目录

• 求目前陆军装甲师的标准编制
• 我需要二战德国党卫第二装甲军的编制,急用
• 一个装甲师是怎么配备的多少人
• 谁知道一个营有多少人

求目前陆军装甲师的标准编制

美国陆军装甲师主要编有2个装甲旅、1个机步旅、1个战斗航空旅、1个工兵旅、1个师炮兵、1个师支援司令部、1个防空炮兵营等,编制员额为17948人。苏军坦克师所辖部队包括3个坦克团，1个摩步团，1个炮兵团，1个地空导弹团，1个地地导弹营，直属部队包括直升机大队、侦察营、工兵营、通信营、物资保障营、修理营、卫生营等，总共11620人。英国装甲师下辖3个装甲旅，1 个炮兵旅（4个炮兵团，其中包括1个高射炮兵团）、1个装甲侦察团，4个工兵团、3个电子与机械工兵营，1个陆军航空团。以色列装甲师下辖2个装甲旅、1个自行火炮旅，战时增编1个装甲旅和1个机械化旅；装甲旅下辖2个坦克营、1个机械化营和1个自行火炮营，装备坦克111辆，装甲车108辆，155自行榴弹炮12门，81自行迫击炮12门，40高射炮12门，反坦克导弹车12辆；机械化旅下辖1个坦克营、2个机械化营和1个自行火炮营，装备坦克46辆，装甲车162辆，155自行榴弹炮12门，81自行迫击炮12门，40高射炮12门，反坦克导弹车12辆。中国人民解放军北京战区装甲第六师：2000年后，实行了5团制：3个装甲团，1个炮兵团，1个高炮团，师部直属警卫连，侦察营，防化连，汽车营，师医院，通信营，工兵营，修理营等，还有师后勤和装备部门的直属分队。装甲团下辖3个坦克营，1个装甲步兵营，1个炮兵营和直属队：1个汽车连，1个修理连，1个工兵连，1个通讯连，1个警卫调整侦察连，1个卫生队，1个后勤保障分队。坦克营包括3个坦克连，31辆坦克。每连3个排，每排3辆车，加上连部共10辆坦克。 步兵营包括3个步兵连，编制跟坦克连一样，每连10辆车。营总共编31辆装甲车。炮兵营是3个122自行榴弹炮连和1个双25高炮连(6-9门)。 炮兵团，大约是4个炮兵营，2个152毫米榴弹炮营，1个122毫米火箭炮营，或者还有1个120毫米自行反坦克炮营，炮兵营都是18门炮编制。 高炮团，3个高炮营，每营18辆37毫米双自行高炮或者牵引高炮。 人数在9000-10000人左右吧。

我需要二战德国党卫第二装甲军的编制,急用

党卫军第2装甲军最初的名称是党卫军装甲军(很多资料将其误作党卫军第1装甲军)，拥有党卫军第1、2、3师三支超级精锐。第1师名为“阿道夫.希特勒警卫旗队”、第1师名为“帝国”、第1师名为“骷髅”。942年从东线调到西线进行补充休整。截止到1942年12月，“希特勒”师兵员有20844人，“帝国”师有17112人，“骷髅”师有21186人。其成员自然都是诸如魏特曼之类死硬且年轻的纳粹党卫军份子，不仅受过良好的训练，而且还要求尽量是金发碧眼、身材高大，相貌英俊。3个师的官兵因此总是成为纳粹宣传照片的主角：穿着迷彩服(或者坦克手的黑色制服)，挎着***或者毛瑟98K，一头乱蓬蓬的黄色卷发……这些面色开朗的年轻“日耳曼”战士，成为了希特勒“前线精英”的标准形象。至于凶狠残暴方面，他们自然也是“一流”的。3个师在1943年2月的编制情况如下： 　　 　　“阿道夫.希特勒警卫旗队”装甲步兵师 　　 　　第1党卫军坦克团(2个坦克营，每个营有1个指挥部和3个中型坦克连，另有第4独立重型坦克连)，计有12辆II号坦克、10辆III号长身管、52辆，IV号长身管、9辆“虎”、9辆指挥坦克，总计92辆。 　　第1、2党卫军装甲步兵团(每团3个营) 　　第1党卫军装甲炮兵团(4个营括1个自行火炮营) 　　第1党卫军装甲侦察营 　　第1党卫军强击火炮营(3个连连7辆强击火炮) 　　第1党卫军高射炮营 　　第1党卫军工兵营 　　第1党卫军坦克歼击营 　　 　　“帝国”装甲步兵师 　　 　　第2党卫军坦克团(2个坦克营，每个营有1个指挥部、1个中型坦克连、2个轻型坦克连，另有第8独立重型坦克连)，计有10辆II号坦克、81辆III号长身管、21辆IV号长身管、10辆“虎”、9辆指挥坦克，总计131辆。 　　党卫军第3“德意志”、第4“元首”装甲步兵团(每团3个营) 　　第2党卫军装甲炮兵团(4个营括1个自行火炮营) 　　“帝国”党卫军侦察营 　　“帝国”党卫军强击火炮营(3个连，每连7辆强击火炮) 　　“帝国”党卫军高射炮营 　　“帝国”党卫军工兵营 　　“兰格马克”摩托车营(5个连) 　　 　　“骷髅”装甲步兵师 　　 　　第3党卫军坦克团(2个坦克营，每个营有1个指挥部、1个中型坦克连、2个轻型坦克连，另有1个独立重型坦克连)，计有71辆III号长身管、10辆III号75炮、22辆～号长身管、9辆“虎”、9辆指挥坦克，总计121辆。 　　第1“骷髅”、第3“骷髅”党卫军装甲步兵团(每团3个营) 　　党卫军“极北之地”摩托化步兵团(每团3个营) 　　第3党卫军装甲炮兵团(4个营) 　　第3党卫军侦察营 　　第3党卫军强击火炮营(3个连连7辆强击火炮) 　　第3党卫军高射炮营 　　第3党卫军工兵营 　　第3党卫军坦克歼击营 连同军属部队在内，党卫军装甲军在1943年初共有约6万人、344辆坦克、63辆强击火炮，其中包括28辆“虎”式坦克、95辆IV号长身管。步兵多数编成为225人的摩托化步兵连(搭载越野卡车)，或者编成为210人的装甲步兵连(3个党卫军师每师有1个装甲步兵营，搭载在半履带装甲车上)，并且得到大量自行步兵炮、自行反坦克炮、自行榴弹炮、自行20毫米高射炮和牵引式88毫米高射炮的火力支援。

一个装甲师是怎么配备的多少人

中国大陆第x装甲师实行了5团制，撤销了师摩托化步兵团，师高炮营扩编为高炮团。5个团包括3个装甲团，1个炮兵团，1个高炮团。师部包括司令部，政治部，后勤部，装备部4个机关部门，还有直属的警卫连，侦察营，防化连(营?)，汽车营，师医院，通信营，工兵营等，是否还有反坦克营不得而知，还有师后勤和装备部门的直属分队如军械分队等。没有师属直升机力量。装甲团编制3个坦克营，1个装甲步兵营，1个炮兵营和直属队。直属队：1个汽车连，1个修理连，1个工兵连，1个通讯连，1个警卫调整侦察连，1个医疗保障分队，1个后勤保障分队。不知道是否有反坦克连(反坦克导弹)。坦克营包括3个坦克连，31辆坦克。每连3个排，每排3辆车，加上连部共10辆坦克。步兵营包括3个步兵连，编制跟坦克连一样，每连10辆车。营总共编31辆装甲车。步4连是100(怀疑是82毫米自行迫击炮)迫击炮连(6-9门炮)。炮兵营是3个122自行榴弹炮连(18辆或者24辆，前者更准确)，炮4连是25高炮连(6-9门)。坦克连的满员是44人，而步兵连是90(不满编)人左右，而炮兵连是80人左右。因此全团在1500人左右。坦克93辆。满编的话在2000人左右。炮兵团，大约是4个炮兵营，2个152毫米榴弹炮营，1个122毫米火箭炮营，或者还有1个120毫米自行反坦克炮营，炮兵营都是18门炮编制。高炮团，3个高炮营，每营18辆37毫米双自行高炮或者牵引高炮。这样看来1个中国装甲师的人数在9000-10000人左右吧。

谁知道一个营有多少人

一个营配有4个连左右，人数大约500人。

一个班大约有10战士；一个排由三个班组成。一个连由三个排组成，加上连长、指导员等干部，有的连还配有炊事班，总人数约在120人左右。

扩展资料：

营：军队单位，包含有一个指挥部，由若干个连编成的军队一级组织，通常隶属于团和旅，一般在团或旅编成内遂行战斗任务，为高级战术分队。其最高军事长官为营长，一般由上尉或少校担任。

军队编制的一级，主要由一个司令部和两个排以上的连、炮兵连或类似单位组成 / 营哨各官又如：营长；营副，一个营配有三个连左右，人数大约在500人左右。

直接隶属于师以上单位的营称独立营，多遂行战斗勤务、技术勤务和后勤保障任务。按任务、装备和编成，分为步兵营（摩托化步兵营、机械化步兵营）、坦克营、炮兵营、导弹营、空降兵营、电子对抗营、工兵营、通信营、雷达营、防化营、汽车营等。

战斗营通常辖3-5个战斗连及战斗、勤务保障分队。设有营部，有的国家军队的营设司令部，编有参谋长和参谋。

营编制

1、装甲营，下设5个连（3个坦克连、1个火力支援连、1个支援保障连）。

2、机械化步兵营，下设5个连（3个机械化步兵连、1个火力支援连、1个支援保障连）。

3、轮式装甲营，下设5个连（3个轮式歼击坦克连、1个轮式火力支援连、1个支援保障连）。

4、轮式机械化步兵营，下设5个连（3个轮式机械化步兵连、1个轮式火力支援连、1个支援保障连）。

5、火力营，下设5个连（3个155自行加榴炮连、1个122自行火箭炮连、1个支援保障连）。

6、轻型火力营，下设5个连（3个155轮式自行加榴炮连、1个122自行火箭炮连、1个支援保障连）。

7、防空营，下设4个连（3个高炮导弹混成防空连、1个支援保障连）。

8、155自行加榴炮营，下设4个连（3个155自行加榴炮连、1个支援保障连）。

9、122自行火箭炮营，下设4个连（3个122自行火箭炮连、1个支援保障连）。

10、大口径远程火箭炮营，下设4个连（3个大口径远程火箭炮连、1个支援保障连）。

11、35自行高炮营，下设4个连（3个35自行高炮连、1个支援保障连）。

12、中低空防空导弹营，下设4个连（3个中低空防空导弹连、1个支援保障连）。

13、中型武装直升机营，编（中型武装直升机24架）。

14、突击运输直升机营，编（突击运输直升机24架）。

参考资料：营－百度百科　军队编制－百度百科

查作文《迎老爷》400字数

“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗，是一种对神的祭祀活动。

其历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。

由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，祭拜老爷及其场所（老爷宫）披上了一层神秘的面纱。

说起这潮汕人“拜老爷”，学问实在太大了，不同的时节有不同的“老爷”要拜，范围之广，涉及的神仙之多，超乎一般人的想象，每月除了初一十五要拜家里的地主爷之外，一年里还有天公（玉皇大帝）、佛祖（如来佛祖）、观音娘娘、土地公公、财神、月娘（月神）、门神、祖宗……特别是正月里，拜老爷更是头等大事，事关家宅一年兴衰，从年三十到正月十五，几乎每隔两三天就要拜一次，场景堪称盛大。

相比于拜佛等宗教活动，“拜老爷”更具地方性和灵活性。

“拜老爷”的活动时间是以农历为标准。

农历每月的初一，十五两天为固定的祭祀时间。

这两天一般在家里举行，形式较简单。

主要是祭祀地主爷和天公，摆上香炉，烛台，和供品，烧香祈祷后再烧冥纸。

除外还有其他各种各样的神的诞生日，形式隆重且庄严。

例如天公诞日，土地公诞日，尤其是正月，“拜老爷”不仅活动多而且规模大。

家里要祭祀，还要到“老爷宫”去祭祀。

供品也要讲究，有三牲：猪，鸡，鱼；有特定做的潮汕粿食，如发粿，乒乓粿，桃粿等，有各种新鲜生果，还有必备的卤鹅。

每个村有各自规模盛大的“迎老爷”活动，寺庙要供奉超大型的香，请歌仔戏表演，有仪仗队游行，放鞭炮烟花等。

“拜老爷”除了烧香烧冥纸外，也有“问杯”形式。

拿两片由竹头或木头制成的杯，祈祷后摔到地上。

如果两片都成反面，便是“笑杯”；如果两面都成正面，则是“稳杯”，都不吉；如果一正一反，则为“圣杯”，是吉兆，预示着祈告内容可以实现。

这种形式也用于跟神的对话，圣杯则表示神灵同意你的请求，反之，则不同意你的请求。

祭拜神明，是中国人乃至全人类都存在的现象，潮汕人也一样，如《东里志》（陈天资，明万历二年）所云：“粤俗尚贵，祠庙兴矣”。

在潮汕地区存在着成千上万的大小神庙，神庙里供奉的神明，有自然神明（天地父母、太阳神、月神、风雨雷电诸神、山川河流动植物诸神……）佛门诸神、道教诸神、帝王圣贤英烈清官等等，每逢初一、十五，可见提篮担筐的妇女们，奔走于各个庙宇之间，虔诚膜拜。

神明在潮汕统称为“老爷”，为何潮人会如此的痴迷神明崇拜，而且是多个神明一起供奉呢。

应该来说有一定的地理与历史原因，潮汕地处沿海地区，也属南蛮之地，自古以来天灾较多，且文化发展较迟，原始宗教思想基础导致了信神，在人们的头脑中形成一种思维概念，当人们在遇见自身无力支配的命运时，便容易萌发信神心态，人们所以信神、祀神，无论是偶像或自然形象，都是由于认为这样做是对自己有用处和好处的，企望“有求必应”才去拜祭，究其原因主要有：畏惧心理、保险心理、娱乐消遣心理、偶像崇拜的心理等等。

拜神这种东西其实是很难定位的，说它是封建迷信可以，说它是一种信仰也可以。

信仰是一种好东西，人不能没有信仰，人总要有一些精神寄托与精神力量支持，但信仰得太过的时候便成了迷信。

现今的潮汕人同世界上其它民族一样，虽认为世界没有神，但拜一拜神也无妨，起码得到心灵上的安抚，所谓“宁信其有，不信其无”，潮汕的这种信仰崇拜基本上承续了汉人对社会的各种传统信仰。

而由于种种的拜祭活动使得潮汕的神多了起来，神庙也随着多了起来，并渐渐成为民俗文化中一个典型的、有特色的组成部分。

潮汕传统“营老爷”的由来？

营老爷“老爷”在潮汕地区是指一个镇或村的守护神，潮汕各地的大老爷名目众多。

其中有进入朝廷规定把典的神明，如城隍、关爷、妈祖等等；有佛道诸神，如南极大帝、玄天上帝、吕祖等等；更多的是民间创设奉祀的杂神，如三山国王、安济圣王、双忠圣王、雨仙爷、水仙爷、龙尾爷、珍珠娘等等。

一般是在每年的农历正月，在一个镇内每日一村各村轮流“闹热”（相当于北方的庙会）并且营老爷。

“营老爷”是一个祭祀活动，在晚上进行，村里的青壮年会抬着八抬大轿，抬着老爷走遍村里的大路和小巷，游行队伍庞大，队伍包括标手（扛标旗），牌手（举牌），轿夫，乐手组成。

“营老爷”是祈求今年风调雨顺，全村平安。

营老爷时村民可以用手摸一下老爷，相传可以带来好运气并且保一年平安。

营大老爷是由乡闾的伯公祭祀发展而来的。

乡间社神的祭祀，本来只是一种宗教仪式，后来，由于在祭祀过程出现了某种社会组织形式，社祭本身也就开始有了其他的功能，这种发展，在南北朝时已经出现。

《荆楚岁时记》说： 社日，四邻并结综，会社牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飧其昨。

可知梁朝时候，社祭之日，邻里合会醵钱买办牲酒祭品，先祭过土神，然后大家一起聚餐。

社祭除了酬神之外，显然也有了增进邻里团结、加强乡村治理的作用。

于是，随着历史的发展，在社区的整合与扩展的过程，产生了社祭和庙祀的混和，即在一个扩大了的社区中，由某一座神庙承担起社坛的功能。

这座神庙所供奉的某一位神明也就成为这个社区的社神，潮汕人将它称做“大老爷”。

潮汕各地的大老爷名目众多。

其中有进入朝廷规定把典的神明，如城隍、关爷、妈祖等等；有佛道诸神，如南极大帝、玄天上帝、吕祖等等；更多的是民间创设奉祀的杂神，如三山国王、安济圣王、双忠圣工、雨仙爷、水仙爷、龙尾爷、珍珠娘等等。

在一个相对独立的社区里，各色名目的老爷按照其祭祀范围的大小，被组织在一个有等级的系统之中。

在乡村，里社各有所祀的伯公，全村有共祀的大老爷；有些地方，相邻的几个村子由于行政上或者经济上的原因而有了密切的关系，也有数村共祀的大老爷。

在城镇，街巷各有所祀的伯公，各坊有共祀的大老爷，而其上又有全城镇共祀的大老爷。

这些伯公、老爷的祭祀，还保留着上古上神春祈的遗风，时间集中在农历年初，故潮汕有“营神正、二月”的俗谚？营神的营，是潮汕方言词，在这个短语里，它保留着回绕（《汉书颜注》）和畛域（《文选薛注》）的古义。

上神的祭杞而称作“营大老爷”，是因为祭祀过程，必有土神巡土安境的仪式。

照潮汕人通常的说法，营老爷分文营和武营两种。

在最基层的社区，文营的做法，是在祭祀仪式过后。

将老爷请上神轿，由选定的丁壮抬着，仪仗鼓乐前导，巡遍社区的每一条巷子，再绕社区的边界游行一圈， 回到神厂。

武营的做法，一般只有乡村社区才采用。

祭祀仪式过后，要先用红布将神像捆紧在神轿上，做好疾跑的准备。

营神开始，各条巷子的巷头都燃起篝火。

丁壮们抬起神像，飞奔来到篝火前，用力把神座举到头上，纵身跳过火堆，跑过小巷。

跑完村里的巷子，又跑出田洋，抬着老爷巡游村界，回到神厂。

潮汕人把这种做法叫做“走老爷”——潮州话的走，是跑的意思，这也是一个保留着古义的方言词。

不管是文营还是武营，其原始意义，都在净土驱邪。

不过，这一宗教仪式对于每个社区，实际上又有着整顿社区秩序、强化社区治理的功能。

在营大老爷的日子，要演戏酬神。

老爷出巡的仪仗队伍，由标旗、彩景、醒狮、歌舞、大锣鼓、潮乐队各个并不固定的部分组成，尽管由于社区具体情况不同，仪仗队的规模可能差别甚大，但都充分展示了观赏和娱乐的性质。

于是，坊乡的这种土神之祭，毫无疑义地成为一个社区性的节日。

我的姥爷作文600字

耐心地给我讲道理。

只要老爷在场、照顾我、和蔼可亲，长着一副菩萨像，又厚又大的耳朵、宽宽的脸庞、大大的眼睛、厚厚的嘴唇。

只是在他的脸上，被岁月的沧桑布满了深深浅浅的皱纹，他艰辛地养育了我的妈妈。

既要耽误照顾我，很会精打细算。

从来不会为自己多花一分钱，做了手术后，疼得厉害。

可是他一直忍着，没有告诉我的妈妈，满口的牙齿，他已经穿了近十年。

他把平时节俭积攒下来的钱。

有一次，生活很俭朴。

有时，我们会回来的很晚，还要帮助妈妈关心我。

在我犯了错误时。

我的姥爷是多么的疼爱我啊！爱操心的老爷有个习惯，有时，妈妈会吵我，爸爸会动手打我。

老爷看到了，他会严厉地批评爸爸妈妈粗暴的行为。

那件蓝色的条绒夹克衫，是老爷的最爱，都会流眼泪。

所以，老爷现在的爱好是看电视，尤其爱看《动物世界》和电视连续剧《西游记》。

我的姥爷很和善，也很通情达理，已经是白发苍苍八十岁的老人了。

我的姥爷慈眉善目，执着的姥爷会一直站在那里等，腿脚不是很灵便。

年迈的姥爷，又让女儿操心劳累，他心疼啊，姥爷腿上静脉曲张的手术伤口发炎。

每次爸爸妈妈和我无论谁出门，又是给他看病又是照顾他，直到我们回来为止。

姥爷很心疼我的妈妈，从不愿给妈妈多添一点麻烦。

几十年的风风雨雨中。

姥爷像蜡烛一样，他就站在窗前往路上看，等待着我们回来后，让妈妈给我买保险和充当我的教育基金，无私地奉献给了我们家的一代又一代人，给我们开门。

他的眼窝也有些塌陷，他们休想动我一根毫毛，慈祥的姥爷是我的保护神。

姥爷在生活中，他都会问大约几点回来。

在我们快回来之前我年迈的姥爷，也脱落了许多。

前几年，姥爷爱好是练“鹤翔桩气功”。

四年前，老爷因为腿上的静脉曲张很严重，自己随便吃了点药。

因为姥爷很了解他孝顺的女儿，妈妈又要工作又要照顾我。

怕妈妈知道了，把光明和他全部的爱，默默无闻地燃尽自己！每当妈妈提到这件事，都给了妈妈...

遥远的思念 有一种爱叫作放手，有一种情叫做心痛，有一种感觉叫做思念。

我思念我那已远在天国的亲人，我的姥爷。

这是一位慈祥的老人，可以说他抠门，可是，在我身上花多少钱他都心甘情愿；可以说他冷血，但是，亲属朋友只要有求于他，他必定尽力而为……他是一个大善人，我最喜欢我的姥爷，因为他很爱我。

二年级时，一个消息打乱了我平静的午休生活，爸爸来接我，并告诉我了一个噩耗，姥爷去世了....我强忍住眼中的泪水，与老师请完假后去了医院。

刚一出校门，坐上车，我的哭声变响彻在车厢中，泪水也打在胳膊上，我脑海中浮现着姥爷生前的种种画面。

到了医院，舅舅跪在地上哭，我却平静了下来，独自躲在姥爷病房对面的休息室里落泪，我伤心，不想别人因为我的泪水而更伤心……与姥爷相伴走过50多年的姥姥，心中直通又是怎能比喻的？我不能在她面前提“姥爷”，不想揭开她的伤痛……看着姥爷遗像上慈祥的笑，想到我永远与这笑容分别，眼前又模糊了起来…… 今天，是姥爷去世五年的祭日，大家都没声张，我也一样，只能用这种方式来表达自己对姥爷的思念，不忍去揭姥姥心中的伤痛，其实，我也很想姥爷，有人说人去世之后会变成星星，我在姥爷刚去世那段时间里，总是对星星说：“姥爷，不要离开我，不要离开我们啊，我们都很伤心，你别这么狠心啊！我舍不得你，你快回来吧，我一定听话，做一个好孩子……”这些话，我总是自己对着星星说，对着星星流泪，可是姥爷还是没有回来，五年了，我还是很想你啊，姥爷！这全都因为爱，这遥远的思念不会因时间流逝而减少的！

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