读人本教练模式读后感---苏向东？人本教练模式

本文目录

• 读人本教练模式读后感---苏向东
• 人本教练模式
• 书摘《人本教练》之负责任
• 《人本教练》技巧   之   聆听

读人本教练模式读后感---苏向东

 读了《人本教练模式》使我感触最深的是九点领导力：激情、承诺、负责任、欣赏、付出、信任、共赢、感召、可能性,读人本教练模式读后感---苏向东.这九点看似简单,但内涵很深.他们之间的联系是：当一个人相信他的理想后,就会有激情,然后承诺于自己的理想,采取负责任的态度,欣赏身边的一切,不断付出,信任周围的人,有共赢的心态,从而更有激情,感召更多的人参与游戏,创造出新的可能性.这九点属于信念和心态方面的内容,教练认为个人的信念和心态非常重要,因为信念决定态度,态度决定命运,行之所达必定是心之所向,只有把心态调整好了,才能行之有效,行中有乐,读后感《读人本教练模式读后感---苏向东》.九点领导力模型是让人们从各种自我设置的局限中脱颖而出,增强调适性领导力,创造可能性,身心自如地拓展生命的宽度和深度.激情是九点领导力的起点,也是贯穿始终的最重要的一点.激情是有很强的感染力,可以透过空气而感觉到,可以通过言行而触摸到.激情的原因是真我价值,激情的出发点是自由选择,激情的外在表现是活出自我.感召力是团队实现共赢的牵引力,是团队向一个方向前进的聚光灯,领导者就是发动机,执掌灯光的人.感召力不仅利于团队建设还利于销售.感召的做法是挖掘对方的理想,而自己的产品是帮助对方实现理想的有效工具.你要做的是找出你的产品和他的需要之间的联系. 　　〔读人本教练模式读后感---苏向东〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

人本教练模式

前几天学的教练技术三阶段课程毕业了，说实在的，收获了很多，内在也有许多的变化，但是一下子又不知道如何在生活中运用得起来，所以才有了这一次写作，或者称之为记录更为贴切吧。让这一次的记录回顾我的学习，回顾我的收获，让自己学以致用。其实更多的是对教练技术文化的回看，领悟其内容的博大精深。重温课程的起因，人活着的因道术。 社会是由人组成的，人与社会密不可分，每一个人都应该是一个立体的人、一个完整的人。人不能不了解外界，也不能不了解自身，只有内外和谐的人，才是完整的人。这就是古代一直强调的“天人合一”。《大学》的核心思想，归纳起来就是18个字：“格物致知诚意正其心，修身齐家治国平天下。”意思是说人要推究领悟事物的原理，使意念诚实，端正心态，提高自己的修养，从而才能治理好家、国以及天下，讲的就是从内及外的道理。 每个人都有内外两面。内，就是内在的东西，潜藏在人的性格之中，无时不在，无时不发挥作用，隐藏很深不易觉察却力量巨大，决定着人的举止行为和发展方向，儒家反复提到的正心、修身，都属于内的范畴；外，就是人外在的表现，或者通过后天学习而得到的东西，更多的表现为一个人所拥有的专业技能等方面。教练技术作了一个简单明了的分类，将心态和素质归结为内，将知识和技能归纳在外的范畴。 不少企业在选择人才的时候，会同时考察内外：能力是基础，心态是关键。有位企业家用人的标准是德为先，所谓“德”，就是对人才内在的感觉和评价。他用一个比喻来解释这个标准：一辆在路上飞奔的汽车，如果方向跑偏，速度越快，毁灭性就越大。 一个完整的人，必定是内外兼修，由里及表，和谐统一。这就像练武功，知识和技能犹如各种套路，攻读MBA，取得专业资格，掌握了一门技术，都不过是学会了其中的一种套路，如果缺乏内在素质，这些套路就会成为花拳绣腿，难以让人心服口服；心态和素质就像是内功，内功练好了，套路才会发挥强大的威力。武术上讲练剑的最高境界是手中无剑，心中也无剑，却能令对手感到剑剑威风，震慑心魄。在企业界，手中无剑心中无剑的当属那些才能卓著的领袖，他们不一定熟悉企业每个环节的专业知识，却能凭借内在的魅力和领导才能赢得众人之心，成为领导众多专家的专家。在市场营销中，对产品不提只言片语，却能够让别人心甘情愿购买产品的人，一定是超越了产品、靠内在素质制胜的营销高手。 所以说，内外一体，不离身心，若有偏废，人不完整。一个人要在社会上立足，安身立命之本是既要学套路，更要练**。教练也要从内外两个方面入手，帮助被教练者很清晰地看到内外两个方面的重要性，能够区分清楚内外的状况，看到它们与生命的必然联系，同时内修固本，外练强身，有效地达到人生的目标。 人本教练模式根据“人”的字形，将人分为相应的三端，顶端用英文“Why”（因何）来表示，也就是“要到哪里去？”、“为什么会这样”，探究现象背后的意义和行为依据的动机以及人生的目标；右端是“How”（为何），“怎么样”的意思，表示人们采取的态度，或者做事情的出发点；左端是“What”（用何），究竟该怎么做？采取什么样的方法和工具？如果把“Why”定位为人生的目标，那么“How”是该有什么样的人生心态，“What”则是通过什么样的途径，用什么样的工具来实现目标。 人生中没有什么是静止的，活着本身是一个演变的过程，人们朝着他心中Why的方向演变。因此，要协助被教练者经常性地洞察到牵引他行为的“Why”。中国的圣人们就善于问“Why”，非常重视每一件事情的动机，“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”（《周易》）。佛学里有一句话：“菩萨畏因，凡夫畏果。”佛家提到的菩萨往往能够看清本质，一眼就看到了万事的起因；一般人只追求结果，看到的也是结果，没有去探求产生结果的根源，追求结果却又对不好的结果万分畏惧。 How指人的信念和心态，是人的生命中必不可少的部分。很多人经常思考人生的方向，也明白目标，但却很难达到目标，究其原因，是不知道有效的心态，也没有保持积极的心态。心态影响行为，心态不适当，将导致行为的方向偏离目标的方向，达不到目标也就不足为奇了。 方法和工具就像人们脚下的鞋子，穿上鞋，人们才可以脚下生风。“工欲善其事，必先利其器”的道理几乎人人都明白，只有把工具（What）准备好了，做事就会顺利而快捷，行为就会更加有效。人类发展的历，是方法和工具不断更新的历史，古代人们乘坐马车出行，靠烽火传递消息，现在则乘坐飞机远游，通过移动电话和互联网来相互联系。高科技的不断发展，让人们的视野和活动范围得以扩大。 在人生三端中，Why 是人存在的根本，也是人存在的目的，How是人以什么样的心态去存在，What 则是人在存在过程中使用的方法和工具。一个只探究Why的人，也即整天只琢磨人为什么活着的人，如果不调整心态，不磨炼本领，那他在现实中的能量会受到限制。一个只考虑How的人，不问事情的根由，不学习知识和方法，那他可能是一个无所追求的乐天派。一个只用手段和工具的人，缺乏积极的人生指引，没有适当的心态，他可能促进社会和组织的进步，也很可能适得其反。“利其器”能否“善其事”，有一个重要的条件，就是为什么要利其器？以什么样的心态去用其器？ 在这里用旅行来比喻人的三端。我们要计划一次远行，首先要清楚去哪里？为什么要去那里？这是找到“Why”的过程；其次是我们应该在旅行中保持什么样的心态，或者是想收获什么样的感受？确定内心深处的“How”；然后考虑是坐火车，还是坐飞机达到目的地，怎么样才能得到想要的感受？选择并决定“What”。当目的地清楚了，原因找到了，内心想要的感觉确定了，就开始计划时间，准备远行的装备和手续。 教练提倡“对人不对事”，是从人生三端入手，弄清楚对方这样做的目的是什么？有什么样的心态？然后激发他调整心态，找到解决问题的方法和工具。人的问题解决了，事情自然迎刃而解。 人本教练模式是西为中用，古为今用，人生三端暗合中国传统文化的主流思想。“人”字之首乃“因”，人生中的为什么，人生究竟要到哪里去，人从何处而来等等问题，其实就是“因”；“人”字之捺是“道”，内心修炼，自我素养，诚意正心，都包含在“道”中；“人”字之撇是“术”，术在甲骨文中指道路，《广雅》也记载术为道路：“术，道也。”术就是到达目的的路径和方法，术是我们拥有的技术和工具。 老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”人是世界上的四大之一，人效法地，地效法天，天效法道，道纯任自然。在人本教练模式中，道指人内在的因素，因就是道所效法的自然，人的因是自己的生命根由和状态。而“效法”一词是方法，是为术。一个完整的人，道术统一，统一于因。 人生中的很多“Why”、“How”和“What”比旅行更难找到，需要下更大的工夫。当教练确定了这个模型之后，就可以很清晰地从这三个方面入手，运用教练技术层层推进，在与被教练者的沟通中逐渐发现他内心的所想和所要。一旦人生三端清晰地浮现在被教练者的心中，他就可以把目标当成起点，以终为始，有条不紊地实现自己的目标。

书摘《人本教练》之负责任

负责任不是通过外界的强迫而产生的，只有当一个人内心愿意，才能真正负起责任；负责任同样可以被感受到，那就是一个人心态和行为上的主动。 我们拥有为别人寻找责任的超凡能力。很有意思。观察我们的生活和工作环境，会发现在绝大部分情况下，负责任都是别人的事情，与自己无关。每个人都善于为别人寻找责任。每个人都能够为别人找到责任，而且动作迅速，用时极短。上述情况不是真正的负责任，而是借口和托词。 首先，负责任是一种心态。是对待事物或者生命的形态。 其次，负责任是关于自己的。而不是把目标放在别人身上。不是为别人寻找责任。自己才是负责任的主体。 第三，个人的一切行动都是自己自由选择的结果。应该对自己的存在，行为负有完全的责任，任何外在因素都不是推诿责任的对象。 有一句古话。“百善孝为先。”循心不循迹，循迹贫家无孝子。孝顺是百善之首，孝不孝顺，不是看你做了些什么，而是看你的心。 《孟子》说：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重。而所以自任者轻。”人们的毛病。往往在于放弃自己的田地不耕种，却跑到别人的田里去除草——要求别人严格，自己负担的责任却很轻。把自己放在责任之外，以为别人的田地尽是杂草，而自己的田地里全是大豆高粱，还打起了“帮助别人”的招牌，实际上是在推卸责任。 负责任的人把自己置身于各种联系之中。在心态上担当负责任。在行为上积极主动。不责任的形态，为人们带来人生中重要的决定权，带来操之在我的内心的自由。 当人们说“这不关我的事”那一刻，是在否定自己的存在，否定自己的重要性，推卸责任的人，已经在心中让别人打倒了自己，对一切负责任的人，不会受害与他人和外在环境，而是以主动的姿态，令外界感受到其内在的负责之心和无法抗拒的影响力。

《人本教练》技巧   之   聆听

        聆听是一种能力，聆听是一种天赋，有效的聆听，是启动教练过程中钥匙，可以为教练收集到真实的资料，建立起双方的联系，只有在有效聆听的基础上，教练才可以顺利进行。         有时候人们说什么并不重要，他说话时的情绪和感受才是关键，所以我把我学到的聆听的三重境界分享给大家： 一、本我聆听：是用声波直接听到的一种聆听，也是像审讯犯人一样的聆听，通常是带着我的自己的想法和感受去听，带着很多自我观点和批判性的态度去听对方说话，所以不管对方说什么都会翻译成自己的东西来，包括所有的冲突、误会、语言上的这种相互的攻击，这些其实就是两个人在本我聆听的状态下产生的，会给对方造成很不舒服的感觉。         我之前跟女儿的沟通都是很随意的漫无目的的，没什么方向感，甚至有时确实带着批判性的心态去听女儿讲，女儿怪我不理解她，和女儿曾经产生过很深的代沟，让我一度陷入很深的焦虑中。 二、聚焦聆听：打破你语言的习惯，聚焦聆听是一个很强的能力，感觉像热恋般的聆听，先让对方感到很舒服，把对方当成你的唯一去聆听，教练关注的不是表面的答案和信息，我们关注的更多的是对方的心声，是对方没有讲出来埋藏在心底的声音。感受全然的陪伴和放下。           从我学会聚焦聆听之后，感同身受的和女儿沟通改变了方式，用聚焦聆听听到了女儿的困惑、听到了女儿的心声，女儿第一次对我说：“妈妈咱俩永远一条心！” 三、场域聆听：指挥家最核心的功能就是场域聆听，聆听的整个场域，聆听的不只是声音，是带着所有感观（不只是耳朵）一起来听。眼到、口到、耳到、心到感知天地万物的能量。         有很多时候人们在等红绿灯和堵车时会产生烦躁的情绪，这时候如果能用场域聆听当时天地万物的声音时，那会立刻变成一种享受！因为你的信念是可以决定你的行为的。           对大部分人来说，这是一个全新的领域，聆听是包含着人的行为的，就是从消极的聆听到积极的聆听，我们要听的不光是人的，还要聆听到对方的焦虑和紧张！希望我的分享会感染很多人学会察言观色，在觉知的状态下聆听！