二十四式是什么意思（高中阶段“二十四式”太极拳教学建议是什么）

本文目录

• 高中阶段“二十四式”太极拳教学建议是什么
• 太极拳的四式套路是什么意思
• 二十四节气及其含义
• 一部二十四史无从说起的意思 一部二十四史无从说起的意思是什么
• 太极拳二十四式带口诀
• 什么是太极拳二十四式
• 二十四式简化太极拳分为几组
• 简易太极拳二十四式左下式独立的含义和要义是什么呀 急急急！！！
• 二十四史分别是什么

高中阶段“二十四式”太极拳教学建议是什么

“太极拳”作为我国传统武术教育的重要内容,在当前的体育课程改革中作用独到。“二十四式”太极拳作为一项独特的体育项目,内涵丰富,博大精深,流传甚广。在动作编排上体现了由易到难的原则,难度系数不高,其运动特点动作舒缓,运动量可大可小,架势可高可低,速度可慢可快,且能使人达到心平气和,起到舒缓紧张、调整心理、释放压力的作用,还可以使练者陶然忘我,身心愉悦,课后不需要用过多的时间去消除疲劳就可以继续投人紧张的学习。

一，精讲每个拳式动作含义

教师在教学中应简明扼要地给学生阐释所学拳法的含义,让学生明了一招一式的应用意义,清晰行拳目的和劲力。例如太极拳的起势动作,对方进逼右拳向我直击,我上步或退步双臂上抬绷起对方肘臂,惊起对方后仰,在感知下压之机双掌推对方胸部,借之对方下沉的重心之力使其后倒。这一看似简单的起势动作,也有着一攻防的内涵,使练习者明 白拳式的具体技击含义。 学生学起来会有兴趣,不会因动作的简单而感到枯燥。

二，强化动作名称在教学中的应用

在太极拳教学之初、学生掌握动作之前,教师示范或学生集体练习过程中以动作名称作为主要口令,如:野马分鬃、白鹤亮翅、搂膝拗步、手挥琵琶,而不是简单地以一、二、三、四作为口令,这样学生在初始学习的动作泛化阶段能得到必要的提示和强化;同时在教学中应有目的性和针对性地随时提问学生.所练习的动作名称及含义，要求学生牢记并理解。

三，结合音乐教学

在学生初步掌握“二十四式”太极拳基本动作后配以音乐进行练习，这样既可以使学生在悠扬舒缓的旋律中感悟太极拳那形如流水、连绵不断的拳法,提高兴趣和练习效果;同时通过轻柔的音乐使学生身心融入太极的意境中，达到神畅心怡、放松紧张心理的目的。

四，丰富充实教学内容

在太极拳教学内容安排上切忌出现一节课只有太极拳一个教学内容的“满堂灌”现象。教学中应注意教学内容“动与静”的结合。如,在一节以太极拳教学为主要内容的课堂上应适当安排一些诸如羽毛球、毽球、跳绳等为辅的活动内容,使不同特点及作用的教学内容相互穿插,相得益彰。同时,丰富教学内容,也有利于提高学生的学习兴趣,使太极拳教学不至于引起学生懈怠或厌倦。

太极拳的四式套路是什么意思

4式太极拳也叫简化太极拳，是国家体委（现为国家体育总局）于1956年组织太极拳专家汲取杨氏太极拳之精华编串而成的。一、起势二、野马分鬃三、白鹤亮翅四、搂膝拗步五、手挥琵琶六、倒卷肱七、左揽雀尾八、右揽雀尾九、单鞭十、云手十一、单鞭十二、高探马十三、右蹬脚十四、双峰贯耳十五、转身左蹬脚十六、左下势独立十七、右下势独立十九、左玉女穿梭二十、海底针二十一、闪通臂二十二、转身搬拦捶二十三、如封似闭二十四、十字手、收势

二十四节气及其含义

问题一：二十四节气的含义 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。 大署：一年中最热的时候。 立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 白露：天气转凉，露凝而白。 秋分：昼夜平分。 寒露：露水以寒，将要结冰。 霜降：天气渐冷，开始有霜。 立冬：冬季的开始。 小雪：开始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能积雪。 冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷。还不到最冷。 大寒：一年中最冷的时候。 先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半： 立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨； 立夏，小满，芒种， 夏至，小暑，大暑； 立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降； 立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。 这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢？不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思？最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢？容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了？不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。 通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。 问题二：二十四节气都有哪些？分别代表什么意思？ 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 立春、立夏、立秋、立冬――分别表示四季的开始。“立”是开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 夏至、冬至――表示夏天、冬天到了。“至”是到的意思。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。 春分、秋分――表示昼夜长短相等。“分”是平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。 雨水――表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。 惊蛰――春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。 清明――含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。 谷雨――雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。 小满――其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。 芒种――麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。 小暑、大暑、处暑――暑是炎热的意思。小暑还未揣最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。 白露――气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。 寒露――气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。 霜降――天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。 小雪、大雪――开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。 小寒、大寒――天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。 问题三：中国二十四节气都是指什么意思？ 二十四节气是指二十四时节和气候，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转丹轨道）上的位置来划分。 ［二十四节气］ 春季：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。夏季：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。秋季：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 ［简版］ 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 问题四：24节气分别是什么意思？ 二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。因此二十四节气又可以划分为如下几类： 表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气； 象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气； 反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气； 反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。 春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。 立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。 白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。 惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 “立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。 立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。 “至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的极致。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。 “分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。 立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开厂饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。 大暑：一年中最热的时候。 立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 白露：天气转凉，露凝而白。 秋分：昼夜平分。 寒露：露水以寒，将要结冰。 霜降：天气渐冷，开始有霜。 立冬：冬季的开始。 小雪：开始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能积雪。 冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候。

一部二十四史无从说起的意思 一部二十四史无从说起的意思是什么

一部二十四史无从说起的解释是：二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好一部二十四史无从说起的解释是：二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。拼音是yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ。结构是复句式成语。感**彩是中性成语。年代是当代成语。关于成语一部二十四史无从说起的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：一、出处 点此查看一部二十四史无从说起详细内容张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”二、语法一部二十四史无从说起作宾语、定语、分句；用于书面语。一部二十四史无从说起的成语接龙一部二十四史无从说起、起早摸黑、黑咕隆咚一部二十四史无从说起相关成语一部二十四史，不知从何说起、说一是一，说二是二、十部从事、无从说起、从何说起、千部一腔，千人一面、二十四友、千部一腔、天无二日，土无二王、天无二日，民无二主、天无二日，民无二王、一则一，二则二、一二二一、一是一，二是二、一而二，二而一、按部就班、按部就队、半部论语、半部论语治天下、分别部居一部二十四史无从说起相关词语二十四史、二十一史、无从说起、十部从事、二十六史、二十五史、十二皮部、从头说起、从何说起、十二缘起、二十四、二十四时、二十四友、二十四孝、二十四品、二十四桥、二十四司、二十四神、二十四治、二十四韵点此查看更多关于一部二十四史无从说起的详细信息

太极拳二十四式带口诀

　　二十四式

　　预备势

　　并脚直立 两臂下垂 手指微屈 虚颌顶劲 下颏微收

　　舌抵上腭 双眼平视 全身放松

　　一、起势

　　左脚开立 两臂前举 屈膝按掌

　　二、左右野马分鬃

　　1、左野马分鬃 稍右转体 收脚抱球 转体上步 弓步分手

　　2、右野马分鬃 后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步分手

　　3、左野马分鬃 后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步分手

　　三、白鹤亮翅

　　稍右转体 跟步抱球 后坐转体 虚步分手

　　四、左右搂膝拗步

　　1、左搂膝拗步 转体摆臂 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推

　　2、右搂膝拗步 后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推

　　3、左搂膝拗步 后坐撇脚 摆臂收脚 上步屈肘 弓步搂推

　　五、手挥琵琶

　　跟步展臂 后坐引手 虚步合手

　　六、左右倒卷肱

　　1、右倒卷肱 稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

　　2、左倒卷肱 稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

　　3、右倒卷肱 稍右转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

　　4、左倒卷肱 稍左转体 撤手托球 退步卷肱 虚步推掌

　　七、左揽雀尾

　　转体撤手 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋

　　转体搭手 弓下前挤 转腕分手 后坐引手 弓步前按

　　八、右揽雀尾

　　后坐扣脚 收脚抱球 转体上步 弓步掤臂 摆臂后捋

　　转体搭手 弓步前挤 转腕分手 后坐引手 弓步前按

　　九、单鞭

　　转体运臂 右脚内扣 上体右转 勾手收脚 转体上步 弓步推掌

　　十、云手

　　后坐扣脚 转体松勾 并步云手 开步云手 并步云手

　　开步云手 开步云手 扣脚云手

　　十一、单鞭

　　转体勾手转体上步弓步推掌

　　十二、高探马

　　跟步托球后坐卷肱虚步推掌

　　十三、右蹬脚

　　穿手上步 分手弓腿 收脚合抱 蹬脚分手

　　十四、双峰贯耳

　　屈膝并手 上步落手 弓步贯拳

　　十五、转身左蹬脚

　　后坐扣脚 转体分手 收脚合抱 蹬脚分手

　　十六、左下势独立

　　收脚勾手 屈蹲撤步 仆步穿掌 弓腿起身 独立挑掌

　　十七、右下势独立

　　落脚勾手 碾脚转体 屈蹲撤步 仆步穿掌 弓腿起身 独立挑掌

　　十八、左右穿梭

　　1、右穿梭 落脚抱球 转体上步 弓步架推

　　2、左穿梭 后坐撇脚 收脚抱球 转体上步 弓步架推

　　十九、海底针

　　跟步提手 虚步插掌

　　二十、闪通臂

　　提手提脚 弓步推掌

　　二十一、转身搬拦捶

　　后坐扣脚 坐腿握拳 摆步搬拳 转体收拳 上步拦掌 弓步打拳

　　二十二、如封似闭

　　穿手翻掌 后坐引手 弓步前按

　　二十三、十字手

　　后坐扣脚 弓步分手 交叉搭手 收脚合抱

　　二十四、收势

　　翻掌分手 垂臂落手 并步还原

　　拓展：练太极拳的作用

　　一、 对消化器官的功能

　　太极拳运动，由于逆式腹呼吸之配合，呼吸深度增大，使横膈膜上下活动次度随之增加，促使消化器官功能大增，肠胃积气消除，保持谷道畅通，经络与消化系统，得以调剂与改善，营卫吸取与供给充份，同时增大唾腺液分泌功能唾液增加，随呼吸流入胃中，不但助长胃的消化能力，且有助于人体内的自疗机能，预防诸多病变不易发作，所以道家炼丹者称「唾液」为化丹妙药养生功能有哪些。

　　二、 对心脏系统的功能

　　人在安静时，毛血管的开放，仅占全体总数量的千分之二点五左右，气血循环流速迟缓，骨骼肌筋肤发肢体末梢，所需营卫供给量减少，犹如高处自来水管，因水压或水管淤塞而缺水，人的心脏跳动与血液在血管内，循环流畅与否亦然，人在练太极拳时，由于身体四肢按一定的姿势与屈度速度收缩屈伸，内气鼓荡，动作柔顺和缓，促使心脏跳动能力增加压力加大，血液出入心房量多力大，循环流畅，周身毛细血管全部得到开放扩展。由于血循环速度加快加大，将血液中于滞留的废弃物质清除，使毛细血管得到充分营卫供给，维护生理机能，免病症细菌及其它有毒物质侵害，所以对于防治血管硬化、高血压、心肌梗塞、冠状心脏病等，都有显著效果。

　　三、 对神经系统的功能

　　依据运动医学家的研究，太极拳的松、慢、匀、柔、轻灵顺畅和微波的起伏动作，可使大脑皮层处于自抑休息状态，以恢复由于过度兴奋，或剧烈动作所造成的机能紊乱。因为在大脑皮层的抑制状态时，耗氧量减少，脑部血液中含氧量增加，脑电磁波频率随之提升，中神经系统主管人体意念活动恢复正常，所以对于失眠、头晕、神经衰弱等病症有最好的治疗效果。

　　四、 对呼吸器官的功能

　　人体的主要呼吸器官是肺，由肺来完成躯体内部与外界的`气体交换，人的呼吸与性别、性龄、身体姿势、海拔高低、气温、气湿、气压、风向、风速等有关，在正常状况下，男性每分钟呼吸12至18次，女性13至19次。其脏腑横膈膜运动一至二公分之间，而练太极拳时，内则由于以意导气，以气运身，外则由于肢体配合引导，而使气布周身肢体肤发，全身毛细孔大开，从全身毛孔所吸入的宇宙真气，与体内原真之气在丹田会合融聚，由于逆式腹呼吸作用，不仅使横膈膜运动增大四至五倍，亦使身躯正直肺活量增大，腰围减少，医谚云：「腰小一寸延寿十年」，周身发育健全，使全身所有器官都发挥应有正常功能，提供每一细胞所需要的营养，发挥潜在自疗功能，抑制肌筋萎缩，毛发脱落，骨胳松软，不仅减缓衰老退化，更能防治呼吸系统诸多病症。

　　五、 对脏腑功能的调整

　　太极拳运动的主要功能，在调节控制脏腑器官功能，据现代医学研究所得的共同结论：「因为人体内脏器官，是由植物神经系统管理，而植物神经又是由交感神经与副交感神经所组成，人体发生许多疾病，都是由植物神经功能紊乱所致，如能时常作缓慢柔和顺畅自然的，身体肢体运动与内气接合互动，与中枢神经调整植物神经系统，维护内部脏腑机能的交感神经，副交感神经的平衡」。有意识主导内外相合而互动的太极拳运动，既可调节内部脏腑机能，亦可营卫滋润肌筋骨骼，使心率正常气血更新，胃肠蠕动正常快速，营卫摄取良好，情绪稳定精神饱满旺盛，袪病健身益寿延年自然成功。

什么是太极拳二十四式

第一式：起势；

第二式：左右野马分鬃；

第三式：白鹤亮翅；

第四式：左右搂膝拗步；

第五式：手挥琵琶；

第六式：左右倒卷；

第七式：左揽雀尾；

第八式：右揽雀尾；

第九式：单鞭；

第十式：云手；

第十一式：双鞭；

第十二式：高探马；

第十三式：右蹬脚；

第十四式：双峰贯耳；

第十五式：转身左蹬脚；

第十六式：左下势独立；

第十七式：右下势独立；

第十八式：左右穿梭；

第十九式：海底针；

第二十式：闪通臂；

第二十一式：转身搬拦捶；

第二十二式：如封似闭；

第二十三式：十字手；

第二十四式：收势。

二十四式简化太极拳分为几组

二十四式简化太极拳分为六组。分为拳、掌、勾、按、冲拳、贯拳这六种。

拳的意思是五指卷屈，自然握拢，拇指压于食指中指第二指节。掌的意思是五指微屈分开，掌心微含，虎口成弧形。勾的意思是五指第一指节自然拢捏，屈腕。按的意思是两手同时由后向前推按，推出后，两手高不过肩，低不过胸，指尖朝上，臂稍屈，肘部按时与弓腿，松腰协调一致。冲拳的意思是拳从腰间旋转向前打出；打出后拳眼向上成立拳，高不过肩，低不过裆，臂微屈肘部不可僵直着力点在拳面。贯拳的意思是拳从测下方向斜上方弧形横打，臂稍屈，拳眼斜向下着力点在拳面。

简易太极拳二十四式左下式独立的含义和要义是什么呀 急急急！！！

十六、左下势独立动作要领1、 收脚摆手提勾（重心在右脚）2、 出脚落手3、 仆步穿插掌4、 弓腿挑手5、 独立挑掌 膝关节和肘关节上下相对 小腿自然下垂 脚尖脚面展平补充:要点提示：这组叫下势独立，下势是一个重心比较低的仆步，独立是一个重心比较高的独立步，仆步是一个腿全蹲另一个腿伸直，好像被子一样铺在地面上，两个脚全脚着地，独立步一腿自然站立站稳。手的动作，这个下势叫穿掌，手顺着大腿伸出去，叫穿伸，穿掌，力点在指尖，戳穿对方，独立叫挑掌，手从下向上，挑起来，这个动作的攻防含义是：用勾手抓住他，仆步把手伸到对方的档下或是直接戳穿对方的小腹或档部，再把他挑起来，再挑开对方，提膝用膝关节去冲撞对方。由仆步转接独立步，要注意两个脚的捻转，仆步两个脚基本平行或稍外撇，接独立步前脚尖外撇后脚尖内扣，重心前移，然后合胯把后腿给提起来，轻灵稳定地向独立。左下势独立接右下势独立也有一个落脚捻脚的过程，脚尖落后腿跟捻转，重心仍放在左腿，再提起右脚再伸出去。这样才能顺得转接第七组 左右穿梭 海底针 闪通背十八、左右穿梭穿梭一：1、 向前落脚 脚跟着地脚尖外撇（重心移到左脚）2、 抱手收脚3、 向右前方上步脚跟落地两手分开4、 弓步架推掌方向是右前方30度 右手举架在头的前上方（重心移到右脚）穿梭二：1、 撇脚落手转腰（重心移到左脚完成动作）2、 抱手收脚（重心移到右脚）3、 上步挫手4、 弓步架推 方向是左前方30度 弓步和推挡的位置保持一致（重心移到左脚）十九、海底针1、 跟半步落在中轴线上（重心在左脚）2、 坐腿转腰提掌成侧掌提到望上耳旁 左手落到腹前（重心移到右脚）3、 左脚前移半步成虚步 右掌向前下插掌上体约向前倾二十、闪通背1、 上体立直提手收脚（重心在右脚）2、 闪通背的上步翻掌3、 弓步推掌（重心移到左脚）要点提示：这组三个动作手法各有特色，左右穿梭，它做的是一个手上架，一个手前推，上架的手略高过头擘半屈成弧，掌心斜向上，推的掌，推到胸前，高不过头，海底针是把手提到肩上向下插，力点在指尖，侧掌**，闪通背，前手是一个推掌，后手是一个撑开，闪形容快速如闪电一样，通背，两个手对称发力。注意：两个脚要象两条轨道，保持一点宽度，手推在中间，这样做动作才会放松稳定，步型安排好了，上体才会中正安舒，身形中正安舒是一个总的原则，但它随着动作的攻防含义和身法的变动，如向下方进攻的时候，身体就要向前送一点。有的斜中寓正。第八组 转身搬拦捶 如封似闭 十字手 收势二十一、转身搬拦捶1、 转身扣脚 摆手（重心移到右脚）2、 坐腿收脚握拳 右拳停在腹前羞拳心向下（重心移到左脚）3、 摆脚搬拳 搬到身前拳心向上 左掌按在体侧4、 转身收脚 摆手收拳5、 上步拦掌 拳收到腰间6、 弓步打拳 拳心向左 拳眼向上二十二、如封似闭1、 穿手翻掌 翻掌向上（重心在左脚）2、 坐腿收引（重心移到右脚）3、 弓步前按（重心移到左脚）二十三、十字手1、 转身扣脚（重心移到右脚）2、 弓腿分手3、 交叉搭手4、 收脚合抱二十四、收势1、 翻掌分手2、 垂擘落手3、 并步还原要点提示：搬拦捶是掌拳兼用的动作，搬就是拳翻转搬压，是一个防守动作，拦即拦截，向外叫搬，向里叫拦，掌也可以，搬掌，拦掌，捶就是打拳，实际上就是防左防右还击。如封似闭又是一个引手推按。十字手，好象最后一个封闭保护自己和伺机待发的一个状态，两手腕部交搭手心向内，斜十字。注意：做这组动作要手法准确，另外一定要转身转接圆活。

二十四史分别是什么

分别为：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。

二十四史，是我国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。记述的范围，自传说中的黄帝开始，到明末崇祯皇帝止，涵盖我国古代政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各方面的内容。

《二十四史》中的名言：

1、义感君子，利动小人：出自二十四史中的《晋书·符登传》意思是：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

2、太刚则折，至察无徒：出自二十四史中的《晋书·周岂页》意思是：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

3、为国之道，食不如信，立人之要，先质后文：出自二十四史中的《宋书·江夷传》意思是：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

4、智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得：出自二十四史中的《史记·淮阴侯列传》意思是：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

5、鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善：出自二十四史中的《史记·滑稽列传》意思是：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也：出自二十四史中的《后汉书·刘般传》意思是：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

7、天知、地知、我知、子知，何谓无知：出自二十四史中的《后汉书·杨震传》意思是：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？