打坐入定60分钟音乐静心入定（打坐如何让心静下来）

本文目录

• 打坐如何让心静下来
• 如何用打坐的方法进入清净心念佛的状态
• 请问打坐入定最快的方法
• 如何打坐入定
• 怎么打坐入定
• 打坐时入定与出定的过程与方法是怎样的
• 打坐入定是什么感觉

打坐如何让心静下来

中国的功夫在开始之前都要先讲究调身、调吸、调心三步，这是为了让身体气机处于安静平稳状态，以利于下一步的运动。而你说的打坐，其实就是调心的一步，刚开始的时候，是不可能达到你说的天人合一的状态，打坐正规方法是采取双盘的方式（一个脚压在另一条腿的大腿处，脚心朝天，这时，另外的一只脚就在这第一条腿的下方压着，需要将另一个脚从下边翻上来，放在第一个大腿处，同样脚心朝天，一般这种双盘没有锻炼过的人是不可能做到的，所以，可以取单盘或者散盘的方法，但是这两种方法打坐时间长了，会导致血脉不通畅）双目微闭，仔细的听自己的呼吸、心跳、脉搏等，不要可以的去想你要听（不然你会时不时的突然想起，刚才我不是心理什么都没想，是想听呼吸来着，马上，你又会反应过来，刚才我这个“突然想起”的过程也是在想，然后再反复的反应过来，刚才也是在“想”）慢慢的，你会有一种好像睡着了的感觉，这时候就是心理什么都没有了，至于天人合一，那需要很长时间的锻炼的

如何用打坐的方法进入清净心念佛的状态

　　（1）姿势：最好是盘腿姿势，松盘、单盘、双盘都可以，其它姿势例如坐着、站着、躺着也可以（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。双手可以虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚脐上，或自然放在腿上或其它任何自己认为舒服的地方，放在肚脐上健身效果比较好。全身放松，放下万缘。可以意念自己的身体从头到脚每一部分都逐一放松，可以逐一意念头、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、脚等部位一部分、一部分地放松，如果还放松不下来，就意念得细致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。（2）口念佛号：可以是大声、小声、默念都可以。如果杂念多就跟着录音大声念，念得速度快一些，要用佛号伏住杂念，不给自己生杂念的机会。杂念少或者没有杂念时可以慢速念或默念佛号。如果打哈气就默念，不打哈气时就出声念佛。（3）时间：根据自己的具体情况而定，可以在睡觉之前和之后（刚起床时）各打坐30-60分钟。打坐后你身体的能量提高了就不需要原来那么多的睡眠了，例如原来需要8小时睡眠，现在在睡前和睡觉后各打坐一小时，你只需要6小时睡眠了，因此这样打坐不需要单独占用时间，它作为睡眠的一部分，起到了比睡眠更好的健身效果。平时任何时候累了困了都可以随时随地打坐，少则5-10分钟，多则一小时或更多，时间越长所得到的能量和感应就越多。（4）身体反应：打坐时如果身体比较放松了，经常出现打呵欠、流鼻涕、流眼泪等反应，这是身体在自然地排除身体里的负面情绪和病气，例如紧张、压力、焦虑、悲伤、怨恨、嫉妒、不平等等。打哈气是身体本身自然调节的功能（例如困倦劳累时身体会自动打呵欠调节，悲伤时会流泪排毒），打坐可以强化这一功能，使身体自然地排除负面情绪和病气等不良信息，增强肾气（肾气乃身体之本，肾气增强了，精气神就旺盛了）。打坐中的流眼泪不但可以排除各种负面情绪，还能保护和改善视力，治疗多种眼疾。如果没有上述反应，一是身体可能还没有真正放松，杂念较多；二是因吃众生肉等因素业障比较重。打坐时排毒的作用较大，吃肉的同修可能会出现痰多等反应，也可能很快就不能吃肉了（吃了就觉得恶心）。若口水增多说明体内精气增多了，要咽下去，切不可浪费这极为宝贵的精华物质。如果身体发热说明与佛菩萨感应道交较好，有能量进入身体。我们每天的经历（接触的人与事物）不同，身体接受的不良信息量也不同。一般20-30分钟就可以把不良信息排掉，打坐时如果不打哈气、不流眼泪了，说明病气排得差不多了，余下的时间可以专心打坐念佛了。晚上睡觉时身体处于开放状态，在休息的同时也有很多不良信息进入体内，如果早上能打坐排一下不良之气，哪怕只做10分钟，一天都会有精神、有能量。（5）当不良信息排除后，心里会变得比较清净，定中出智慧，此时一般人虽然达不到入定，但是也入了一点静（入定的初级准备阶段），因此，会生出一些小智慧，例如对工作和生活中的技术难题和人际关系等难题突然有了解决方法、对所做事情突然有了如何加以完善的想法。这是初级阶段的小智慧，不是杂念，一般打坐者事后都在工作生活中运用这些答案，效果很好。（6）收功：首先要用意念反复告诉自己要收功了，然后搓搓手和脸，揉一揉肚脐和涌泉（脚心）就可以了。也可以做一下八段锦作为收功内容（主要是一些*位的按摩，网上到处都是）。另外一边收功，一边要诱导出哈气，要尽量多打哈气，直到没有哈气为止，要学会打哈气，一开始是诱导，以后身体就自动化了。我有一个打坐组，我要求成员们每次打坐和收功加起来必须至少要打50个哈气以上，如果没有时间打坐，只收功打哈气也会使你排除病气，达到某种程度上的思维清晰、神清气爽（要看你排多长时间的不良信息）。（7）衡量打坐和收功成果的标准是看头脑是否清晰、爽快和愉悦，精力是否旺盛。如果没有上述感觉有几种可能：1. 收功不够，要反复收功直到有上述感觉为止。2. 体内一般性的不良信息总量太多，而打坐和收功的时间太短，无法全部或大部分地清理这些不良信息。这种情况只要增加打坐和收功的时间就可以了。3.打坐者近期由于工作和生活上的重压或突发事件（例如与领导闹矛盾、面临解雇、亲人去世、配偶离异等）而干扰过大，需要通过用佛法进行大量调心后再打坐才有好的效果。4.该做的事情由于懈怠拖着不做或没有完成，在头脑中形成干扰，把这些拖着没做的事情做了，打坐后就会有轻松和爽快的感觉。5.业障深重，头脑从来的感觉都是象“浆糊一团”（不清爽、不愉悦），或者是情绪抑郁。这种情况在打坐的同时，要通过大量的诵念佛经咒、忏悔、超度、放生等方法消减业障。业障少了，打坐时就容易入静，打坐之后也容易感觉到清爽和愉悦。上述打坐方法就象念佛法门一样非常的简单和安全，因为一直在念佛，始终有佛号加持，不会出现深层打坐时容易出现的境象问题，因此没有任何风险。同时还可以帮助我们进入清净心念佛的三昧状态。

请问打坐入定最快的方法

1、观呼吸，了了分明，观整个呼吸都保持正念。这点很重要，就是观人中这一块、人中两边。2、呼吸的时候，关注在人中两边和鼻孔相对的地方，关注在这个地方观呼吸。这是一种最快的方法。3、刚开始的时候关注在人中两边，感受人中的冷和热。你呼吸的时候就找感觉，你就会感觉到这里有点热，非常微细的热感。吸气的时候，就感觉到这里有一点点凉凉的觉受，很弱。如果你的心念粗大，是观察不到的。4、把手放在这里，用手去感觉呼吸的出入。你们定力特别差的人就用这个方法，从来没练过禅定的人，就用这个方法，最快。5、不管什么人，你只要这样专注，就是专注在出息入息上，就是整个出息都看得很清楚，然后停，然后再吸，呼，吸，呼...就是要专注，要练习一段时间。***隐藏网址***

如何打坐入定

打坐入静口诀是：动念无念，用心无心，无天无地，无人无我。

人在禅坐的时候，脊柱垂直是关键。臀部应垫一个两、三寸高的软垫，从大腿根部到膝盖是向下倾斜的，让两个膝盖触地作为支撑点，膝盖不可悬空，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。

普通人打坐起来，开眼也好、闭眼也好，都很低视向下面看的，眼珠子，不对。下沉一片无明中，而且心思更乱。 眼睛好像向下面看的那样，就是后脑的视觉神经跟著向下拉，影响了大脑，反是不得安详、不得清净。

所以开眼也好、闭眼也好，眼睛眼珠子平视，闭著眼皮没有关系，眼珠子也是平视。平平的不向上的，也不低下来，然后眼皮闭上，眼珠子摆正，不低下来，不向下，不向上，平正的，眼珠子还是向前面看，然后不看了。

注意事项：

每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。

坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容持咒，既不要求入定开悟，更不妄求神通。

以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟门，非但不得开悟，而且不能入定。

怎么打坐入定

入定坐姿：七支坐法

1、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。按有的传承，不论男女都采用金刚坐。行者请依自己上师所教为准。

双跏趺坐重心稳定，有利于身的放松和长时间**，而且双**盘使血液流动大大减缓，减缓生理活动，又增加体腔的静压力，有利于最大限度降低新陈代谢速度，便于入静。初学者一时还做不到则只将一足置另一足上（单跏趺）即可。至于左足在上还是右足在上，请依照自己上师的传承为准。再不行者双***散坐亦可。

2、脊直：脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。由于自然生理弯曲造成的习惯，坐时腰锥易呈后突，应注意纠正。

3、肩张：两肩应舒张但不挺胸。2、3项的具体做法:坐好后以头顶上领，整条脊椎上拔伸直，稍挺胸、肩张开，然后从上而下顺势放松，上半身便处于自然松直的状态。这样不紧张不懈怠地维持下去即可。2、3项做好了，则可以达到“松胸实腹”的效果，便于达到心静气沉。

4、手结定印于脐下：右手掌置于左手掌上（男），或者左手掌置于右手掌上（女），两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。（按有的传承，不论男女都采用第一种。行者请依自己上师所教为准。）　　容易散乱的人可以采用另一种手印：大拇指轻触无名指根，并轻握成拳，分置于膝盖上，手臂自然打直，保持两肩平衡。

5、头中正：头不俯仰，不歪斜，下颏微内收（不是低头）。这即利于颈锥正直，又可轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，便于入静。

6、双眼微闭：双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜。目光可注视于体前约一肘远处之一静物上。（此静物应①较小②单色③形状简单。如念珠。）如易散乱可闭上只留一丝光线即可。如易昏沉则可睁大眼睛，平视前方。

7、舌舔上腭：舌头的前半部轻舔上腭（不是以舌尖用力抵上腭）。具体窍门是：把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，舌稍后缩即自然成，不必用力去“抵”。嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一缝隙。

按七支坐法做禅修，就能够调整、保持内气，让生命充满活力，并能产生内在的觉悟。

扩展资料：

打坐的注意事项：

1、入手下静，先绝食腥荤香辣之物。盖腥荤之物，味主沉浊，食之必至后天之气粗，而难伏。香辣之物，性主轻浮，食之必至先天之气散而不聚。要知存乎理者，禁食腥荤香辣，专持清斋素食淡饭，以除原味。不食过饱，过饱则伤神。不食过饥，过饥则伤气。此节饮食之道，不可不知。

2、**时心摇则气散，修了一点点精气神，不仅会从夫妻生活方面漏掉，还会从六根漏掉。眼睛看多了是一种“漏”、耳朵听多了也是一种“漏”、嘴巴讲多了更是一种“漏”！六根都会漏。为什么强调修行人上来第一步，就要关闭六根呢？ 当六根关闭以后，精气神才会自动进入任、督二脉以及回到中脉里边。

3、打坐时面带微笑。

4、**胡思乱想时，可以把注意力放在数呼吸，不数入息，只数出息。当你数出息的时候，你把所有的一切，连自己的生命，一切烦恼、病痛，跟着出息放出去。尤其是感冒生病，或者身体里头生瘤、生癌，让它一齐跟出息出去，出去就空了。这样数息，身体马上就轻松了。

打坐时入定与出定的过程与方法是怎样的

答：入定与出定，有些方面是需要透过有为，然后来到无为。你如果很想要入定，你就进不了；如果你能够真的正确观念了解之后，它自然就会入定，入定它到一个因缘情况自然就会出定。我举例来讲，用大家容易比较了解的睡觉、睡眠，睡觉一样要透过有为跟无为，到最后要入睡的那个阶段，他一定是要用无为。所以佛陀跟老子都有讲到无为，无为是非常奥妙的。为什么说睡觉你来到后面的阶段，你要无为，为什么？因为你越想透过有为方法去入睡，你越是睡不着啊，睡觉到最后你一定要很放松，身放松、心放松，你要在很放松情况之下，他才会真正的进入睡眠。所以很多人会失眠，因为他担心他睡不着，那你越担心，你就越睡不着，或是有的他表象吃安眠药，表象上好像在睡觉，但是他内心里面的担忧还是存在，所以变成表象上他好像闭着眼睛在睡觉，事实上里面没有真正充分在休息、在睡觉。就好像说那个机关单位的警卫，看守大门的警卫，他们有时候偷懒要睡觉，但是他们还是很警觉的，一有情况、一有状况他就马上要觉察，他没有真正的很放心的睡觉。一个人如果你担忧的东西太多，你的睡眠品质就比较不好，那要了解，包括说，听音乐啊、或是做其他啊、或是打坐，这些都是一种有为法，然后慢慢的创造这样的气氛、氛围，让我们能够逐渐的来准备睡觉。但是要知道最后要进入睡觉，那都是无为。那至于说我睡着之后什么时候醒来，要用什么方法，你说你睡觉醒来要用什么方法？闹钟是因为有需要，事实上那是不自然的一种方式，但是有时候现实的生活需要，透过一些闹钟。但事实上我们现在假设，不要透过一些方法，你睡着之后他会醒来，什么时候要醒来？如果你让身体自然的运作、让身体自由的选择，他会来到他充电够、睡到饱，睡到疲劳消除他就会自然的醒过来。当他已经休息够，这时候你要继续睡觉，会变成很痛苦，你知道吗？当你已经睡饱了，如果你还要一直要在那里勉强睡，反而会变成痛苦，所以要知道，你要入睡或是要醒来那都是无为。

打坐入定是什么感觉

打坐入定是什么感觉

打坐入定是什么感觉， 打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，进行调整呼吸让其心平静下来的，是道教中的一种基本修练方式，感兴趣的来看看打坐入定是什么感觉及相关资料。

打坐入定是什么感觉1

打坐入定后，会感觉身心放松，如睡着了一般，但和睡觉不同，打坐入定时内心是清醒的，睡觉则是内心陷入昏沉。

如何打坐入定？

打坐入定对环境以及姿势都是有要求的，杂乱的声音会扰乱心神，无法达到打坐入定的效果，所以要选择比较安静的环境，然后盘腿打坐。

双腿尽量使用双盘的形式，如果做不到也可以用单盘，男性要用左腿压右腿，女性用右腿压左腿，然后双手合十或者将手放到膝盖上，大脑放空，不要想事情，逐渐进入入定状态。

打坐入定的好处：

日常生活中，人们会面临各种各样的压力，打坐入定可以放松身心，缓解紧张情绪，消除生活压力，但打坐时必须做到心无杂念，只要坚持进行打坐入定，便可以看到显著效果。

压力过大会导致情绪变得焦虑，影响日常工作和人际关系，还会引发多种身体疾病，若平时压力过大，便可以用打坐的方式进行调节。

打坐虽然处于静止不动的状态，但也可以疏通经脉，更有利于血液循环，加强大脑的供血能力，打坐时若掌握了调理气息的方法，还有利于保持身心健康。

打坐入定是什么感觉2

介绍打坐的好处

一、打坐使人的内部微循环处于更深层次，身体内外达到平衡，科学研究人在心平气和的时候，体内分泌，微循环处于最佳状态

二、打坐是一种净化心灵的方法，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的紧张、困难和问题，通过观察自我身心的实相，能将苦从根拔除， 每一个人因而能对社会有正面的贡献，打坐是一门生活的艺术。

三、打坐又称**，可以促进人体血液循环，消除生活中生起的烦恼，去除主观性的迷惑，是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。因为打坐，致心一处，使大脑入于静定状态，把散乱的心**下来，心境达到清净安祥，气脉自然畅通。《内经》中说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”“是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷。”由此观之，我们的祖先早已认识到精神意识对有**身（物质）的积极作用。可见打坐入静，不仅可以祛病强身，延年益寿，而且还可得到内证法乐的身心愉悦。因为通过打坐，可以使精神高度放松，达到恬淡虚无，心无罣碍；也可以使精神高度集中，用意念力运化身心，自度一切苦厄。正如因是子所说：“内功粗者可以祛病，精者乃可成道。”总之，若能如法打坐，每日坚持，精进不懈，小则康强身体，祛病延年；大则开发潜能，弥纶天地。

四、打坐的好处和方法，打坐又叫**，是修养身心与防治疾病的最佳方法，必须要有信心与恒心，坚持不断地练习下去，才能收到效果。常年练**功，不但能祛除身体各种疾病，强健体魄，而且能增长人的’智慧，改变人的气质，天资差的人能变为优秀，生理和心理得到高度的净化与均衡的发展，经常感到身心自在，轻松愉快，生气勃勃，好似获得一个崭新的活泼的生命。**有三个要点：即调身、调息、调心。

五、打坐绝不是仅仅对身体有好处，在生活中在许许多多方面都会给你带来益处，在待人处事方面，有时在危难深刻，人为甚么会急会发怒， 原因就是（心性）定不住。管不住自己，于是发脾气过后又后悔，如果能定的住自己，不发脾气，不急，不燥，在处理事情上就会游刃有余，很圆满的把事情处理好。

六、打坐对健康是非常有好处的，全身的经络通了，就不会有任何疾病。对我们在生活中处理一些事情也有很大帮助，同时对心性的提高也是有许多益处。

七、最后一个打坐的好处是，消除疲劳，增加记忆。美国伊利诺斯大学的科学家们对40 名学生进行**生理实验，观察表明：只要**5～1 0 分钟，人的大脑耗氧量就会降低1 7%，而这个数值相当于深睡7 个小时后的变化， 同时发现受试者血液中被称为“疲劳素”的乳酸浓度， 也在不同程度上有所下降。而当身体和精神完全处于放松状态时, 其记忆力几乎是无穷无尽的, 而且发现打坐的人记忆没有明显的饱和点。

打坐入定是什么感觉3

二十个让你能坚持打坐入定的建议

1、坐两分钟。这看起来非常简单，只需打坐两分钟。这是完美的。从每天两分钟开始，坚持一周。如果进展顺利，再增加两分钟，坚持一周。如果一切顺利，每次只增加一点点，你会在第二个月每天打坐10分钟，这是惊人的!但先从小事做起。

2、每天早上第一件事就是做这件事。说“我每天都要打坐”很容易，但是却忘记去做。相反，你应该在每天早上起床的时候设置一个提醒，并在某个你能看到它的地方写下“打坐”。

3、不要纠结于怎么做，只管去做。大多数人都在担心坐哪儿、怎么坐、用什么坐垫……这些都很好，但开始时并不那么重要。从坐在椅子上或沙发上开始。或者在你的床上。如果你觉得躺在地上很舒服，盘腿而坐。刚开始只有两分钟，所以就坐着吧。之后，你可以考虑优化它，这样你就会舒服得更久，但在开始的时候，这并不重要，只要坐在一个安静舒适的地方就可以了。

4、检查一下你的感受。当你第一次开始打坐时，简单地检查一下你的感觉如何。你的身体感觉如何?你的思想品质是什么?忙吗?累了吗?焦虑?把你带到打坐过程中的任何东西都看成是完全可以的。

5、数数你的呼吸。现在你已经习惯了，把注意力转移到呼吸上。只要把注意力放在吸气时的呼吸上，跟着它从鼻子一直到肺部。试着在你第一次吸气时数“1”，然后在你呼气时数“2”。重复这个动作数到10，然后从1开始。

6、漫步归来。你会走神。这几乎是绝对肯定的。这没有问题。当你注意到自己心不在焉时，微笑，然后轻轻地回到呼吸上。再数一遍“一”，然后重新开始。你可能会感到有点沮丧，但不集中注意力是完全可以的，我们都会这样做。这是练习，你暂时还不会熟练。

7、培养爱的态度。当你注意到打坐中产生的想法和感觉时，用友好的态度来看待它们。视他们为朋友，而不是入侵者或敌人。他们是你的一部分，虽然不是你的全部。友好而不苛刻。

8、别太担心你做错了。你会担心你做错了。没关系，我们都有。你没有做错。没有完美的方法可以做到这一点，只要高兴就好。

9、不要担心清理思绪。很多人认为打坐是清理你的大脑，或者停止所有的想法。它不是。这有时会发生，但这不是打坐的“目标”。如果你有想法，那很正常。我们都有。我们的大脑是思想工厂，我们不能直接关闭它们。相反，试着集中你的注意力，当你走神的时候多练习。

10、不管发生什么，都要坚持下去。当想法或感觉出现时，它们会出现，你可以试着和它们呆一会儿。是的，我知道我说过要回归呼吸，但在你练习了一个星期之后，你也可以试着停留在一个产生的想法或感觉上。我们倾向于避免沮丧、愤怒、焦虑等情绪，但一个非常有用的打坐练习是保持这种情绪一段时间。留下来，保持好奇心。

11、了解你自己。这种练习不仅仅是集中你的注意力，而是学习你的大脑是如何工作的。里面发生了什么?它是模糊的，但通过观察你的思想游荡，沮丧，避免困难的感觉…你可以开始了解自己。

12、和自己成为朋友。当你了解自己的时候，用友好的态度而不是批评的态度去做。你会认识一个朋友。微笑，给自己爱。

13、做身体扫描。另一件你可以做的事情是，一旦你变得更擅长于跟随你的呼吸，一次把你的注意力集中在身体的一个部位。从脚底开始——感觉如何?慢慢地移动到脚趾，脚尖，脚踝，一直到头顶。

14、注意光，声音，能量。在你用呼吸练习了至少一个星期之后，另一个需要注意的地方是你周围的光线。眼睛盯着一个地方，注意你所在的房间里的光线。另一天，只需要注意声音。另一天，试着注意你周围房间的能量(包括光和声音)。

15、真正提交自己。不要只是说:“当然，我要试几天。”“一定要全身心投入。在你的脑海中，被锁在里面，至少一个月。

16、你可以在任何地方做。如果你正在旅行或者早上有什么事情，你可以在办公室打坐。在公园里。在你的通勤。当你走路的时候。**打坐是最好的开始，但事实上，你在一生中都在练习这种专注力。

17、遵循引导打坐。如果有帮助，你可以试着从指导打坐开始。我妻子正在使用塔拉·布拉克(Tara Brach)的打坐指导，她发现它们非常有用。

18、和朋友联系。虽然我喜欢独自打坐，但你可以和你的配偶、孩子或朋友一起打坐。或者只是和一个朋友承诺每天早上打坐后检查一下。它可能会帮助你坚持更长时间。

19、找一个社区。更好的是，找一个打坐的社区，加入他们。这可能是你附近的一个禅宗或藏族社区(例如)，你去那里和他们一起打坐。或者找一个在线小组，和他们联系，问问题，获得支持，鼓励其他人。我的海洋变化项目就有这样一个社区。

20、当你完成的时候微笑。当你的两分钟结束时，微笑。感谢你有时间留给自己，你坚持自己的承诺，你向自己展示了你是值得信赖的，你花时间了解自己，和自己交朋友。这是你生命中不可思议的两分钟。

打坐并不总是容易的，甚至是不平静的。但它确实有惊人的好处，你可以从今天开始，并继续你的余生。