健身气功大舞动作名称（健身气功八段锦操的八节动作分别是）

本文目录

• 健身气功八段锦操的八节动作分别是
• 健身气功有哪几种
• 健身气功八段锦（易筋经）有几势动作，其名称是什么
• 八段锦第六式做几遍 八段锦由哪几个动作构成
• 健身气功的种类及名称
• 国家体育总局推荐的健身气功
• 健身气功之飞身势

健身气功八段锦操的八节动作分别是

健身气功八段锦八式如下：

1、两手托天理三焦；

2、左右开弓似射雕；

3、调理脾胃须单举；

4、摇头摆尾去心火；

5、五劳七伤向后瞧；

6、两手攀足固肾腰；

8、背后七颠百病消。

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扩展资料：

适合练习八段锦的人群：

1、适合工作忙碌的人练：八段锦简单、易学、不用花钱，也没有时间、地点与年龄的限制，随时随地皆可锻炼，因此适合工作忙碌的人进行锻炼。 

2、适合亚健康人群练：现在很多人由于吃得多、动得少，再加上其他的一些坏习惯，许多人的身体都处于亚健康状态。而练八段锦具有疏通血脉、健脾、益肺与去心火的效果，能够防病、抗老、调整免疫力，非常适合亚健康的人群。

 3、适合肥胖的人练：通常肥胖的人都有高血脂、高血压、动脉硬化等心血管疾病，而八段锦可以促进循环系统的气血流通，其实这就是现代医学中所谓的松弛肌筋膜、使血液循环顺畅，预防心血管硬化。 

4、适合胃不好的人练：因为练习八段锦时要求舌抵上颚，以加强唾液的分泌。此时，应随时将唾液咽下，因为唾液中的碳酸氢钠和黏液蛋白可中和胃酸，黏液蛋白也能附着于胃黏膜，形成保护膜。 

 5、适合肺不好的人练：八段锦采用的呼吸方法是“呼、停、吸”与“吸、停、呼”的内养功呼吸法，可增加肺的换气功能，有利于氧气和二氧化碳的交换。如此可增加胸廓的活动度，并按摩内脏，使呼吸道通畅。

参考资料来源：百度百科—八段锦养生功

健身气功有哪几种

健身气功有：易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦。

1、易筋经相传为中国佛教禅宗初祖达摩所创，是一种以变易筋骨为目的的健身方法。

2、五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳之术，研究了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动特点，并结合人体脏腑、经络和气血的功能所编成的一套具有民族风格的健身**。

3、六字诀，是一种以呼吸吐纳为主要手段的传统健身方法。

4、八段锦，分为坐式和立式，是通过动作、意念和呼吸的协调配合，达到强身健体的功效。

扩展资料：

健身气功的好处：

1、健身气功是以健身为目的，以较为和缓的形体活动为基础，身心状态趋向于调身、调息、调心合一的体育运动项目。练习健身气功对于增强人的心理素质，改善人的生理功能，提高人的生存质量，提高道德修养等，具有独特的作用，因此深受民间百姓喜爱。

2、健身气功简单易学，养精蓄锐。当人们感到疲劳的时候，总喜欢伸懒腰，两手臂伸直，举过头顶，这正是八段锦中“两手托天理三焦”的动作雏形。

当人们心情烦乱、精神疲乏的时候，总喜欢闭目养神，以忘却烦恼，后逐渐形成了以“凝神入静”为特点的**。看来，健身气功大多可在日常生活和劳动实践中找到原型，真可谓是动作简单、老少皆宜、经济实用。

健身气功八段锦（易筋经）有几势动作，其名称是什么

健身气功八段锦与易筋经分别是两套健身导引术《八段锦》有8个动作 分别为预备式1.两手托天理三焦；2.左右开弓似射雕；3.调理脾胃需单举；4.五劳七伤往后瞧；5.摇头摆尾去心火；6.两手攀足固肾腰；7.撰拳怒目增气力；8.背后七颠百病消收式《易筋经》共十二式预备式一、韦驮献杵第一势二、韦驮献杵第二势 三、韦驮献杵第三势 四、摘星换斗势 五、倒拽九牛尾势 六、出爪亮翅式七、九鬼拔马刀势 八、三盘落地势九、青龙探爪势十、卧虎扑食势 十一、打躬势 十二、掉尾势收式

八段锦第六式做几遍 八段锦由哪几个动作构成

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八段锦第六式做几遍

八段锦第六式一般做6遍。

八段锦是一种健身气功，有很好的强健身体、促进血液循环、增强非活量的功效，总共有八式，其中不分左右式的都做是六遍，而分左右式的是一左一右合起来算一遍，总共做三遍。八段锦第六式为两手攀足固肾腰，一上一下为1遍，一般一套完整的八段锦，第六式要做6遍。

八段锦由哪几个动作构成

八段锦的流传下来的版本有很多，目前大多数学校和个人练的都是国家体育总局发布的八段锦版本，总共有八式，也可以说是八个动作。具体动作名称如下：

第一式：两手托天理三焦，本式托举、下落为1遍，共做6遍；

第二式：左右开弓似射雕，本式一左一右为1遍，共做3遍；

第三式：调理脾胃须单举，本式一左一右为1遍，共做3遍；

第四式：五劳七伤往后瞧，本式一左一右为1遍，共做3遍；

第五式：摇头摆尾去心火，本式一左一右为1遍，共做3遍；

第六式：两手攀足固肾腰，本式一上一下为1遍，共做6遍；

第七式：攒拳怒目增气力，本式一左一右为1遍，共做3遍；

第八式：背后七颠百病消，本式一起一落为1遍，共做7遍。

八段锦一次练几遍才有效

1.如果是刚开始练，那么建议首先从每天一次，每次一遍开始，以后再根据适应的状况慢慢增加强度。

2.在时间允许的情况下，一天可以练习1-2次。每次可练习1-2遍，每遍需要将八个动作分别重复6-8遍，中间休息2-5分钟接着练下一遍。加上准备活动和整理运动，一次练习在40分钟左右。

3.身体状况不佳的，时间不足的，也可以适当减少练习的遍数，每次练习15-20分钟左右。

八段锦每天什么时间练最好

练八段锦时比较注重呼吸的结合，所以最好选择比较安静的时间段，早晨或者晚上都可以，要在饭前、饭后的半小时后练习。但并不拘于这两个时间段，平常如果有时间、有空间，可以随时练。

健身气功的种类及名称

健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的重要组成部分。习练健身气功对于增强人的心理素质，改善人的生理功能，提高人的生存质量，提高道德修养等，具有独特的作用。目前流行的主要健身气功有九种：健身气功.易筋经;健身气功.五禽戏;健身气功.六字诀;健身气功.八段锦;健身气功.十二段锦;健身气功.大舞;健身气功.导引养生功十二法;健身气功.马王堆导引术;健身气功.太极养生杖。探讨健身气功的概念不能忽略一个基本前提，即2003年2月，国家体育总局已将健身气功确立为第97个体育运动项目。这个前提意味着有必要在体育运动的范围内探讨这一概念，即健身气功需要体现体育运动的基本精神和目的，需要确定自己独特的运动形式。如果从体育运动的范畴之外，从气功角度看待健身气功，将健身气功作为气功的一个类别，那么，这个前提意味着健身气功是与体育相结合的气功，是体育化的气功。“健身气功”是“健身”和“气功”两个词语结合而成的复合词组，依据健身气功是一个体育运动项目的前提，探讨“健身气功”概念的含义，可以分为三个步骤，即先分别探讨“健身”和“气功”两个词语的含义及其与体育运动的关系，再探讨这一复合词组的含义。“健身”的含义比较清晰，这个词语由“健”和“身”两个单字组成。“健”与“身”的关系是古汉语中的“使动用法”关系，前者支配后者，两个字合起来是“使身体健康”的意思。在日常生活中，这个词语常与各种体育运动联系在一起，例如“健身操”、“健身球”等，这种联系有其必然性。因为“使身体健康”是一个目标，而实现这一目标，必须落实到某种具体的行为，而与此目标相关的行为首先是各种各样的身体活动。体育运动可以说是各种身体活动的总称，因此，健身与体育运动相关联，不但必然而且自然。健身体现了体育运动的基本精神和主要目的，而丰富多彩的体育运动使健身的目的得以充分落实。将体育运动说成是各种身体活动的总称实际上还不十分全面，因为现代体育运动还包括了一些智力活动，例如棋类运动。但体育运动的主体确实是身体活动，这些身体活动的基本类别包括学校教育中的体育课程、竞技运动以及日常的身体锻炼、身体娱乐活动等。应注意各类身体活动之间有差别也有联系，分类并不是绝对的。虽然这些身体活动的基本目的都是健身，但体育课程更多地着眼于身体机能的发展和训练，竞技运动则旨在出成绩、破纪录，目的未必全都是为了健身;相比之下，倒是日常的身体锻炼和身体娱乐活动与健身的目的更为贴近。这里所说的身体锻炼，主要是指做广播体操、打太极拳等日常专门为增进健康而进行的身体活动，而身体娱乐是指滑旱冰 、打保龄球等与身体活动相关的娱乐活动，不包括看电影、听音乐等娱乐活动。可见，就健身的目的而言，身体锻炼比身体娱乐要为明确和直接，可以说是体育运动中以健身为目的的代表性运动形式。

国家体育总局推荐的健身气功

国家体育总局推荐的健身气功：

一、健身气功·易筋经。

二、健身气功·五禽戏。

三、健身气功·六字诀。

四、健身气功·八段锦。

五、健身气功·太极养生杖。

六、健身气功·导引养生功十二法。

七、健身气功·十二段锦。

八、健身气功·马王堆导引术。

九、健身气功·大舞。

十、健身气功·明目功（青少版、成人版）。

十一、校园五禽戏（小学版、初中版、高中版）。

体育运动和气功之间需相互取舍的基本原则：

首先，健身气功取了体育运动的基本目的，即健身；而舍去了气功目的中除健身之外的其他目的。因此就气功而言，目的被缩减了，被限定于健身。其次，健身气功取了气功的运动形式，这意味着舍去了体育运动中三调分离的身心状态，而向三调合一的方向迈进。

因此就体育运动而言，其锻炼的身心状态被改变了。在此取舍之间，健身气功形成了具有自己特征的运动形式，而作为一个新兴的独立体育运动项目，确定独特的运动形式是第一位的，是其区别于其他体育运动项目的基本依据。

阐述健身气功运动形式的特征，可以从两个角度。从气功角度看，由于目的被缩减，气功修炼的操作性活动范围也相应地被缩减。

气功修炼的操作活动是三调，即调身、调息、调心，诸多的气功**也因此可以分为以调身为主、调息为主、调心为主的三大类，例如武术气功、佛家气功和道家气功。由于健身气功的目的是健身，三调活动中最贴近于健身的是调身。

因此，以调身为主的气功**将在健身气功中受到青睐。从体育运动的角度看，在其包含的体育课程、竞技运动、身体锻炼和身体娱乐等各类身体活动中，身体锻炼活动最能体现健身目的，例如做广播体操、打太极拳等活动。

在这里，健身气功在气功和体育运动之间找到了接近和重合之处，成为了二者的结合点。

不过，以调身为主的气功与体育运动的身体锻炼活动之间仍然有差别。以调身为主的气功**有些是以技击为目的，动作比较激烈，有对抗性质，与健身之目的不尽相符；而作为体育运动的广播体操和太极拳不讲究达到三调合一的身心状态，缺少气功修炼的特征。

于是，健身气功的运动形式在体育运动的身体锻炼活动和以调身为主的气功**之间，需要再次取舍。

从健身的目的出发，健身气功舍去了以调身为主的气功**中比较激烈和有对抗性质的部分，取了其中较为和缓和养颐自身的部分；而从保持气功修炼的特色出发，健身气功舍去了体育运动中身体锻炼的“三调”分离身心状态，趋向于三调合一。

据此而言，健身气功的运动形式是比较和缓的、趋向于三调合一身心状态的身体活动。这里之所以说趋向于三调合一，而不言达到三调合一，是因为达到三调合一的境界需要较长时间的修炼，而健身气功作为群众性的体育运动项目，不宜提出过高的要求，但应该指明方向。

以上内容参考：国家体育总局—体育总局气功中心关于健身气功推广**目录的公告

健身气功之飞身势

　　飞身势是健身气功•大舞第八势动作，也是整套**的最后一势。飞，鸟翥也，像张翼之形，本义是鸟飞，有飞舞之意，在空中自在飞翔;身，躬也，象人之形，其本义是人的躯干。引申义有身心、生命、性命等。意在通过**练习和修心养性，使身心自在、提升生命质量、达到福寿康宁。本势动作通过迈步轮臂、脊柱蠕动、躯干旋转、四肢拧转，配合起吸落呼，运用肺朝百脉的功能，侧重导引任督二脉、十二经脉和带脉，以达到理气、敛气、固气、养气的目的。下面是我为专门您整理好的：健身气功之飞身势。

　　健身气功之飞身势一、动作路线与节点

　　动作路线要清晰，节点应分明，连接动作慢不停，定势动作要稍停。动作一：接第七势的最后一动。重心右移，右腿伸直独立，左腿屈膝提起，小腿自然下垂，脚尖向下;同时，两臂侧起，稍高于肩，肘微屈，掌心向下，指尖向外;配合吸气，目视前方。

　　动作二：右腿屈膝，左脚向左前方约30°上步，脚尖向前;同时，两臂向前下方划弧，两臂自然下落，左臂至左前旁，右臂至右前方，肘微屈，两掌与肚脐同高，掌心向下，配合呼气，因视前下方。

　　动作三：重心左移，左腿伸直独立，右腿屈膝提起，小腿自然下垂，脚尖向下;同时，两臂侧起，稍高于肩，肘微屈，掌心向下;配合吸气，目视前方。

　　动作四：左腿屈膝，右脚向右前方约30°上步，脚尖向前;同时，两臂向前下方划弧，两掌自然下落，与肚脐同高，肘微屈，掌心向下，配合呼气，目视前下方。

　　动作五：重复动作一至动作四1遍，唯第4步是右脚落在左脚内侧并步，两膝微屈。  

　　动作六：两腿缓慢伸直;同时左臂向前上方约45°划弧上举，左手举至前正中线，肘微屈，掌心斜向下，指尖向前上方;右臂向后下方约45°弧线下摆，右手摆至后中线，肘微屈，掌心斜向上，指尖向后下方;配合吸气，目视左手。

　　动作七：两膝微屈，头向右平转，躯干向右回旋;同时，左臂外旋、右臂内旋，上臂与前臂之间约为120°角，左上臂保持水平线向上约45°，掌心向外，指尖向前上方，右上臂保持向后下方约45°，掌心向外，指尖向后下方;配合呼气，动作略停，经右转视左下方。

　　动作八：两腿缓慢伸直;同时，肩、髋放松，带动左臂内旋，右臂外旋至侧平举，掌心向下，指尖向外;配合吸气，目视前方。

　　动作九：两腿屈膝下蹲约30°;同时，松肩坠肘，两掌弧线下按，与肚脐同高，左、右掌按至左、右前下方，指尖方向与此对应;配合呼气，目视前下方。

　　动作十：重复动作一至动作七，唯上步改为退步，且先退右脚。

　　重复动作八，唯左右相反，两臂侧平举时，掌心向上。

　　本式上4步为1遍，退4步为1遍，前后各1遍。

　　健身气功之飞身势二、动作要领与关窍

　　1、飞身势是最后一势动作，是“丰收季节”，要“颗粒归仓”。那么大舞**是如何做好“颗粒归仓”的呢?就像五谷种植，收获方式各不同，这就要去了解前7势动作做了哪些“功”呢?首先在起势中以体现天人合一思想为序幕;昂首势时，以脊柱反弓，抬头翘尾，升发阳气，以抱气下蹲，引气归元，侧重疏导任、督二脉，发动气机，收敛心神，神注桩中，为练功做好准备;第二势至第六势侧重调理五脏，根据五行与五脏的关系，以五行相生顺序侧重导引。开跨时侧重引导肝，肝在五行中属木，季节属春，开窍于目，在体主筋，其华在爪，在志为怒，与胆为表里，在经为足厥阴肝经，具有藏血、疏泄之功，因此，运用顶髋旋腿，展臂转头，侧重疏肝理气;木生火，肝生心，抻腰势侧重调节心，心在五行中属火，季节中属夏，开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，与小肠为表里，在经为手少阴心经，具有主血脉，藏神之功，因此，运用合掌屈伸，以调心神，抻腰翘臀，以肾济心的目的;火生土，心生脾，震体势侧重调脾，脾在五行中属土，季节中属长夏，开窍于口，在体合肌肉，主四肢，其华在唇，在志为思，与胃为表里，在经为足太阴脾经，是气血生化之源，后天之本，具有运化升清和统摄气血之功，因此，运用上引伸展四肢，左右拧转，引伸中焦，“搓揉”中焦，下落敲打，震荡脾胃，促进消化;土生金脾生肺，揉脊势侧重调肺，肺在五行中属金，季节中属秋，开窍于鼻，在体合皮，其华在毛，在志为忧、为悲，与大肠为表里，在经为手太阴肺经，具有主气司呼吸，置发肃降，肺朝百脉，主治节的功能，因此，运用左右侧屈，左右侧伸，左右松紧转换，节节松展，节节收敛，达到宣发肃降，以舞宣导，通利关节的目的;金生水，肺生肾，摆臀势侧重调肾，肾在五行中属水，季节中属冬，开窍于耳和二阴，在体主骨，主骨生髓，其华在发，在志为惊、为恐，与膀胱为表里，在经为足少阴肾经，是先天之本，具有藏精纳气，主水之功，因此，运用了左右摆臀，平圆摆臀，引肾动气，合掌旋腕，调心火以温肾水，达到肾阴肾阳平和，**精气，达到固精培元的目的;水生木，肾生肝，以理推论，要循环前势的动作，但在一套结构完整的**中，不是简单重复，而是完整表达，有始有终，因此，根据脏与腑的关系，在摩肋势中侧重调理六腑，运用退步摩肋，左右翻转，促进六腑开合，柔和“蠕动”，以通为用。

　　从以上综述来看，合情合理地设计第八势动作，要达到依势而行，顺势而收，并非易事，首先要总结理论的高度，从理论到实践中找方法。从整体来观察，大舞之始，从心神入手，以五脏为核心，以六腑相辅，以经络为“网纲”，因而，最后一势从经络入手，如网收纲，形成整体“收网”，因此，采用了两臂如翅的“飞翔”动作、从头到尾、从手到脚的拧转动作，侧重引导十二经脉、任督二脉和带脉，整体调理，形成内敛之势，自然收功。

　　2，迈步轮臂与起吸落呼相配合，运用肺朝百脉的功能与理气，运用肾纳气的功能以固气。肾为气之根，肺为气之主，肾藏精纳气，肺肃降沉气，肺金生肾水，一降一纳，完成固气，收气，敛气，养气过程。因此，动作要领是以下丹田为中心，以丹田之气为整体动作的动律，迈步时，以下丹田带动髋，以髋带膝，以膝带髁，松柔贯穿;同时，轮臂时，以下丹田带动脊柱做小幅度的蠕动，以脊带肩，以肩带肘，以肘带腕，节节贯穿，随着起吸落呼，形成整体升降开合，使气顺达而直养，气有所藏。

　　3、脊柱旋转与四肢拧转相配合，运用了“紧出松入”之理和“开闭行气”之法。水能飘石，势也;通过周身拧转，形成收敛之势，如同海绵吸水，拧紧放松时形成吸收，内敛之势，且各得其所，自然完成。但_注意两点，一是抒转时，两膝应微屈，若直膝僵硬，气易上浮。二是拧转时以下丹田为中心，带动躯干和四肢拧转，避免僵硬，拧转是“造势”，重点是拧后的回旋过程，应缓慢松柔，神光内敛，外导内引，绵绵若存，心善气定，用微笑温暖周身，不要计较气能否收回，不要计较气收回的多或片少，不要执着气是什么样，让身心然而自在，功到自然成。