米洛的维纳斯（米洛斯的维纳斯）

本文目录

• 米洛斯的维纳斯
• 希腊神话中维纳斯的故事
• 《米洛的阿芙罗狄忒》为什么被称作“米洛斯的维纳斯”
• 《米洛斯的维纳斯》是什么体裁
• 《米洛斯的维纳斯》作者是谁
• 米洛的维纳斯被誉为什么
• 美神维纳斯为何是断臂她背后又有什么样的故事
• 米洛的维纳斯断臂之谜
• 米洛的维纳斯的特点

米洛斯的维纳斯

　　 教学 目标：

　　1.抓住关键语句，理解文章所表达的思想。

　　2.整体把握文章的内容。

　　3.学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法。

　　4.通过阅读本文，提高自我审美修养。

　　 教学 过程：

　　一、 教学 导入：（从欣赏维纳斯雕像进入新课）

　　清冈卓行，1922年生于中国大连市，就读于东京大学，日本当代诗人、小说家，法政大学教授。1969年以短篇小说《洋槐林立的大连》获芥川奖，1984年获现代诗人奖。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。

　　米洛斯的维纳斯，又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”，大理石雕，高204厘米。相传是古希腊亚力山德罗斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希腊神话中，阿佛洛狄忒是爱与美的女神。罗马神话中称维纳斯。掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。生于海中，以美丽著称。其雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛，为半*全身像，面容俊美，身材匀称；衣衫滑落至髋部，双臂残缺，仍展示出女性特有的曲线美，显得端庄而妩媚。

　　三、解释词语，并给加点的字注音：

　　攫住　出神入化　发掘　矫揉造作　标新立异　赘言　丰腴　不可思议   

　　销魂　勾魄　胳膊　顺理成章　迥然不同　回溯　精美绝伦　驰骋　饶有兴趣

　　四、速读全文，划分层次并概括段意。

　　明确：全文分三个部分。第一部分（1－3）：开篇点题。第二部分（4－5）：阐明关于复原米洛斯的维纳斯的两条已经丢失的胳膊的方案全是些奇谈怪论。第三部分（6－7）：说明了丧失的部位为什么必须是两条胳膊而非其他的原因。

　　五、课文分析　　

　　2.为什么说“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”？

　　3.为什么说维纳斯把她那条双臂是“巧妙地”遗忘在故乡或者别的地方了？

　　明确：“巧妙”是说她借舍弃部分而获取了完整的偶然追求。也就是用**美的方式达到了对整体美的追求。

　　4.怎样理解文中“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”一句？

　　明确：米洛斯的维纳斯在农人无意的发掘中失去了两条有由大理石雕刻成的美丽臂膀，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，即那失去了的双臂浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然产生的，然而这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

　　5.为什么说维纳斯是“一个美的典型”？

　　明确：无论……使人百看不厌。

　　6.人们为什么会暗自“畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上”“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”？

　　明确：因为这种局部美的获得反而损害了那种由偶然产生的整体美，使雕像失去了神秘气氛和多种多样可能性的生命之梦。

　　（二）分析第二部分：

　　1.“我”为什么认为复原维纳斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”？

　　明确：因为这些恢复破坏了已经起到的艺术效果，引起了质的变化，反而使维纳斯雕像失去了整体的完整的美。

　　2.怎样理解“当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，……转移到另一个不同对象上去呢”这句话？

　　明确：其意思是说，复原方案将使维纳斯雕像变成另一个雕像，因为人们已经认同了断臂维纳斯的艺术魅力，不可能再转而从内心去认同一个“完整”但艺术效果反而欠缺的维纳斯雕像。

　　3.“我阅读着这方面的书籍”中“这方面”指什么方面？“我”有何以会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”？

　　明确：指写着人们从考证的角度，从想象的角度，提出的形形**的复原方案等内容。“我”所以恐惧、空虚，是因为选择出来的任何一种形象，根本就不能产生超越“丧失”的美感，复原就意味着要失去一个最美的维纳斯雕像。

　　4.对“如果发现了真正的原形，……用的正是艺术的名义”一句的理解是什么？

　　（三）分析第三部分：

　　1.为什么说“除了两条断臂外，其他任何部位都丧失不得”？

　　明确：因为丧失了任何其他部位，都不会产生神秘气氛与想象的空间，反而有损雕像的整体美，那么，这座雕像就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。

　　明确：因为手在人的存在中具有某种象征意义，维纳斯丢失了她的双臂，才奏响了追求困难存在的无数双手的梦幻曲，也就是才使人们产生了各种想象，而这正是艺术的美丽所在。

　　六、小结

　　清冈卓行认为，维纳斯为了秀丽迷人，必须失去双臂。你们的看法呢？ （学生讨论）

　　七、布置作业

　　请同学们以《我心中的维纳斯》为题，各抒己见，写一篇600字左右的文章。

希腊神话中维纳斯的故事

维纳斯的故事：

雕刻家皮格马利翁爱上了自己雕的象牙女子，维纳斯为成全他的爱，赋予了象牙女子以生命，她与雕刻家生了一个儿子名叫喀尼剌斯，喀尼剌斯和西喀利斯生一个女儿密耳拉，、。

可怜的密耳拉为命运所嘲弄，爱上了自己的父亲、**怀孕，终因羞愧而死变成一棵没药树，不久树身爆裂，生出一个孩子名叫阿多尼斯。

一日，维纳斯和其子丘比特玩耍时胸部被丘比特的弓箭所伤。伤口比维纳斯想象得要深，在伤口治疗时，维纳斯遇到了阿多尼斯，并一见钟情。 

维纳斯爱上阿多尼斯后对其他任何事物都不感兴趣。她离开了奥林匹斯山（Olympus）的住所来到林中。她装扮成一个女猎手，让这个年轻人整日陪伴左右，并与他一起游遍了山林、河谷。她跟着**，欢呼雀跃，追赶着无害的动物。

他们一起渡过了一段美好时光。虽然她奉劝了他许多次不要捕杀像狮子和狼这样的野兽，但年轻人只是嘲笑她的想法。

有一天，当她如此奉劝他之后，她坐上马车去奥林匹斯山。非常凑巧，阿多尼斯的**发现了一头野猪，这使阿多尼斯热血沸腾，跃跃欲试。他一箭射中了这头野猪，但是野猪没死，掉过头向他冲击，长牙深深地扎进阿多尼斯的要害部位，将他抵死。

当维纳斯回来之后，发现她的恋人尸骨已寒，她大哭起来。但维纳斯无法将他从地府再拉回阳间，她便在阿多尼斯的血上洒上葡萄酒，将它变作秋牡丹。 

维纳斯的心并没有因此平静下来，在忧伤和绝望心情的笼罩下，她飞到宙斯处，乞求他的怜悯。哈得斯一点也不打算答应她的要求。经过一番口舌之争，他们达成协议：阿多尼斯每年可以到阳间和维纳斯相聚半年，但剩下的六个月得到天堂渡过。

由此每当春天的时候，阿多尼斯就转世回到维纳斯身边享受她爱的拥抱，但到了冬天他就得不情愿地回到哈得斯那儿。

扩展资料

维纳斯起初是意大利本土的女神。她的名字可能是青菜的同义词。最初她是一种果园的精灵，使果园丰收。在庆祝维纳利亚节时，果园工人会放假。她的罗马别名穆耳忒亚，也许就源于拉丁语的山桃或番石榴树，代表了她果园女神的身份。同时她起初也是“神的恩惠”的人格化。

因为后期埃涅阿斯神话在罗马的流传，维纳斯被罗马人与希腊阿佛洛狄忒女神对应起来，因此维纳斯才在后期成为美与爱的女神。

同时庞培修建了维纳斯·维克特里克斯神庙，维纳斯也被与胜利女神对应。同时埃及、近东的女神伊西斯、阿斯塔耳忒也被与维纳斯对应起来。

维纳斯有“慈悲的”、“清除罪恶的”、“马上的”、“落发的”等别名，代表了与高卢作战时，罗马妇女剪掉头发做绳子供军用。

维纳斯最初她可能是一种果园的精灵。她的别名是穆耳忒亚，可能是拉丁语中的“山桃”之意。后期因为被与希腊神话的阿芙罗狄忒（Aphrodite）对应，维纳斯也成了美与爱的女神，小爱神丘比特（Cupid）是她的儿子。

拉丁语的“金星”和“星期五”等词都来源于此。维纳斯也出现在诸多历代文学作品和西方油画里。影响力最大的艺术品是1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的维纳斯雕像。

《米洛的阿芙罗狄忒》为什么被称作“米洛斯的维纳斯”

《米洛的阿芙洛狄忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》或《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米。它是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作，惟妙惟肖地刻画了女神阿芙洛狄忒。因为是在希腊的米洛斯岛上发现的，所以被称为“米洛斯的维纳斯”。

《米洛斯的维纳斯》是什么体裁

雕塑。

《米洛斯的维纳斯》（又称《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《断臂的维纳斯》）是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑，现收藏于法国卢浮宫博物馆。

内容：

雕塑头部与身躯均完整，但左臂从肩下已失，右膀只剩下半截上臂。

雕像的上半身为**，下半身围着宽松的裹裙，左腿微微提起，重心落在右腿上，头部和上身略向右侧，而面部则转向左前方，全身形成自然的“s”形曲线。

《米洛斯的维纳斯》作者是谁

《米洛斯的维纳斯》作者是谁阿历山德罗斯。

《米洛斯的维纳斯》是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑，现收藏于法国卢浮宫博物馆。

雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。

扩展资料：

维纳斯是罗马神话中的爱与美女神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄特。传说她在大海的泡沫中延生。

在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。

宙斯在遭其拒绝后，遂将她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下了小爱神厄洛斯。

后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。根据神话，阿历山德罗斯于公元前150年左右完成了《米洛斯的维纳斯》。

米洛的维纳斯被誉为什么

米洛的维纳斯，被有的艺术评论家称为世界上最美的人体。我想这能理解，当你站在这个雕像原作面前的时候，你完全可能由衷地这么认为。然而问题是，绝大多数人可能和我一样，是通过一些粗劣的石膏复制品来认识维纳斯的，其苍白与僵硬，与美实在是有段距离，这时候，如果你仍认为，这是最美的人体，那我想说，你不是在进行审美，而是在重复别人的结论，你的审美观已然不复存在。

美神维纳斯为何是断臂她背后又有什么样的故事

断臂维纳斯，也称米洛的维纳斯（Venus de Milo），是一尊希腊神话中，代表爱与美的女神维纳斯的大理石雕塑，高203厘米，由两块大理石拼接而成，两块大理石连接处非常巧妙，在身躯**部分与裹巾的相邻处。可能是在前130年左右制成的。1820年米洛农民伊奥尔科斯在米洛斯岛上发现它。他试图将这尊雕像藏起来，但后来还是被一个土耳其军官发现了。当时法国驻土耳其的大使将它买下。现在这尊雕像在巴黎罗浮宫展出。 据法国舰长杜蒙-居维尔的回忆录，维纳斯出土时的双臂还是完整的，右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸过头，握着一只苹果。当时法国驻米洛领事路易斯-布勒斯特得得知这个塑像出土，就赶往伊奥尔科斯的家中，打算以非常高的价格购买此这个雕像，农民奥尔科斯同意了他的要求。但由于他手头没有足够的现金，就只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告给法国大使。法国大使听完汇报后立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像，却不知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人，而且已经装船外运。居维尔当即决定以武力截夺。英国得知这一消息之后，也派舰艇赶来争夺，双方展开了一场激烈的战斗，混战中雕塑的双臂不幸被砸断，从此，维纳斯就成了一个断臂女神。

米洛的维纳斯断臂之谜

1820年4月的一天，农民伊沃高斯带着他的儿子在爱琴海中的米洛岛上耕地。当他们打算铲除一些矮灌木时，突然一个大洞*出现在他们面前。他们走进这座山洞，发现了一座非常优美的半*的女性大理石雕像，这就是“断臂维纳斯”神像。法国驻希腊代理领事路易?布莱斯特很快得知了这个消息，他立即高价从伊沃高斯手中买下了这座雕像，把它装上法国军舰，偷偷运往法国。现在这座雕像就陈列在法国巴黎著名的罗浮宫美术馆里。当人们目睹了“断臂维纳斯”的美丽之后，不禁对她充满了好奇：她是谁？她的制作者又是谁？臂断之前她又是怎样的姿态呢？“维纳斯”最早出现在古希腊神话传说中。传说有一个女神叫阿芙洛蒂特，专管“美”和“爱”。到了古罗马时代，罗马人将她称为维纳斯。这尊在米洛岛上发现的雕像是维纳斯公认的形象，被命名为“米洛的维纳斯”，也称为“米洛的阿芙洛蒂”。有人认为，“断臂维纳斯”的创作者就是普拉克西德雷斯。因为这座石像的脸型很像公元前10世纪古希腊著名雕像家普拉克西德雷斯的作品“克尼德斯的维纳斯”的头部。因此“断臂维纳斯”又被叫做“克尼德斯的阿芙洛蒂”。但也有相当一部分人认为这件作品的作者应该是公元前5世纪古希腊雕像家菲狄亚斯或菲狄亚斯的学生，因为作品的风格和这个时代相似。还有人认为这是一件晚至公元前1世纪希腊化时期的作品。现在，更多的人认同这一观点。不仅仅是对作品的创作者感兴趣，人们还纷纷猜测，她断了的两只胳膊原来的姿势。是扶着战神的盾？还是拉着裹在下身的披布……美人的手臂现在又在何处呢？“断臂”使这座雕像显得很神秘，也许正是“断臂”创造了这件作品。因为她的残缺，人们生发出更多的好奇。

米洛的维纳斯的特点

作品是大理石雕像，高204厘米，创作于公元前2世纪末或公元前1世纪，作者已经无从考证。从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰膄，美丽精致的椭圆形的面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，都流露出希腊雕塑鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她的嘴角上略带微笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。跟许多古希腊著名的阿芙洛狄忒全身立像不同，《米洛的维纳斯》没有用**的形象，它采取了半*的处理方式。在众多的希腊女性雕像中似乎还找不到什么类似的，这自然可以说独树一帜，颇具特色。一波三折的曲线美使半*的身体构成了一个十分和谐而优美的螺形上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，显得厚重稳定，更衬托出上身的秀美。她的身姿庄严、崇高而端庄，像一座纪念碑；她的表情平淡而深邃，人们能感受到她那丰富而又高贵的心灵。她的双臂已经残断，这是幸还是不幸呢？真难说，我觉得或许少了它们，整体更简洁单纯，**的部分也更突出醒目，视觉美感会更强烈更动人，更能激发人们的想像空间。《米洛的维纳斯》融合了希腊古典雕刻中的优美与崇高两种风格。它那阔大而简洁的手法，使人想起菲狄亚斯在巴特农神庙所创造的庄严、崇高的雕刻；它那端庄优美的身姿和容貌，又使人联想到普拉克西特列斯所创造的优美而抒情的人体美。她的体形符合希腊人关于美的理想与规范，身长比例接近利西普斯所追求的人体美标准，即头与身之比为8∶1。由于8为3加5之和，这就可以分割成1∶3∶5，这就是“黄金分割律”，这个比数成为后代艺术家创造人体美的准则。