泰山封禅的条件(三国志9泰山封禅条件)
本文目录
- 三国志9泰山封禅条件
- “泰山封禅”有多难为什么历史上只有六位皇帝获此殊荣
- 汉武帝为何能有五次泰山封禅
- 封禅泰山是历史传统之一,这是从哪个皇帝开始的呢他为何要这样做呢
- 宋真宗泰山封禅后,往后的皇帝为何都不去泰山封禅了
- 泰山封禅指的是什么
- 古代帝王“封禅”要去哪里举行,都要做什么
- 想要“泰山封禅”有多难历史上有谁获此殊荣
三国志9泰山封禅条件
三国志9禅让条件信望达到1000,然后拥立献帝,在符合条件后献帝就会把皇帝禅佰让给玩家,玩家在接受禅让后会成为皇帝,但是成为皇帝后仍会度遭到其他国家的攻击。《三国志9》放弃了7、8代的全武将扮演系统,回归到知系列传统的“君主扮演系统”。也就是说玩家在9代中不能在选择扮演衜关羽等武将角色了。而只能选择刘备等诸侯角色。三国志9其他情况简介。《三国志9》重新将游戏回归到7代之前的君主至上模衟式,玩家只能以君主的身份征战天下,号令群雄,7、8代中昙花一度现的武将角色扮知演模式也就消失不见了。与此同时,对应武将角色扮演所专设的精致城市控制界面也被早先单一的城市命令窗口所取代。
“泰山封禅”有多难为什么历史上只有六位皇帝获此殊荣
“泰山封禅”作为中国古代最神圣的一件事情,对帝王的要求更是相当严格。严格到要从天下大局上做到九九归一、在天意上要得到关照、自己的功绩更是要百利而无一害的三个方面上进行综合考量才可以去“泰山封禅”,所以说难度非常大,也正是由于要求的严格,历史上仅仅只有六位皇帝得此殊荣。
一、国家统一,太平盛世
“泰山封禅”主要是统治者满足了百姓的愿望而进行的活动,而他们最想要的大概就是一个没有战乱的太平盛世,这就要求到了国家也需要得到统一,才有资格进行封禅。比如说秦朝的秦始皇作为六位封禅皇帝之一,他最大的功绩就是实现了国家的大一统,是千古来的第一帝,横扫六国、统一全国,所以此殊荣当之无愧。
二、天降祥瑞,万物归一
第二点就是上天的旨意,古代的人们都比较封建迷信,相信神的存在,所以要判断自己是不是应该当君王、有没有机会封禅,就需要上天来进行表示。如果出现了自然是锦上添花,没有祥瑞之兆则说明还不尽如人意,就要重新考虑自己是否可以进行封禅,如果忤逆天意,国家会动荡不安,百姓也不会信服。
三、君主圣明,功绩卓越
前两点都满足的话,还要具备一个前提条件,就是自己是一个贤明的君主,而且功绩非常卓越不凡,这样才更有资格。比如说六帝之一的汉武帝刘彻,他就做出了很多贡献,比如说军事上大力开疆拓土,弘扬汉朝国威,为以后的祖孙后代建立一个强大的汉王朝奠定了坚实基础,而且在思想上罢黜百家,独尊儒术,确定儒家思想成为后世中心思想,对后世影响深远,所以说封禅并不会被反对。
汉武帝为何能有五次泰山封禅
封禅——在泰山上筑土成坛,烧柴禾在坛顶,以祭天,此称作”封“。在泰山下面的小山梁父山上选择一块地方,埋祭品,叫做”禅“。两方面合称“封禅“。
封就是祭天,禅就是祭地。
祭天,古代帝王选在了五岳之首的东岳泰山,祭地选在了泰山附近的梁父山。梁父山又称为“地神”。
古人认为,泰山与梁父山,是人类可以通过祭祀向天地“汇报”的地方。
中国五大名山中,泰山并不是最高山,为何古人意识里认为泰山是最高的?二个原因:
一:泰山的特殊位置,泰山是中国东部地区最高的山,中原地区目测泰山最高(古时没有准确的测量工具)。
二:泰山地处黄河流域下游,有着悠久的历史文化。这一带在远古相对比较发达,是中国古代文明的发祥地之一。因为是先民的集中地,潜意识的认知“山高不可及于泰山”,众口铄金,后来都认为泰山是最高的山。
秦始皇首开皇帝封禅先河。始皇之前,封禅的目的,主要用于祭祀天地。祭天告地其实是一种原始崇拜,表示对日月山川、风雨雷电的敬畏。
始皇之后,封禅除了祭祀天地外,主要目的是为了标榜天子的伟大功绩,向天下臣民表示他的崇高地位来自“君权神授”。
帝王封禅必须具备两大条件:
1:帝王创建了太平盛世;
2:开创江山,打下了江山。
汉武帝打败了匈奴,创建了盛世,所以是有条件封禅的。
秦始皇灭六国,统一中国,自认为功劳大得不得了超过了三皇五帝。所以要举行封禅大典。
因为始皇之前的封禅,离始皇的时代太久远了,搞不清楚封禅仪式,始皇决定自己订仪式流程。
他在泰山的南面上山,登到泰山顶上行封礼。在泰山的北面下山,到了山脚下梁父山行禅礼。
至于祭文和祭礼则秘而不宣。
汉武帝时代,终于打败了匈奴,使西汉成为当时世界上与罗马帝国并列的最强大国家。于是汉武帝觉得自己也应该通过封禅大典向天下表示一下。
因为汉武帝也不知道前代帝王如何举行封禅大典的,所以汉武帝也是自行决定封禅礼仪流程。
与始皇帝不同,他先在梁父山行禅礼,再到泰山顶上行封礼。
汉武帝一生五次封禅,是帝王封禅冠军。
封禅泰山是历史传统之一,这是从哪个皇帝开始的呢他为何要这样做呢
古代帝王无不说自己是“受命于天” 封禅是帝王表示自己与天沟通的方式。古代封禅泰山需具备两个条件:一是天下太平,国家兴盛。二是天降“祥瑞”。国家兴盛说明帝王功高德显,天降“祥瑞”说明上天对帝王的表彰,这时帝王要用一种方式回告上天,就是封禅大典。封是指在接近天的泰山最高处,用土筑成圆坛,禅是指在泰山前的小山用土筑成方坛。
泰山封禅起于何朝何人,很难考证,但结束于宋真宗却可以定论,虽然后来许多帝王登临泰山,但性质已转化。“泰”“岱”在古字中相通,都是“大”的意思,泰山就是大山。所以,泰山是与天日最接近的,大汶口出土的日火山形象,十分形象的表现了当时的古人心理,由于先人活动范围和泰山在这个区域的第一高度,是泰山出现祭天崇拜,泰山的这种功能使泰山得以神话。
以后的封建统治者都认为泰山是能通天的神山,中国古代帝王为加强自己的统治,不约而同的宣传“神权天授”的理论,为了使这种理论得以证明,便要借泰山的名气了,久而久之使泰山祭天的作用地位进一步强化,随后成为每代帝王一生追求的大事之一。
从古到今,两千年多年的历史,封禅过泰山的封建君主,仅仅只有五位:秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗还有就是今天要提及的宋真宗。要知道前四位无一不是开创了一个时代,然而宋真宗时期,一贯被中原王朝所拥有的北方尚未收复,国内也算不上盛世之时,宋真宗封禅泰山,真的合适吗?也难怪有人开玩笑说宋真宗拉低了封禅泰山的下线,从这以后,再也没有帝王来过泰山举行过封禅大典。
宋真宗泰山封禅后,往后的皇帝为何都不去泰山封禅了
古代的皇帝是很喜欢泰山封禅的,但是宋真宗之后,就没有皇帝再愿意去泰山封禅了。这是因为,原本泰山封禅是自己功劳的一种象征,但是宋真宗并没有做出什么功劳,却非要去封禅,称为了笑柄。泰山封禅在皇帝们心目中的含义就变化了。所以以后的皇帝,都不想自己像宋真宗那样沦为笑柄,所以就没有人愿意去泰山封禅了。
一、泰山封禅是有条件限制的。根据历史的记载,从三皇五帝开始,就有了泰山封禅的记载,但并不是所有的皇帝都可以去泰山封禅的,一般要满足三个条件,首先要完整大一统,而且政绩斐然,国泰民安,最后要有祥瑞出现,才能去泰山封禅。在古人们看来,这是一项神圣的任务,是在向上天汇报工作,所以封禅在人们心目中的地位是很高的。
二、历史上去封禅的皇帝很少。根据历史的记载,在泰山封禅的皇帝只有六位,分别是秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。就连被后人广为赞誉的唐太宗都没有去体山封禅,并不是其他的皇帝不想去,而是他们严格恪守封禅的约束,但是这种约束却被宋真宗破坏了,所以后来的皇帝就不愿意去泰山进行封禅了。
三、宋真宗“澶渊之盟”。宋真宗和金人对战的时候,御驾亲征,签订了澶渊之盟,北宋确实迎来了一段时间的发展,于是宋真宗就觉得自己能力很强,但是却丝毫没有想到澶渊之盟是城下之盟的屈辱。王钦若给宋真宗泼了冷水之后,宋真宗就像借着泰山封禅的做法来给自己作证,于是就举行了封禅,这件事情被人们所耻笑,于是后来的皇帝就不再去泰山封禅了。
泰山封禅指的是什么
封禅祭祀是我国古代帝王在泰山举行的祭祀天神地祇的仪式,包括“封”和“禅”两部分。所谓“封”就是指在泰山最高处,用土筑成圆坛以祭天帝,所谓“禅”就是指在泰山前的小山用土筑成方坛以祭地神。封禅的历史十分悠久,但到底起源于何时已经很难考证。据记载,秦代以前有72位帝王在泰山进行封禅活动。《史记•封禅书》栽“齐桓公既霸,会诸侯于蔡丘,而欲封禅。管仲曰古者封禅泰山禅梁父者七十家,而夷吾所记者十有二焉,昔无怀氏封禅泰山,禅云云;伏羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;炎帝封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅云云;额顼封泰山,禅云云;帝封泰山,禅云云;免封泰山,禅云云;舜封泰山,禅云云;禹封泰山,禅会稽;汤封泰山,禅云云;周成王封泰山,禅社首皆受命然后得封禅。”那么,封禅的实际意义是什么呢?我国古代帝王自称“受命于天”,是真命天子,封禅就成为帝王与天沟通的方式。古代帝王封禅泰山需要具备两个基本条件天下太平,国家繁荣;天降“祥瑞”。上天对帝王的功业进行表彰,这时帝王就用封禅大典回告上天。那么,为何要在泰山上举行封禅大典呢?实际上,这起源于远古时代人们对泰山的崇拜。《尚书•舜典》记栽“岁二月,东巡狩,至于岱宗,柴望秩于山川。”这种祭祀天地的形式就是后来泰山封禅的雏形。历代封建统治者都认为泰山是能通天的神山,因此在泰山举行封禅大典成为历代帝王一生追求的目标。
古代帝王“封禅”要去哪里举行,都要做什么
古代帝王“封禅”一般来讲要去东岳泰山,也有一个例外是去了嵩山。“封禅”实际上是两件事,所谓的“封”指的是在泰山上面筑土为坛以祭天,报天之功;所谓的“禅”指的是在泰山下面的小山上面祭地,报地之功。
古代帝王想要去泰山封禅是一件很困难的事情,不是说无法做到这件事,而是说去泰山封禅需要的条件很多。司马迁曾经就在《史记 封禅书》中记载封禅的条件:“每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。”除了这个还有许多隐性地条件,例如全国统一,不是割据政权,皇帝得位要属于正统,能够达到这些条件的皇帝在历史上很少很少,所以真正去泰山封禅的皇帝并不是很多。
据史书记载,去泰山封禅的皇帝一共有六位,分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。另外还有一位皇帝是去嵩山封禅的,那就是武周女皇武则天,但是实际上很多人并不承认她的这次封禅。
其实仔细计较这六个皇帝里面并不是每个人都有去泰山封禅的资格。汉光武帝刘秀去泰山封禅就被很多人说过闲话,认为他根本不具有这个资格。至于宋真宗赵恒的封禅就更像是一个笑话,自导自演了一场天书从天而降的闹剧,被千百年来无数人所耻笑。
明清两代的皇帝都没有去泰山进行过封禅,很多人认为这与宋真宗的封禅不无关系,明清有为的帝王耻于和宋真宗并列在封禅帝王之中。所以明清时期的帝王在北京建立了天坛,祭祀天地都在天坛举行,再也没有去过泰山。
想要“泰山封禅”有多难历史上有谁获此殊荣
中华民族自古便是礼仪之邦,《礼记》有言:“凡人之所以为人者,礼义也。”而封建王朝举行的最盛大、最神圣的典礼莫过于泰山封禅。
所谓“封禅”,“封”为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼,其中又以“泰山封禅”的等级最高。
泰山封禅昭示着君权神授,有稳固皇权、歌功颂德、名垂青史之作用,是古代帝王普遍追求的最高理想。但纵观上下五千年历史,泰山封禅虽然古已有之,但整个封建王朝时期真正如愿举行了泰山封禅大典的皇帝仅有六位,依次分别是:秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、以及宋真宗赵恒。
既然泰山封禅可以享受如此万世荣光,为什么历史上却只有六位皇帝成功登顶呢?这是因为泰山封禅是有严格标准作为前提条件的,不是随便什么皇帝都可以满足。
司马迁在《史记·封禅书》里给出了帝王封禅的必须前提条件——贤明君主、太平盛世、天降祥瑞。这三个条件看似简单,实际上却非常难以达到,在真实历史中,只有那些真正功勋卓越的帝王才能毫无阻碍地封禅泰山,否则必将遭到言官弹劾。为了不在史书上留下骂名,大多皇帝都不敢轻易泰山封禅,就连唐太宗李世民想要泰山封禅都被魏征给劝止了,原因无非就是李世民杀兄逼父,在道德上有瑕疵,没资格泰山封禅。
再看看历史上仅有的这六位泰山封禅皇帝,他们又为何能够获此殊荣。
秦始皇嬴政横扫六国,统一天下,功绩无人能及,泰山封禅毫无争议。
汉武帝刘彻开疆拓土,大展国威,为强汉打下坚实基础,泰山封禅也在情理之中。
汉光武帝刘秀翦灭群雄、建立东汉,开创“光武中兴”,泰山封禅也是众人信服。
唐高宗李治的历史名望虽然不如其父李世民,也不如其妻武则天,但他在位期间其实是唐朝版图最大之时,对盛唐有着承前启后的作用,泰山封禅也说得过去。
唐玄宗李隆基虽然由于宠幸杨贵妃、酿成安史之乱而后世之名不佳,但这都是他晚年的过失,而唐玄宗在位早期不但政治清明、国富民强,还开创了唐朝最美好的时代“开元盛世”,所以泰山封禅也是合情合理。
比起前面这五位大牛皇帝,宋真宗赵恒的历史影响力和知名度显然逊色不少。
宋真宗赵恒是宋太宗赵光义的第三子,大宋王朝的第三任皇帝。他在位25年,做的最著名的一件事就是与辽国签订了《澶渊之盟》。几百年来,《澶渊之盟》一直广受诟病,认为宋真宗屈尊向契丹进贡乞和是非常丢人的事情。
但宋真宗赵恒之所以能泰山封禅,恰恰就是与此事有着直接关系。因为宋真宗本人非常以此为荣,认为是他通过《澶渊之盟》结束了持续25年的宋辽之战,并换来了长达百年的宋辽和平,是莫大的历史功绩。
宋真宗之后,中国封建王朝又延续了将近900年,经历了元、明、清三大朝代,但奇怪的是,从此再无任何一位皇帝举行过泰山封禅大典,这又是为什么呢?
宋朝之后的元朝乃是外族入主中原,蒙元统治者定都北京后仍保持着原有思想,远离汉文化,所以对我们的泰山封禅并不以为然,再加上元朝享国不足百年,确实也没出过特别有历史功绩的帝王。
但是大明王朝的情况却与元朝大大不同,朱元璋虽然出身草根,但明朝却是根正苗红的汉人统治王朝,那为什么也没有任何一任皇帝能泰山封禅呢?
从历史功绩来看,朱元璋灭掉元朝,建立大明,驱驱逐了鞑虏,恢复了中华,他若要泰山封禅,相信无人会反对。但是,朱元璋却明确表示,他是绝对不会泰山封禅的,原因与宋真宗有直接关系。
天子守国门,君王死社稷。大明被誉为中国最硬气的朝代,明朝皇帝无论贤明还是昏庸,个个都是硬骨头,朱元璋尤其如此,他从和尚乞丐到开国之君,得国最正,骨头最硬,所以他非常瞧不起与辽国签订了《澶渊之盟》的宋真宗,认为他那种人都能泰山封禅简直就是亵渎神灵,坚决不愿与之为伍。
由于朱元璋的原因,明朝之后的历代皇帝也都没有泰山封禅,这就不难理解了。而清朝的皇帝虽然也不乏功勋卓著者,但真正的泰山封禅也是从来没有过的。
朱元璋竟然如此反感《澶渊之盟》,那么,宋真宗与辽国签订《澶渊之盟》到底是明智还是耻辱呢?朱元璋的论断真的正确吗?笔者将在下一篇文章中对此进行详细探讨与分析。
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