马丘比丘复原图（马丘比丘印加古城在秘鲁的安第斯山脉吗）

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• 马丘比丘印加古城在秘鲁的安第斯山脉吗
• 徒步印加古道，探寻神秘的印加文化—“世界七大奇迹”之马丘比丘
• 文明5马丘比丘建设要求

马丘比丘印加古城在秘鲁的安第斯山脉吗

1983年被认定为世界遗产 被称为“空中城市”的马丘比丘位于秘鲁南部安第斯山脉的尾部，海拔2430米处，是南美最大的印加帝国遗址。1911年7月24日一位美国青年在原住民向导的帮助下从热带原始森林中找到了这座印加帝国最后的城市遗址，并向欧美社会揭开了它的秘密。遗址的魅力还在于这座石头结构的城寨巧妙地利用山根和地面凸凹不平的地势，达到了自然与建筑的完美协调。印加失落之城 20世纪初，人们传说在秘鲁安第斯山脉的崇山峻岭中有一座神秘的右城。西班牙人在长达300年的殖民统治期间对它一无所知，秘鲁独立后100年间也无人涉足。400多年的时光，只有翱翔的山鹰一睹古城的雄姿——它就是今天的马丘比丘印加遗址。 马丘比丘是位于秘鲁境内库斯科西北方80公里的安第斯山脉中沉唾了400年的印加古城。马丘比丘建造于公元11世纪，当时是一座极为繁荣兴盛的城市。印加人在此大兴农业，虽然地形险峻，但却有完善的灌溉系统。公元1532年，西班牙人击败印加王朝之后，只有马丘比丘因地处深山逃过劫难而维持了400年的原貌。直至1911年，才由考古学家在荒烟蔓草中发现。 马丘比丘曾是印加帝国的政治和商业中心，当西班牙殖民者在征服新大陆的时候，横扫了整个印加帝国，但从未到达过这个与世隔绝的城市。在以后的几个世纪里也无人问津。马丘比丘是印加入的最后避难所，也是印加入的最后乐园。 马丘比丘这座非凡的古城距印加王国都城库斯科只有96公里，它巍然屹立在安第斯山最难通行的一座山峰上。随着印加王国的灭亡，古城的真名已无人知晓。只因它所在的群山之间，有一座名叫马丘比丘，考古学家才这样称呼它。 无论你通过何种方式到达，马丘比丘总能唤起你心中的敬畏之情。15世纪印加文化处于鼎盛的时候，这儿是印加帝国的统治范围。当西班牙殖民者在征服新大陆的时候，横扫了整个印加帝国，但从未到达过这个与世隔绝的城市。而且在以后的几个世纪里也没有人找到过这座被白云和森林覆盖的城市，直到20世纪初。马丘比丘是美国耶鲁大学的教授海勒姆·宾海姆发现的，这次堪称神奇的探险发生在20世纪之初。 当年，宾海姆教授骑着一匹骡子跋涉在安第斯山的无数条羊肠小道上，决心寻找这座无人知晓的异邦古城，最初的努力毫无结果，随行者无不大失所望，惟有他能义无反顾，仍然勇敢而又充满信心地探索下去。海勒姆·宾海姆，1875年生于夏威夷，在耶鲁和哈佛接受教育，据说，童年时他看过一副印加悬索桥的照片，从而迷上了印加文化。作为一个南美历史专家，宾海姆知道关于“消失的印加城市”的民间传说，在西班牙殖民者征服秘鲁期间，据说经常有印加人撤退到山区后就不知去向。1911年，宾海姆组织了一支探险队，对秘鲁境内的安第斯山脉进行勘察，到达乌鲁班巴峡谷的时候，一位当地农民告诉他们，河流上面有一座隐秘的城市。 在较低的平地农作并生活在遗址以下山区的盖丘亚人带领着宾海姆穿过丛林，翻过悬崖峭壁，整整走了一天，来到了一块高地。宾海姆确信自己找到了传说中的“消失的印加城市”，他马上让当地人把覆盖在建筑物上的藤蔓杂树砍掉。在接下来的几年里，古城一方面得到了清理，另一方面也遭到了劫掠，无数的金银财宝消失了。对古城充满崇敬，对外国人的侵入深恶痛绝的盖丘亚人常常被禁止进人古城区。成箱成箱的瓷器、生物骸骨和岩石被运出了秘鲁。 向外界公布自己发现了“消失的印加城市”后，宾海姆获得了很大的知名度及资金赞助。以后，他又一次回到这儿。尽管后来的探险者发现，印加入在埃斯皮里图潘帕的真正最后一个据点在乌鲁班巴峡谷以外的密林深处，马丘比丘仍然被世人认做是印加文化的建筑象征。 作为一个农业中心、城堡或纪念中心，马丘比丘却坐落在婉蜒奔腾的乌鲁班巴河上方的安第斯山脉的2700米高空，位于曾经一度统治了大部分南美洲地区的印加帝国的政治和商业中心库兹科西北大约40公里处。一些历史学家和考古学家判断，该古城建于15世纪的帕查库特克皇帝统治时期，以前一直有人居住。人们对它建造的目的及如何建成一直存在争论。1983年，它被联合国教科文组织宣布为人类自然和文化遗产之一，从而也成了追求精神启蒙的人们的朝拜圣地。 对于那些对文化和宗教历史怀有浓厚兴趣的人来说，那儿是必须去朝拜的一个圣地。 从人口处往里看，马丘比丘的宏伟景色迭次展开，就像一组系列照片一样。在马丘比丘和汇纳比丘两座山峰之下，一簇簇石质建筑和绿草如茵的院子依次排列。城市的农业区里密布着层层石头垒成的花园平台，其间有婉蜒陡峭的小道穿过，通向传统的门楼。购物区里的道路则没有那么陡峭，分布着许多神庙和茅草覆顶的屋子。 按照考古学界关于美洲印第安人起源的一贯说法，位于南美的印加应当是最遥远的一个人类古代文明中心了。印第安人越过白令海峡进入美洲；又分批数次穿过中美洲的咽喉要道，并经过数千年的培育，最终缔造了安第斯的奇葩——辉煌的印加文明，这个当时世界上面积最大的帝国文明。因为尚未产生文字，在西班牙人的铁蹄下凝固成一个巨大的谜语，近年来，考古学家才逐渐开始揭开它的谜底。 马丘比丘是谜底中最精彩的部分。这个辉煌的安第斯山深处的遗址，在海拔3000多米的山头上被搁置了好几百年，竟然没有被人发现。1911年，美国人宾海姆初次到达马丘比丘时，错误地认为自己找到了传说中的维卡巴姆巴——伟大的印加国王躲避西班牙征服者的最后一处山间居所。因此，在世界遗产名录上，马丘比丘至今仍然被冠以“历史避难所”的头衔。 但是，马丘比丘确实称得上是印加文明的一个缩影，置身这样一处环境，你不会想到这是五六百年以前印第安人已经放弃了的遗址，他们像是刚刚撤走。穿越海洋，跨过群山；经过长久旅途的辛劳，历史终于离你这般亲近，仿佛伸手一抓，就是一把清新的古代的空气。遗址的选择是经过精心考虑的：两块居住区像鸟的两翼夹着中间一个地势稍凹的广场，东北是世俗生活的中心，西南是公共活动的场所；西部宗教区内一个较小广场上树立的影壁恰恰对应着北部的一座圣山，而冬至夏至的日影穿过太阳神庙的了望窗口之后则必定落于庙堂的正中。 更加令人称奇的是如此一个遗址完全是建立在一个傍依大山的绝壁上的。印加帝国存世时(约当中国的明朝)是当时世界上面积最大的帝国，而且其主要部分位于高高的安第斯山上。马丘比丘是印加人削掉了一个小山尖以后，用削下的石头一块一块垒起来的，房屋、地边、石块的棱角尚未经过风化，最光滑、平整的巨石，则集中在前述的几个重要的官庙上，和库斯科的太阳神庙一样，巨石之间没有任何黏和物，却严丝合缝到连当今世界上最薄的刀片也无法插进。过于陡峭的坡壁上，是石块拦起的层层梯田，让人费劲地猜算这付出与收获是否有合理的比例。在遗址西南残存的采石场残剩的坯石上，尚有一排排整齐的木楔留下的凹窝。 石头是印加文明的骨骼。印加人用石头筑屋、拦田、铺路、设祭。但是，正像石头上必须为木楔留下落脚的窝以便被人塑成一种文明的形状，石头的墙上也必定留下凹进去的壁龛，为祖宗的遗体和灵魂留下栖息的地方。安第斯文化最早发明了保存祖宗遗体的木乃伊法，大约比埃及的木乃伊还要早将近千年。到印加时期，人们盛行将祖先的木乃伊放在自己居室墙壁上凹进去的壁龛里与自己共处，甚至和自己共同享有家中的财富，让活人为其耕种、经营。因此，活人的生活空间一点一点地受到压缩，文化和经济背上沉重的负担。据说帝国的衰落乃至崩溃和这个传统也不无关系。 马丘比丘的疑惑马丘比丘古城的发现，在世界上引起了很大的轰动。但是当考古学家们冷静下来时，反而有了许多疑问。 首先，当时的印加人尚未发明文字，连车辆和畜力都不会使用，怎么能够把几十吨的石头搬到这么险峻的高山之上，并且还有闲心在上面刻上美丽的花纹，并放置在恰当的位置。经专家们测量，这成千上万块巨大的花岗岩石来自于600米以下的山谷里的专门供应石头的采石场，而并非就地取材。要知道，即使是在可以动用现代化的设备如滑轮、电缆、直升飞机等大型工具的今天，想把这么多沉重的大石块运上高高的悬崖，也是非常困难的，更何况石器时代的印加人。再看那些石砌的建筑，很明显曾经有人像切奶酪一样切割那些如此巨大的石块。那些石块之间没有灰浆、没有水泥，更没有使用任何粘合剂，但石块却拼接得天衣无缝、牢固无比。难道印加人能凭着原始的石镐完成这样的杰作?还有一个疑问：谁是马丘比丘的建造者7印加人到底到哪里去了?印加人的黄金又埋藏在何处?这些都仍然还是谜。 http://www.ly321.com/news/lvyoubaodian/2007_2_6_16_45_207535.htm这还有图片

徒步印加古道，探寻神秘的印加文化—“世界七大奇迹”之马丘比丘

来南美的旅者大多不会错过秘鲁，而来秘鲁的旅者大多不会错过马丘比丘(Machu Picchu)。去看马丘比丘的方式有很多，个人认为，走四天三夜的印加古道是最美好的体验。不仅带你穿越四季美景，还有专业的后勤团队一路精心准备秘鲁 美食 照顾你的味蕾。

于我而言，徒步印加古道是一种无法言说的情结。 2020 年 3 月 15 日从秘鲁首都利马飞抵库斯科，还没来得及好好感受古城的魅力，就收到了秘鲁全国进入紧急隔离状态的消息。关闭边境，关闭景区，航班停飞！说好的圣谷、彩虹山，说好的马丘比丘呢？！午夜 12 点，武器广场依然灯火通明，人潮涌动，我和新认识的埃及小哥 Raymond ，意大利小哥 Alex 坐在位于二层的 Hanz 酒吧，手捧 Pisco Sour(秘鲁国酒皮斯科酸酒) ， 从最初的聊意甚浓到频频叹气，凝望广场，盘算着该何去何从 ……

心心念念的马丘比丘挥之不去，时隔一年再回秘鲁，在库斯科武器广场闲逛之际得知印加古道重新开放的信息，迫不及待的做了预订，价格比疫情前更经济，随订随出团，要知道正常情况下印加古道至少要提前 3-6 个月预订。行前兴奋到有点睡不着觉，好久没有这样的感觉了。

负重、露营、徒步、高海拔 …… 我猜很多小伙伴会犯嘀咕，要不还是坐火车吧？ 其实没有必要担心的。我曾路遇十岁以下的孩童，八十几岁的老人，只要准备充分， 健康 状况没有问题，都是可以完成的。

一切就绪，那就跟着 Coco 来一场说走就走的探寻古老印加文明的徒步之旅吧！

行前，向导会安排时间做个简短行程介绍(Briefing)，确保做好所有准备，如果有任何问题或者要求都可以提出来，只要能满足的，团队会尽力协调。我的行前还发生了一个小插曲：原本安排好的向导Rene非常贴心，提前一天到家里来做了Briefing: 说好的第二天一早4:25出发，小组共8人，其余7人是法国一家。当晚11点突然被告知接我的时间要推迟到5点半，其他还有哪些变化尚不清楚。“没关系的！”，做个小小的个心理暗示，在南美住久了，也就习惯了，这都不叫事儿！

第一天的行程共 11 公里，沿着宽阔的河谷上升，总体来说并不难，算是热身吧。比起自己徒步要轻松的多，毕竟工作人员负责背帐篷和食物，自己只需要背睡袋。 8 月初的秘鲁是冬天，所以当天看到的山景基本是黄色的（我虽然更喜欢看绿色，但旱季其实是徒步露营的好时节）。

今天途径两座重要遗迹，一座是用于宗教活动和作物生产的，叫做 Llaqtapata （盖丘亚语，可译为：高地上的村庄或城镇），由著名美国探险家 Bingham （宾厄姆）于 1912 年首次发现，但当时并未对废墟以及现代小屋做全面的研究。直到 2003 年，另外两名探险家 Hugh Thomson 和 Gary Ziegler 研究指出， Llaqtapata 沿着印加古道的位置表明它是前往马丘比丘途中的重要驿站和沿途圣地，并根据延绵至 Vilcabamba 的古道线路，揭示了 Llaqtapata 与马丘比丘相关联的广泛复杂的结构和特征， 由此进一步推断 Llaqtapata 或许是支持马丘比丘区域中心的相互关联的行政和宗教仪式场所的成员之一，而且可能在区分节气（冬、夏至，春、秋分）方面发挥着重要的天文功能。另一座位于 Willkaraqay 山顶，是士兵的住房，这是首次有人居住的古代前印加遗址（公元前 500 年左右）。从这里还可以远眺一座叫做 Wiñay huana 的古迹，有点壮观。

午餐就安排在海拔 2750 米 Llactapata 附近解决。这一餐我想用惊艳来形容，行前真的对食物没有太多期望，野外露营只要不饿肚子就很知足。但是呢，这第一顿就让我们三个赞叹不已，从前菜到甜点，一道都没略过，食材也是相当舍得 ... 厨师们就像变魔术一样从帐篷里送上一道道美味 … 顿时对接下来的行程有了进一步的期待！

当晚我们露营在海拔 3100 米的 Ayapata ，傍晚小雨淅沥，很冷。最大的挑战是半夜钻出睡袋去厕所，真的要挣扎很久，并鼓足勇气 … 然而走出帐篷的一瞬间，雨停了，漫天的星星冲你眨眼，感觉很多年很多年没再见过这样的星空了，不知不觉站在外面好一阵，也不觉得那么冷了 ……

早餐后，向导安排我们和工作人员相互认识。 6 个人的团队为我们 3 个人服务称得上豪华阵容了，每个人都有着近 20 年印加古道的服务经验。其中：负责我们胃的主厨，负责背帐篷的，负责背厨具的，负责背水果蔬菜的，负责背粮食的，负责搬运杂物的。分工十分明确，有这么专业的团队一起陪伴我们度过四天三夜是特别安心的。

6:30 准时出发。如行程图所示，今天的行程主要是爬升，全程 9.5 公里。向导前一晚就不停重复：很难很难！可吓坏了法国姑娘 Alice ，一早不停的喝古柯茶补充能量。

一路上法国小哥儿健步如飞，常常走出去很远再返回来鼓励女友，后来干脆一把接过姑娘的背包，一人扛俩，爱情的美好样子就该如此吧 !

渐渐的，我们开始进入云雾林，绿绿的，郁郁葱葱的热带植物映入眼帘，心情更加欢快起来。虽然都是各自前行，但随处可见高山融雪形成的小溪，偶尔水声汩汩，时而流水潺潺，一点也不寂寞。

一路爬升至本次行程的最高点 4215 米的 Warmi Wañusca （英文译为 Dead woman ，中文可译为死妇人山），再下行。路遇的主要古迹有 Runkuraqay （盖丘亚语，译为棚子或被毁的房屋），它由围绕房间和庭院的两个同心和倾斜的墙壁组成，还有马厩， 考古学家推断这里是印加人的行政点，也是信使的休息场所。印象最为深刻的是 Sayacmarca （盖丘亚语，译为你不能进入或者无法进入的地方），关于这个名字还有一个趣闻：实际上 Sayacmarca 现在的名字是由 Fejos 探险队在 1940 年代创造的，最初名为 Cedrobamba （雪松平原），因为那里有一片小雪松林，是 1915 年 Bingham （宾厄姆）途经此地时，以半盖丘亚语半西班牙语命名的。攀上古迹，你一定会难以置信这座建筑竟然立于悬崖之上，是何等神奇的建造技艺！要知道，印加古迹均采用巨型石块建造而成，印加帝国没有大型牲畜，比如马、牛、驴，更没有马车，如此数量且巨大的石块是如何搬运到这么高的海拔已经是不解之谜，再把房屋建在三面都是悬崖绝壁的险境，不得不说， Sayacmarca （你不能进入或者无法进入的地方）！这个名字是对该遗迹的最贴切诠释。

今天我们原本有两个方案可选 : A. 走一半歇脚，午餐后再走完另一半。 B. 走完全程再吃午饭。为了早点安营扎寨，我们一致选择了方案 B. 一口气爬升到 Warmi Wañusca （死妇人山），再下到当晚的露营地 3650 米的 Chaquicocha （这里海拔相对较低，据说温度友好）。

怎么形容累的程度呢？大白天的等午餐期间，走在露营的平地上，一个趔趄把膝盖摔破了。因为腿是抖的，掌握不好平衡。方案 B 的好处就是早到早休息，午后暖暖的阳光洒满帐篷，妥妥的打了个盹儿。

可到了晚上，阵阵山风吹来，温度比前一天还低。没厚衣服的我晚餐后早早钻进睡袋，一个字 : 冷！适用于零下 3 度的睡袋也扛不住，睡不着但也不敢翻身，因为一翻，压在身体下的热气就跑了，而另一边本来就冰冰凉的。冻的睡不着，还不能辗转反侧 ！ 痛并快乐着，就是这种感受吧！

半夜，开始流鼻涕，出现感冒症状 ... 还不忘看钻出帐篷看璀璨星河 ……

今天全程 15 公里，经过被称为 “ 云中之城 ” 的 Phuyupatamarca 古迹，因其一年中大部分时间都被低处丛林升腾而起的雾气包围，形成了独特的自然景观，便得此美名。该遗迹由平台和许多个用于宗教仪式的浴场组成，这似乎与印加人对水的崇拜密切相关，因为他们的主要经济是农业，水是必不可少的。这里建有一个美妙的灌溉系统，水会流经他们从山坡上雕刻出来的精致梯田，导游介绍，整个灌溉平台的液压系统历经 500 年，至今仍具功能。由衷感叹着印加人的勤劳与智慧。

在穿过一段隧道之前， Willkanuta River （威尔卡努塔河）的景色便呈现在眼前。经过隧道之后，可以看到小镇 Aguas Calientes （热水镇），还可听到沿河行驶的火车的隆隆声。沿着直通 Wiñay Wayna （盖丘亚语，译为永远年轻）的小径去往 Intipata 梯田（这是最近发现的一组大面积农业梯田，这些梯田遵循地形凸起的特征，主要种植土豆、玉米、水果和甘薯作物）。站在平台上望向对面的山谷，仿佛世界都静止了，不知道我停止呼吸了多少秒 ... 这就是安第斯山脉的壮丽景色！叹为观止？蔚为壮观？气势磅礴？ Amazing? Spectacular? Stunning? 请原谅我的词穷吧，总之不虚此行就对了 ! Alice 张大的嘴巴久久不能合拢，抱着我跳着、激动的喊着： “Coco ， 我从来没有看过这么美的地方！ ”

今晚露营在 2650 米的 Wiñay huana ，这就是第一天远远望见的那一座，只需要再往下走几百米，像个大公园，植物郁郁葱葱的。闭上双眼静静的坐在石阶上，触摸着古老的印加文明 ... 今晚温度相对高那么一点点，不用担心半夜被冻醒。

晚餐后，主厨精心给我们准备了蛋糕，还备好了第二天的早餐。因为明天一早工作人员就要乘坐最早一班火车离开了 ( 可以携带大包的火车，和游客的火车不同 ) 。依依惜别感觉有点难过，特别感恩他们这一路把我们照顾的很好 ！

天空之城，马丘比丘！

等了一年半，终于来了 !!

庆幸在最好的季节遇见你 !!!

凌晨 3:30 就被向导叫醒，作为第一组到达检查关卡（ Check Point ）等待， 5:30 才会放行，冻到瑟瑟发抖，原地高抬腿 ……

每天走的最慢的 Alice 今早格外兴奋，几乎一路小跑 …… 在进入 Intipunku （太阳门）之前要爬一段非常陡峭的台阶，虽然只有 50 阶，但几乎是垂直的，向导说这段台阶被称为 “ 猴子台阶 ” ，因为每个人都要手脚并用像猴子一样爬上去。 Intipunku 位于海拔 3800 米的山巅上，高于天空之城马丘比丘和印加首都库斯科城。据说每年的 9 月 21 日，从马丘比丘看日出，太阳被框在门里，黎明的第一缕阳光穿过太阳门，洒满整个马丘比丘城，沐浴着朝阳的古城像披着金色的衣裳。为感恩这缕阳光，印加人在马丘比丘修建了祭坛。我们站在太阳门欢呼雀跃，眺望马丘比丘，仿佛古城听到了我们的呼唤，从沉睡中苏醒过来拥抱来探寻它的人们。作为冠军团队的福利就是各种摆拍，无人打扰 ……

到达马丘比丘后和陆陆续续乘坐火车来的游客汇在了一起，那些导游们纷纷告诉他们的客人 :”Éstas tres personas vinieron de Inca Trail!” （这三个人是徒步印加古道来的）引得很多人盯着我们看 ... Alice 悄悄问我 :”Do we look like this? Or do we **ell like this?” （我们看起来像走印加古道的还是闻起来像？） 我 :”Noooo, we **ell good!” （我们香着呢！） 哈哈哈，三天没洗澡，自欺欺人的相视一笑 ......

这座被称为 “ 失落的城市 ” 规模蔚为壮观，大约 200 座建筑分布在一个东西方向宽阔平行的梯田中央。城池功能俱全：皇家住所、祭祀圣殿、贵族区、平民区、农业区、仓库等，天文功能极强的建造物和先进的灌溉系统为印加时代的农业提供了强大支持，祭祀圣殿丰盈着印加人的精神世界。向导一一介绍着主要遗迹的功能： Principal del Templo （主神庙）有着精心打磨的墙体，透过东西墙上的两扇窗子照进的太阳便可得知节气；形状像马蹄莲花的 Intihuatana （拴日石），不仅可以根据太阳一天中转向不同方位计算时令、种植作物，更表达着印加人对太阳的崇拜； Templo del Sol （太阳神庙），除精美的砖石外，可以看到曾经镶嵌装饰品的痕迹，有学者推断这是一座皇家陵墓； Templo de las Tres Ventanas （三窗庙），建筑内三扇巨石大窗排成一条直线，中央一根石柱用来支撑屋顶，石柱边的一块阶梯据说代表天地宇宙。每当夏至或冬至到来，印加人便会在此举行太阳节庆典； Piedra del Cóndor （神鹰庙），造型生动的巨石像神鹰振翼， “ 羽翼 ” 的石龛里安置着木乃伊，印加人用这样的方式为祖先的遗体和灵魂留下栖息之所，并让祖先与自己共处，共享人世荣华 …… 似乎每一座古迹都有属于它自己的故事，向探寻它的世人讲述着成迷的远古。

我问向导印加人建造城池选址时主要考量哪些因素， Guillermo 是这样总结的：第一，充足的水源，要保证作物的灌溉；第二，地形的防御优势，能有效阻止外界入侵；第三，适宜宗教祭祀，印加人爱极了太阳，自称太阳之子，将城市建立于高山之巅，要离太阳更近；第四，要有极美的风景，每座古迹所到之处都是一场视觉盛宴！所以，在我看来，印加人不仅是勤劳的、是智慧的，更是极尽浪漫的！

结语：四天三夜的行走，不只是为了心中的马丘比丘。这一路，看尽了四季美景：有春光旖旎，有高山白雪，也有绿茵遍野，还有金色茫茫；这一路，交到了很多朋友：即使不是一个团的，也留下联系方式偶尔问候；这一路，沿着印加人的足迹，是远足，更是一次朝圣之旅。

作者 介绍 :

Coco ，北京人，辞去多年国企工作，求学美国，现旅居南美。爱运动，爱生活；爱学习，爱旅行；爱码字，爱分享。希望我的文字能温暖每一位在路上的你。

文明5马丘比丘建设要求

城市两格范围内有山脉。马丘比丘（MachuPicchu）、新天鹅堡（Neuschwanstein）在距离城市2格范围内要有山脉（就是你兵走不上去在小地图上显示的是三角的地形）才能建造。《文明5》是FiraxisGames开发，2K发行的一款历史策略回合制游戏。在2010年9月推出Demo试玩，与2010年9月21号在北美地区发布，2010年9月24日开启全球发售。