伊里奇非学校化社会（非制度化教育中主张非学校化的美国教育家是）

本文目录

• 非制度化教育中主张非学校化的美国教育家是
• 非正规教育非学校化属于
• 非制度化教育**的代表人物是
• 制度化教育的标志是( )
• 非制度化教育和制度化教育的区别
• 最早将教育社会学予以制度化的国家是
• 如何看待学校消亡论
• 什么是苏联社会主义教育制度建立时期的学校消亡论
• 伊凡·伊里奇的思想解读
• 非制度化教育是对制度化教育的全盘否定

非制度化教育中主张非学校化的美国教育家是

伊里奇。伊里奇就是最早主张彻底改革学校的代表人物，他的非学校化社会论集的发表吹响了非学校化社会**与运动的号角。教育家是指通过亲力亲为的教育实践创造出重大教育业绩，对一定时期、一定范围内的教育思想和实践产生重要影响的优秀教育工作者。

非正规教育非学校化属于

非正规教育非学校化属于非制度化教育。根据查询相关公开资料显示，库姆斯等人主张非正规教育的概念和伊里奇所主张的非学校化观念都是非制度化教育**的代表。这三种形式也是可以追溯到教育的形态的教育学说。

非制度化教育**的代表人物是

库姆斯和伊里奇都是非制度化教育**的代表人物。

非制度化教育是指那些没有能形成相对独立的教育形式的教育形态（其实也是一种具有客观存在的教育形态），它没有从日常的生产或生活中分离出来的。

成为一种相对独立的社会机构及其制度化、组织化行为，是与生产和生活紧密结合、高度一体化的“教育”，如库姆斯的非正规教育观念、伊里奇的“非学校化社会”理念。

非制度化教育是一些西方学者针对制度化教育的弊端而提出的。非制度化教育所推岽的理想是“教育不应再限于学校的围墙之内”。

每一个人应该能够在一个比较灵活的范围内，比较自由地选择他的道路。如果离开了这个教育体系，他也不至于被迫终身放弃利用各种教育设施的权利。非制度化教育相对制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的是教育理念。

库姆斯等人陈述的非正规教育的概念、伊里奇所主张的非学校化观念是非制度化教育**的代表。提出构建学习化社会的理想正是非制度化教育的重要体现。

教育**是指某个时期流传较广、影响较大的教育思想倾向。由于政治、经济、科学文化等各方面原因，某种教育思想或理论在人们的思想上引起广泛共鸣，得以普遍流行。有的**是正确的，对社会起积极作用；有的**则不正确，对社会产生消极影响。

制度化教育的标志是( )

制度化教育的标志是(C)。

A. 教育实体 B. 学校 C. 学校教育系统 D. 终身教育

制度化教育的基本定义的扩展：

制度化教育是指教育活动被严格限制在学校教育系统，并且严格按照学校的一套规章制度来行事，即建立一种具有普遍使命的、结构坚固而权利集中的学校体系。

按照通常的理解，制度有两个含义：一是指机构或组织的系统，二是指一定的标准及相应的规则、规范。在学制中，二者是结合在一起的。因此，学制不仅指各级各类的学校机构，而且指这些教育机构按照标准和规则、规范操作，并实现规范管理，从而尽可能排除教育系统和学校以外的干扰，使教育系统保持独立性，学校活动有序开展。

制度化教育的意义的扩展：

制度化教育的发展越来越成为社会发展的重要因素，其影响已经渗透到社会的各角落各方面。制度化教育对于经济发展的贡献，对于政治、文化乃至个人的发展的影响，已近为社会所普遍接受。库姆斯等人陈述的非正规教育概念，伊里奇所主张非学校化观念都是非制度化教育**的代表。

非制度化教育和制度化教育的区别

当我们研究学校教育制度时，我们知道学校教育制度的正式发展有三个阶段:前制度化教育、制度化教育和非制度化教育。前制度化教育从人类早期的原始社会教育开始，趋向于一种定型的正规教育，即实体教育。制度化教育的开始源于现代学校制度的出现，即我们所说的学制的形成。随着教育的发展，非制度化教育逐渐成为一种**。非制度化教育所倡导的理想是 教育不应再局限于学校的围墙内。 库姆斯等人倡导的非正规教育概念和伊里奇的非学校化思想，都是非制度化教育趋势的代表。这三种形式也是可以追溯到教育形式的教育理论。

教育形式是指由上述三个基本要素构成的教育体系在不同时期的变化形式空，也是 教育 理念的历史实现。根据不同的标准，可以划分出不同的教育形式。根据教育系统本身的标准，教育形式可以分为 非制度化教育 用 制度化教育 。那为什么说有三个阶段呢？其实在我们教育学或者心理学学习的过程中，我们可以发现我们会用 前 来表示还没到。但我们所说的前制度化教育，从教育形式上来说，其实属于非制度化教育的范畴。今天我们就来多了解一下非制度化教育和制度化教育。

非制度化教育是指不能形成相对独立的教育形式的教育。这种教育是与生产或生活高度结合的，并没有脱离日常生产或生活而成为相对独立的社会机构及其制度化行为。人类出现之前的教育就属于这种非制度化的教育。今天，人类的学校已经形成了一个高度复杂的网络，非制度化教育依然存在，但它在个体发展和整个教育体系中的地位和作用已经非常有限。

制度化教育由非制度化教育演变而来，非制度化教育是指由专门的教育者、机构及其运行系统构成的教育形式。制度化教育是人类教育的高级形式。它的出现是人类教育文明的一大进步，也极大地推动了人类整体文明的进步。我们今天谈论的一切 教育 还有 教育改革 ，基本上就是指这种制度化的教育。

但是，制度化教育与非制度化教育相比，也有其不足之处，这引起了思想家们的批评，有些批评还很激烈。美国教育家、无学校运动的倡导者伊里奇在《无学校社会》一书中指出，自近代以来，人类建立了 组织 制度化 还有 仪式化 学校系统，这是主要的特点，一般有 压迫 、 同质性 还有 破坏性 ，阻碍了真正的学习和教育，降低了人类自我成长的责任感，导致很多人 创新的丧失 的根。

培养创新精神和实践能力是我们这个时代的特征，也是新世纪发展的重要法宝。盲目追求非制度化教育好吗？关于制度化教育和非制度化教育的观点和批评，百家争鸣。我们要用正确的眼光看待制度化教育和非制度化教育给人类教育带来的利弊。我们需要制度化的教育体系来帮助受教育者建立完善的知识体系，但非制度化教育的**在思想上是作为补充的。我相信两者的结合更能让受教育者实现自己的价值。所以我们分两部分进行辩证分析。

最早将教育社会学予以制度化的国家是

美国。

近代学校系统的出现，开启了制度化教育的新阶段。从17世纪到19世纪末，各****国家纷纷建立起近代学校教育系统。严格意义上的学校教育在19世纪下半期已基本形成。教育实体从简单到复杂、从游离状态到形成系统的过程，正是教育“制度化”的过程，学校教育系统的形成，即意味着教育制度化的形成。

制度化教育主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的，按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学，并且除了普通的学术性学习以外，还包括适合于全日制职业技术训练的许许多多专业课程和机构。制度化的教育指向形成系统的各级各类学校。

随着制度化教育趋于成熟。制度化教育的发展越来越成为社会发展的重要因素，其影响已经渗透到社会的各角落各方面。制度化教育对于经济发展的贡献，对于政治、文化乃至个人的发展的影响，已近为社会所普遍接受。库姆斯等人陈述的非正规教育概念，伊里奇所主张非学校化观念都是非制度化教育**的代表。

如何看待学校消亡论

美籍学者伊凡.伊里奇明确主张在社会实行“非学校化”。他说:“多少世代以来，我们企图提供越来越多的学校教育，使这个世界变得更美好。可是，迄今为止，这种努力失败了。”而麦克汉卢说:“一旦孩子离开电视屏幕而去学校上学，他们只会退步。”主张“学校消亡论”的人认为现有的制度化的学校教育，具有非人性化的弊端，严重脱离社会生活实际;随着历史的进步它势必趋于消亡，或被新的教育形式所取代。当然，大多数学者并不同意这种观点，但同时都指出未来学校的功能及其组织结构将会发生变化。这是因为大众传播手段的普及，远距离教育的发展，尤其是电脑、多媒体技术的应用，使教育社会化、个体化的趋势增强。在这种情况下，“学校作为社会机构需要重新考虑其结构形式。目前它仍以19世纪的自上而下的科学管理模式为基础”。而在终身教育和社会化教育的条件下，“学校再也不会是一个为学生的一生准备一切的地方”。尤其是“教育个体化是今后一种主要趋势，因此必须有更灵活的行政制度才能适应个人需求的多样性”。由此未来学校的组织结构可能发生一些变化。

什么是苏联社会主义教育制度建立时期的学校消亡论

首先，“学校消亡论”的提出者是美籍学者伊凡.伊里奇。他明确主张：在社会实行“非学校化”。他说：“多少世代以来，我们企图提供越来越多的学校教育，使这个世界变得更美好。可是，迄今为止，这种努力失败了”。而主张“学校消亡论”的人则认为：现有的制度化的学校教育，具有非人性化的弊端，严重脱离社会生活实际；随着历史的进步，它（学校）势必趋于消亡，或被新的教育形式所取代。其次，在俄国十月革命成功，苏维埃正权建立后的最初年代，学校教育体制、学校制度的改建是摆在**面前的又一重大问题。1918年上半年，卢那察尔斯基、克鲁普斯卡妮都积极组织并投身于制订新学校的原则和新的苏维埃学制的工作，并拟订了“建立统一劳动学校”的方案。1918年10月16日正式公布了新正权的第一个教育法则：《俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国统一劳动学校规程》。这个《规程》规定：苏俄的普通学校一律叫某某“统一劳动学校”。这是因为把所有的普通学校都统一归教育人民委员部管理，并且都是划一的、一致的，所有少年儿童都可进同样学校；再者，为了根除旧俄学校脱离劳动的弊端，要求要特别重视劳动及劳动的意义、作用，把“读书的学校”改为“劳动的学校”，并把劳动作为“学校生活的基础”。还规定：“取消教师的等级”、“禁止布置家庭作业”，“取消一切考试”等。这个规程的规定为以后苏联学校教育制度的建立奠定了基础。但也必须看到，《规程》也反映出一些不全面、不完全、不正常的东西。比如把学校当成一种“劳动公社”，把“生产劳动……当成学校生活的基础”，过多的注意与生活实际的联系，而缺少系统完整的知识的学习。关于学校制度问题，继《统一劳动学校规程》的规定之后，1920年12月31日至1921年1月4日俄共召开的关于国民教育问题的党的会议上，特地讨论并制定了学制。普通学校（即中、小学）的学制基本上改成7年。高等学校一般是3年。后来，为了适应生产建设的需要，还逐步开办了新型的工农学校：工厂办七年制工人青年学校、艺徒学校和农村办农村青年学校等。为了贯彻向工农开门方针，从1919年开始试办高等学校附设的工人系（也叫工农速成中学），为工农进入高等学校创造和提供便利条件，以便更快、更多的从工农分子中培养有高等文化技术的干部。苏俄在学校教育方面的这一系列“改革”，实际上远不能适应社会主义建设初始阶段的需要，其根本缺点在于：中、小学教学未能使学生掌握各门学科的科学基本知识，以致高等学校招收不到合格的新生，这大大影响着社会主义建设急需各种专门人才的培养。而之所以会出现这种现象，主要是极左的反列宁主义的“学校消亡论”和实用主义的设计教学法的泛滥所造成的。针对上述根本缺点，1932年8月25日，联共（布）中央再次做出了一系列的改正，诸如《关于中小学教学大纲和教学制度的决定》、1933年2月12日的《关于中小学教科书的决定》和1936年7月4日的《关于教育人民委员部系统中的儿童学曲解的决定》等。这些决定要求立即组织力量对中、小学各科教学大纲进行研究，着手制定各科教学大纲，保证各科的教学要有范围精确的系统知识，学校通过教学一定要培养学生具有足够的读、写、算的能力，特别是物理学、化学和数学的讲授，应依照认真研究和严格规定的教学计划和教学大纲进行，并严格遵照事先安排好的课程表进行上课。“在学校的一切教学工作中，绝对保证教师的领导作用”。决定还要求有关部门要能实际保证出版可以多年使用的稳定的教科书，并规定按期完成发行。经过这么一番整顿，在批判左倾教育**的基础上，前苏联学校首次确立了适应急需掌握知识、培养各类专门人才的教学体制，纠正了上世纪20年代后期出现的学校教学上的混乱现象。

伊凡·伊里奇的思想解读

了解他的思想，需要注意两点1）他关注的是社会问题。由于他对社会问题的关注，认为问题出在教育身上，引起他对教育的思考；2）结合其天主**这一身份。（一）社会批判性。“非学校化社会”不仅是对教育、学校的批判，更是对贫困文化进行反思，对造成贫困的各种因素进行批判性分析的产物，它揭示了制造贫困和产生异化现象的广泛的社会基础——价值商品化、机构化，并对这些机构的作用过程——隐蔽结构进行了剖析，最后指出，只有当技术知识不再成为商品时，技术和知识才能为每一个人提供一种能力，只有废除这些价值机构，人才能获得真正的自由和平等。在中南美洲的人口中不到百分之一是大学毕业生，而是在美国的人口中却有百分之三十左右的大学毕业生。一个美国公民可接受十二到十六年的教育，而在中南美洲却能接受二至三年的教育。他认为以很高的代价去设立学校，建立教育制度，在富有的国家因财政充裕，所以不在乎；在贫穷的国家因财政困难，所以成问题。因此学校教育的使命每一个国家不同。今天的困难之处是把学校当成制度来看待，工业化国家对于学校教育可以把它订出目录的方式逐步实施，其产生的结果是特殊的机构和教学的工具随处可见，但贫穷的国家只能希望教会帮助其解决一些教育问题。贫穷国家的人的能力在入学前就已经形成了，然而富裕国家的人在入学后才去塑造能力。（二）乌托邦式的宗教性伊里奇所说的革命性是和平的，采用投票之大多数表决方式，不是由一个政党或是一个宗教所操纵。从以上的论点可以获知：伊里奇是基于宗教观点来看革命的，他说：「社会批判主义才是真正激进的论点，而**教的预言是独立的与自由的。」在伊里奇革命理论中，最令人值得注意的是「文化革命」（culturerevolution），他认为参与「文化革命」显示出宗教的十字军的象征。当他在一九七一年在秘鲁利马对一群人演说时，预言文化革命的到来，然后创造一个「陶然自得的社会」（convivial society）。这个社会是由多数人所认可的，是没有暴力的社会。

非制度化教育是对制度化教育的全盘否定

非制度化教育是对制度化教育的全盘否定，这句话错误。

非制度化教育指出了制度化教育的弊端，但又不是对制度化教育的全盘否定。

非制度化教育是指那些没有能形成相对独立的教育形式的教育形态（其实也是一种具有客观存在的教育形态），它没有从日常的生产或生活中分离出来的，成为一种相对独立的社会机构及其制度化、组织化行为，是与生产和生活紧密结合、高度一体化的“教育”，如库姆斯的非正规教育观念、伊里奇的“非学校化社会”理念。

如何看待本位和越位。靠一个人的技术问题，解决不了一个集体的战术问题。把本职工作做好，是对同伴最大的支持。在一个企业里，应该是没有明星的，每个人都是自己岗位上的明星。他们兢兢业业地完成着自己的工作，认真地坚持着。当每个人都认真平凡地做事情时，对一个组织而言，也许会很快变得不平凡。

非制度化教育的内容：

非制度化教育是一些西方学者针对制度化教育的弊端而提出的。非制度化教育所推岽的理想是“教育不应再限于学校的围墙之内”。每一个人应该能够在一个比较灵活的范围内，比较自由地选择他的道路。如果离开了这个教育体系，他也不至于被迫终身放弃利用各种教育设施的权利。非制度化教育相对制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的是教育理念。

库姆斯等人陈述的非正规教育的概念、伊里奇所主张的非学校化观念是非制度化教育**的代表。提出构建学习化社会的理想正是非制度化教育的重要体现。