希腊人东迁是什么事件（希腊文化是什么呢它影响了哪些国家为什么亚历山大算是希腊人呢，他不是马其顿的吗）

本文目录

• 希腊文化是什么呢它影响了哪些国家为什么亚历山大算是希腊人呢，他不是马其顿的吗
• 公元前770年的历史事件是什么
• 周氏东迁指的是什么历史事件东迁到什么地方
• 先秦时代中亚、西亚地区的几次大的东征与民族东迁
• “国人暴动”“平王东迁”“牧野大战”“管仲相齐”，按发生的先后顺序排列正确的是什么
• 希腊人东迁指什么
• 公元前771年发生什么事件

希腊文化是什么呢它影响了哪些国家为什么亚历山大算是希腊人呢，他不是马其顿的吗

古希腊文化ancient Greek civilization 指公元前第3千纪末至前1世纪下半叶生活在巴尔干半岛和地中海周围广大地区的古代希腊人创造的文化。古希腊文化是人类文化遗产的重要组成部分，对全世界，尤其对欧洲文化的发展有重大影响。从公元前 4世纪开始，“希腊人”并不单纯是一个种族概念，而是泛指一切接受希腊文化和讲希腊语的人。 公元前第3千纪末和前第2千纪，在爱琴海诸岛和希腊大陆有过欧洲最早的青铜文化（见克里特文明和迈锡尼文明）。这里主要讲公元前第 1千纪的希腊文化。这一时期的希腊文化是适应原始社会瓦解和奴隶占有制一定发展阶段希腊人的社会经济发展的需要，并反映、服务于这种发展的；是希腊人广泛吸收周围各民族，尤其是古代西亚、北非诸国的优秀文化成果并创造性地予以改造和发展的结果，是不同地区的希腊人共同智慧的结晶。 神话和宗教 古希腊文化发轫时期，神话和宗教不可分离地交织在一起。希腊人创作了许多具有永恒魅力的神话。希腊的宗教有过对宇宙万物崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜，并从图腾崇拜发展到拟人化。古希腊众多的氏族部落共同体都曾有自己的神，后来有了城邦的神和在整个希腊世界得到普遍尊重的神。公元前 8世纪末至前7 世纪初的诗人赫西奥德已经在他写的《神统谱》中叙述了以宙斯为首的包括波塞冬、阿波罗、雅典娜、赫拉等在内的神的家族。 宗教在希腊人的生活中起着非常重要的作用，但在不同的历史时期其作用是有区别的。在阶级分化还不严重,所有氏族成员都参加生产劳动的时候,许多神与劳动过程有关。如赫尔墨斯放牧,雅典娜栽培橄榄,阿尔忒弥斯打猎等。当氏族贵族成为公社的统治者的时候,神便成了他们的保护者和权力的源泉。执掌祭祀大权的氏族贵族运用手中的宗教权力，控制和奴役普通氏族成员。他们利用据说来源于神或是得到神的保护的不成文法，对氏族成员进行裁判。当氏族贵族的统治由于城邦制度的发展而遭到削弱或摧毁时，把全体公**系在一起的具有整个城邦性质的宗教便应运而生。为城邦全体公民奉祀的神建庙和设立节日，是其具体表现。在雅典，所有重要的祭祀活动都被置于国家控制之下，各种节日庆典成了加强公民团结的重要手段。在希腊化时代，埃及和西亚诸国的众多宗教信仰对希腊人产生了广泛影响。托勒密王朝的国王大力推行对兼备埃及神和希腊神特征的塞拉皮斯的崇拜。 建筑和艺术 希腊人的祭祀仪式一般不在庙内，而在庙前举行，因此庙的规模不大。最早的神庙为木结构，后来发展为石结构，多用希腊盛产的大理石建筑。公元前7世纪以前,在科林斯等地已经出现了原始的神庙，其结构显然脱胎于迈锡尼时代的“麦加隆”（正厅）。公元前7世纪形成了两种围柱式神庙构筑法,即多利亚式和伊奥尼亚式。前者盛行于巴尔干半岛的希腊人地区、大希腊和西西里岛，后者则为小亚细亚的希腊人广泛采用。作为希腊建筑基础的柱式结构是希腊人的伟大创造，对后世影响深远。公元前 5世纪末，在伊奥尼亚柱式的基础上形成了科林斯柱式，并于公元前 4世纪被广泛采用。神庙的装饰从无到有，在很长时期内，塑造神像和装饰神庙、祭坛是希腊绘画家和雕塑家施展才能的主要方面。古希腊雕像—掷铁饼手除塑造神像外，希腊雕塑家还创造了众多的被理想化了的人体雕像，其中包括大量表现优秀运动员的雕像。早在公元前 7世纪就出现了称为“库罗斯”的石质**男青年雕像。在手法上，希腊雕塑家长期致力于表现运动中的人体姿态，取得了巨大成就。公元前 4世纪的雕塑家开始注意表现人的情感。在希腊化时代出现了一些描写普通人日常生活的作品。 公元前 5世纪希腊雕塑艺术的代表人物有以表现运动中的竞技者著称的米隆，以精妙的青年运动员青铜雕像闻名的波利克利图斯和以雕塑神像享有盛名的菲迪亚斯(活动时期约公元前490～前430年)。菲迪亚斯创作的奥林匹亚宙斯庙中的宙斯像，被誉为“世界七大奇迹”之一。他领导建筑的耸立于雅典卫城上的帕台农神庙（设计师为伊克蒂诺和卡利克拉特），至今仍被视为古希腊建筑艺术的最高成就。他为这座神庙塑造的雅典娜女神像也享有盛名。公元前 4世纪的卓越雕塑家有普拉克西特利斯、斯科帕斯和利西波斯。 陶器的造型和各种器皿上的绘画是古希腊艺术宝库的重要组成部分。从公元前 7世纪起，希腊的陶器绘画已经显示出不同的地方特色。公元前 6世纪下半叶，雅典的陶器绘画得到高度的发展。在陶器天然的红色表面用黑色作画的黑画陶初享盛名，取而代之的是更便于现实地表现人体和动作的红画陶，即画面本身是陶器天然的红色，而其余空间皆为黑色。 文字、诗歌和戏剧公元前 8世纪，希腊人在改造腓尼基字母的基础上创造了希腊字母，这是希腊人对人类文明的重要贡献。现在的希腊字母是不同地区的古希腊人不断改进的结晶。这种不仅能够表现辅音，而且能够表现母音的字母，成为拉丁字母的前驱。 古代希腊人留下了不朽的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》（一译《奥德修纪》）。教喻诗、抒情诗等不同题材诗歌在古希腊大放异彩，出现了赫西奥德、萨福、品达罗斯、西摩尼得斯、卡利马科斯等富有才华的诗人。他们的诗歌风格各异，从不同的角度反映了所处时代的风貌。 悲剧和喜剧创作是古希腊人在文化方面的又一伟大贡献。无论悲剧或喜剧，都是在公元前 6世纪下半叶产生于雅典，都与对酒神狄奥尼索斯的崇拜有关。组织戏剧演出是雅典国家的重要任务之一。公元前 5世纪，雅典的伟大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯不断完善悲剧的表演形式，通过神话传说，深刻反映现实中公民群众关心的问题，有广泛的社会影响。而喜剧作家阿里斯托芬的作品，以其丰富的想象、独特的结构，表达了作者对迫切的社会和政治问题的见解。公元 前4世纪下半叶著名剧作家米南德的作品，提供了许多关于当时社会的珍贵资料。公元前4世纪，圆形剧场成为希腊最流行的建筑物。在希腊化时代，体育馆和剧场是每个城市必不可少的公共建筑。公元前 4世纪下半叶在伯罗奔尼撒半岛的埃皮达鲁斯修建的剧场至今保存完好，每逢夏季那里常有古希腊戏剧上演。 演说术由于政治斗争和众多诉讼的需要，古代希腊出现了一系列著名演说家，留下了大量珍贵的演说辞。例如吕西阿斯、伊索克拉底、狄摩西尼、埃斯基涅斯等。 哲学和史学 以泰勒斯、毕达哥拉斯、赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁（公元前341～前270年）、芝诺（公元前335～前263年）等人为代表的古希腊哲学在人类思想发展史上占有崇高 地位，为后世各个流派的哲学家提供了极为丰富的思想源泉。 古代希腊产生了许多著名历史学家,如希罗多德、修昔底德、色诺芬、波利比奥斯等。他们的著作广泛记载了各种事件，又是优秀的文学作品。 希腊化时代的文化希腊化时代科学渐与哲学分离而趋于分门别类的探索。亚历山大里亚、帕加马、罗德斯等地成为新的文化中心。地理学、医学、天文学、数学、植物学、解剖学、物理学等学科都有重大发展。对过去典籍的整理取得了重大成就。学术上的代表人物有地理学家埃拉托色尼、植物学家泰奥弗拉斯托斯、数学家欧几里得、物理学家阿基米德，以及出生于萨莫斯岛的天文学家阿里斯塔科斯、生于尼凯亚的天文学家喜帕恰斯等人。他们都在学术思想发展史上作出了不可磨灭的贡献。阿基米德和欧几里得的著作今天仍有意义。 希腊化诸国相继沦为罗马的行省之后，在地中海东部地区希腊文化长期居于主导地位，对罗马文化的发展产生了重大影响。但总的来看，希腊文化随着城邦的衰落而式微。亚历山大亚历山大大帝(前356-前323),古代马其顿国王,世界古代史上著名的军事家和政治家。他足智多谋，在担任马其顿国王的短短13年中，以其雄才大略。东征西讨，先是确立了在全希腊的统治地位，后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上，建立起了一个西起希腊、马其顿，东到印度河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。创下了前无古人的辉煌业绩，促进了东西方文化的交流和经济的发展，对人类社会的进展产生了重大的影响。～http://baike.baidu.com/view/27308.htm

公元前770年的历史事件是什么

公元前771年，犬戎杀幽王，灭西周。翌年（即前770年），周平王姬宜臼由镐京迁都于洛邑（今河南省洛阳），史称东迁后之周王朝为东周。

周氏东迁指的是什么历史事件东迁到什么地方

周氏东迁指西周的动迁，西周末年，周幽王立宠妾褒姒为后，以其子伯服为嗣，废申后及太子宜臼。周幽王十一年（前771）宜臼逃至申国母舅家，申侯遂联合缯国和犬戎伐周，杀幽王、伯服于骊山下，西周覆灭。申侯、鲁侯、许文公等诸侯拥立宜臼为王，是为平王。次年（前770年，周平王元年），因镐京及王畿遭战争破坏，平王得晋、郑、秦和其他诸侯之助，遂东迁于雒邑（今洛阳），以避戎寇。重建周王朝，为东周之始。迁都到洛阳

先秦时代中亚、西亚地区的几次大的东征与民族东迁

早期印欧人生活在东欧到中亚的草原地带，即今天的乌克兰和哈萨克一带。公元前2000年纪，他们开始向东、南、西三个方向大规模扩张，原始印欧人(Indo-Europeans) 开始逐渐替代当地居民。这一时期中国也发生着一次巨大的变化，就是中国西部的周族受"狄人"的压迫，向南迁移到渭水流域，然后进攻中原地区的商朝(1600**-1046**)，最后取而代之,建立周朝(1046**-256**)，引发了东亚地区的民族大迁徙。迁徙大体分了三波。2000**-1500**前后是第一波，代表作是赫梯南下和凯尔特人西进；1200**-1000**是第二波，代表作是日耳曼人进入中亚(压迫凯尔特人西进，到不列颠消灭了当地的巨石文化)，雅利安人进入印度，吐火罗语进入黄河流域，拉丁人进入意大利，希腊人替代了更南的非印欧的米诺斯文明。向东的吐火罗人，他们一直扩张到今天中国的河西走廊一带，甚至可能更远。他们很可能对中国，特别是中国西部的历史，有重要的影响；500**前后是第三波，代表作是米底人和波斯人的兴起，希腊人大殖民以及罗马的兴起(相对次要的，这时候雅利安人扩张到了南印度甚至马尔代夫)。摘编自以前读到的一篇论文：马,印欧扩张与周商革命。作者：Jie Bao(鲍捷)

“国人暴动”“平王东迁”“牧野大战”“管仲相齐”，按发生的先后顺序排列正确的是什么

“国人暴动”“平王东迁”“牧野大战”“管仲相齐”，按发生的先后顺序排列正确的话，牧野大战，国人暴动，平王东迁，管仲相齐。公元前1048年，即牧野之战前两年，周武王曾观兵于孟津公元前1046年周武王亲率战车三百乘，精锐武士三千人，以及步兵数万人，出兵东征；商纣王闻讯，自知兵力不足，仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队约17万人，开赴牧野迎战。可想而知，奴隶、战俘组织起来的部队怎么能敌得过精兵强将的周朝联军呢。这也是牧野之战中商朝能够以少胜多的原因所在。公元前841年，国人忍无可忍，终于举行了一次大规模的暴动。起义的国人**王宫，要杀厉王。厉王得知风声，慌慌忙忙带了一批人逃命，一直逃过黄河，到彘（zhì，今山西霍县东北）这个地方才停下来。秦伯嬴开得知平王东迁，亲自领兵护驾。迁都那天，周平王命人怀抱着七位先祖的牌位，登车先行。百姓携老扶幼，跟着迁走的不计其数。当年，周宣王在大祭的夜晚，梦见美貌女子，大笑三声，大哭三声，不慌不忙，将祖宗庙堂中的牌位，捆成一束，冉冉望东而去。大笑三声，预示着褒姒在骊山烽火戏诸侯；大哭三声，预示着幽王、褒姒，伯服三人被杀；祖宗牌位被捆束往东，预示着今日东迁。这个梦无一应验。周平王东迁，马车到了洛阳，只见街市繁华，宫殿壮丽，和镐京没什么两样，喜出望外。

希腊人东迁指什么

部落大迁移。公元前4世纪，希腊发生了一次部落大迁移，随着亚历山大东征，大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗。希腊文化传入印度与佛教结合，形成了一系列雕塑、绘画艺术。

公元前771年发生什么事件

公元前771年，周的首都东迁到了现河南省的洛阳。公元前771年，姬宫涅干脆废掉了王后申氏和太子姬宫臼，改立褒姒为王后，褒姒所生的儿子伯服为太子，又废黜姬宫臼的舅舅申候的爵位，还准备派兵去攻打他。公元前771年，周都被“蛮族”和反叛诸侯联合攻占。 　　　　公元前771年，国都西安被入侵的外族毁灭，国王被杀，王子东迁，这以后的周朝称为“东周”，东周的政治长期衰退，直到后来被曾经的臣服之国“秦国”吞并。