太阳神是阿波罗还是赫利俄斯（太阳神是谁）
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太阳神是谁
赫利俄斯。
由于希腊神话年代久远，而导致了现代人对神话体系中许多的人物的身份和地位产生了巨大的误会和认知，就比如“太阳神=阿波罗”的这种错误的认识。
关于阿波罗是太阳神之说，是由于一些古希腊人对诸神的严重混淆，和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的巨大错误。
自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合，因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神。
光明神阿波罗索要司长太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法：因太阳神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”的这些“神话”。
扩展资料
据说是出自希腊戏剧，原因就是因为后人对阿波罗和赫利俄斯的混淆而产生了不少矛盾，所以非要编出一些故事来衔接，列如赫利俄斯下台，阿波罗即位什么的，但这些只是戏剧剧情，所以绝非正统的希腊神话。但也还是让我们来看一看把：
第一种误会说法：当奥林匹斯诸神战胜泰坦后，宙斯开始封分诸神。阿波罗乘机要要求由他来驾驭太阳战车。而当时宙斯忘了早已答应了太阳神赫利俄斯。事后，虽然太阳神是赫利俄斯，但是却是由阿波罗驾驭着太阳战车。
另一种误会说法：希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子法厄同，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。最后，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的法厄同，同时也将驾驭太阳战车的权利交给了阿波罗。
太阳神是阿波罗吗
尽管在很多神话故事中，将阿波罗定义为太阳神，但是其实在神谱里面，太阳神指的是赫利俄斯，而阿波罗是艺术之神，但是后来由于希腊神话年代久远，导致现代人对神话体系中的人物身份地位产生了错误的认知，将太阳神等同于阿波罗，但他的主职是预言、光明之神。 太阳神是不是阿波罗 关于阿波罗是太阳神的说法，是因为阿波罗的起源中带有太阳的属性，以及到了古希腊晚期的时候诸神的一些演变和后世的诗人和戏剧家为他增加的一种说法，所以从公元前5世纪后，就将太阳神赫利俄斯和艺术神阿波罗混同，但是最终这二人还是存在区别。 在后世的一些非希腊作家创作的神话作品中，出现了泰坦之战，阿波罗受封为太阳神以及因太阳神赫利俄斯之子驾驶太阳车造成灾难，所以宙斯将驾驶太阳战车的职务交给阿波罗的说法，所以在后来，人们也经常将阿波罗和太阳神混同，认为阿波罗就是太阳神。 但是其实在希腊正统的神话中，太阳神从头到尾都是赫利俄斯，且世界七大奇迹之一的太阳神像，供奉的人是太阳神赫利俄斯，并非阿波罗，阿波罗是在古希腊晚期才有太阳神属性的，在此之前，一直认为他是文艺之神，主管光明、太阳、医药、音乐等等。
赫里俄斯和阿波罗到底哪个是太阳神
希腊神话中的太阳神希腊神话里被称为太阳神有三位，但真正的太阳神是赫里俄斯。 最早的是十二提坦神（Titans）之一的许配利翁(Hyperion)，他是乌拉诺斯与该亚之子，司长光明与日光之力是原始太阳球体的化身。 第二位赫利俄斯（Helius）是真正的驾着太阳车的太阳神。 他是许配利翁(Hyperion）与提亚(Thea)之子，月女神塞勒涅（Selene）与曙光女神厄俄斯（Eos）之兄。他是太阳的化身和议人化，赫利俄斯的形象为高大魁伟、英俊无须的美男子，身披紫袍、头戴光芒万丈的金冠。他每天驾驶着四匹火马拉的太阳车划过天空，给世界带来光明。他情人众多，子女也众多，它的情人之一的克吕提厄（Clytie）变成了向日葵，他还有个著名的儿子法厄同(Phaethon）因强驾太阳车而死。但是在以后的神话中有些诗人把他与艺术神阿波罗混同，因此好多他的事都变成阿波罗了。 第三位阿波罗（Apollo）他是光明之神。阿波罗是天神宙斯与第六位妻子暗夜女神勒托所生之子。当初，勒托怀孕后天后赫拉，怒火冲天，她残酷地迫害勒托。可怜的勒托只好东躲西藏，到处流浪。后来勒托终于在爱琴海上找到了一个藏身的小岛——德罗斯岛（Adelos）。这是一个浮岛，常在大海上漂浮。勒托在这里，首先产下狩猎及接生女神阿尔忒弥斯（Artemis），后又在阿尔忒弥斯的协助下生下艺术之神阿波罗（Apollon）。阿波罗全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)，福玻斯意为“光明、明亮”。阿波罗视为司掌文艺之神、人类的保护神、光明神、预言之神、雄辩之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。他与赫里俄斯混同时也被奉为太阳神。
古希腊神话中太阳神是谁
古希腊神话中太阳神是赫利俄斯。根据《神谱》的记载，赫利俄斯是提坦神许珀里翁跟忒亚的儿子，也是黎明女神厄俄斯跟月亮女神塞勒涅的兄弟。传说中赫利俄斯每天都会乘着用四匹火马拉着的日辇在天空里驰骋，从东边至西边，早出晚没，让光明普照世界。在后世的神话里，赫利俄斯常被与光明神阿波罗混为一谈，误认为阿波罗就是太阳神，还认为阿波罗的别称福波斯是赫利俄斯的别称，但其实福波斯早就跟阿波罗合并了，早在公元前八世纪就已经成为阿波罗的别名，而赫利俄斯始终都没有跟阿波罗完全混合，因此两者还是有区别的。
太阳神是阿波罗还是赫利俄斯
古希腊神话中的太阳神是赫利俄斯。依据赫西俄德的《神谱》，是提坦神许珀里翁与忒亚儿子，月女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟。
传说他每日乘着四匹火马所拉的日辇在天空中驰骋，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。在后世神话中，他与阿波罗被逐渐混为一体。在罗马他被称为索尔（Sol）。
太阳神的传说
关于阿波罗是太阳神说，是由于一些古希腊的诗人与戏剧家的添加而产生的说法。自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，即太阳神。
不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合，因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要司掌太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。
另外有一种说法因太阳神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”的这些“神话”。当然，这是后世的作家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。
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