弗洛姆的哲学观点阐述爱的本质是什么？弗洛姆的焦虑

弗洛姆的哲学观点阐述爱的本质是什么

弗洛姆的哲学观点阐述爱的本质是给予。只有把爱的理论和实践结合起来才可以摆脱孤独感和恐惧感,达到人与自己,他人,社会的和谐相处。爱在本质上是给予,它的基本要素包括了关心,责任,尊重和认识.在实践上,除了具备一般艺术修养所需要的纪律,集中,耐心和兴趣之外,还需要爱的艺术所独有的摆脱自恋,拥有信仰和积极活动这三要素.虽然弗洛姆爱的哲学的初衷和构想都是美好的,但是他的理论还是存在局限性的,具有乌托邦的性质.弗洛姆认为他论述了爱不仅是情感，也是一种能力和一门艺术的思想。通过与他人建立联系来消除孤独感的方式是很难经过时间考验的，因为爱的本质是“给”而不是得，如果你想欣赏艺术，那你首先得有艺术修养，你具备了爱的能力才有了“给”的能力。“给”并不代表对方是你帮助的对象，而是不以居高临下的姿态去看待对方，保持谦卑的理智，尊重对方作为人的独立性，客观的认识、了解对方。

弗洛姆的焦虑

像所有人格心理学家一样，弗洛姆也是非常关注焦虑感研究的，只是弗洛姆把焦虑感更多地归结为可怕的自由。“自由可以是可怕的东西，它强迫我们每个人去面对那些我们必须要独自承担责任的个人决定。”弗洛姆把它描述为一种“令人不能忍受的无能的、孤独的状态。”随着我们的长大和个人意识的形成，我们开始意识到我们不能控制所有的一切，只能痛苦地面对我们的无能为力。在弗洛姆看来，自由就是一定限制范围内的多样化选择。可是，这种选择大多数时候是给我们带来了焦虑，根源就在于不确定性和不可控制。通常看来，我们会认为权力和金钱是可以给我们带来更大的自由度的。事实上，今天的权力和金钱不能保证明天仍然如此，这里充满的是不确定性。即使在一个具体的时间段上，权力和金钱似乎是给我们带来了更多的选择，可社会控制与期望却限定了我们的自由，无法施展更多的个性选择。所以，更多的期待就在不确定性与不可控的限制性演变成了无限的焦虑。 生活中，真正能够做到在有限的天地里积极拥抱自由的人是很少数的，很少有人能够真正知道自己要做什么，更少有人能够真正地就去实行自己的个性化选择，相反，更多的人是在随波逐流。用弗洛姆的概念来说，这就是“自动舒适装置”。大多数人接受了社会为我们选定的角色和可预见的生活方式。甚至是一些标榜自己“非一致性”的另类其实也是采用了其他人的非一致性的风格。 或许，这还不是最为可怕的。弗洛伊德在谈到本能驱动力的时候曾经说到过死亡和攻击的塔纳托斯，而在弗洛姆看来，这就是逃避自由的破坏方式。对于生活中令人恐惧的情境，对于焦虑的领域，人们常常通过毁坏来战胜它。所有的信仰、责任或是爱国精神，其实只是一种标榜，只是一种攻击、破坏、推倒重建，从而破坏既有秩序以消除内心焦虑的一种华丽的外衣。事实上，我们感到了自己的无能或是感到了自己不是足够的有能，所以在无意识的作用下努力战胜自己的无能感和隔绝感。你很难说这种针对焦虑的破坏方式是有益的还是无益的，或许它和社会发展的大趋势结合在一起的时候就是正义的革命，也或者它和**膨胀相结合的时候就是军国主义、纳粹主义。 所以，避免焦虑的另外一种可恶的方式就是弗洛姆所说的“**主义”。在我看来，或许用“权力欲”更为恰当一些。在各种各样的组织中，在历史和现实中，我们都可以看到这样一帮人——对上是哈巴狗，对下是看门狗。这种人，在内心是无能的、恐惧的，所以他们需要寻求对这种无能焦虑感的逃避，怎么办呢？对上，他们从来都是点头哈腰、阿谀奉承的，甚至是绝对服从上级的指示。而对下，他们是颐指气使的，甚至是暴力虐待的。对上的服从，或许是他们找到了避免焦虑的靠山；对下的暴政，或许是他们找到了控制感。这是一种典型的走狗形象，不只是有些人说的中国人的奴性，国外一样有，甚至是更为典型，比如弗洛姆笔下的纳粹党员。本质上，这些人是放弃了自己的个性和真实的自我价值感。 现今看来，这里有一些变化。权力欲的逃避方式发生了变异，在我们周围看到的更多的是这样的人——对上的奴性只是获取信任的工具，而对下的暴政和暴利才是他们真正的企图。所以，这些人已经不需要“温暖的依靠”，而是希望自身获得足够的力量来消除隐藏在内心的焦虑感。这是最为可怕的，因为其对人类赖以生存的社会组织具有极大的毁灭作用。 怎么办？是在舒适区里跟别人亦步亦趋？还是挺身而出攻破这缺乏稳定性的社会秩序？还是甘愿做一只走狗而生活在丧失个性的圈子里？弗洛姆的想法，我们应该积极地拥抱自由，只是不知道能否做到。

心理学家弗洛姆

弗洛姆(Erich Fromm， 1900年3月23日 - 1980年3月18日)是一位国际知名的美籍德国犹太人本主义哲学家和精神分析心理学家。毕生旨在修改佛洛伊德的精神分析学说以切合发生两次世界大战后的西方人精神处境，弗洛姆在此被尊为"精神分析社会学"的奠基人之一。此外，在德国时弗洛姆还是法兰克福学派的成员，移居美国后始终保持和该学派的关联。弗洛姆思想的特色便是企图调和佛洛伊德的精神分析学跟马斯洛的人本主义学说。

弗洛姆认为,爱的基本要素包括以下哪些方面

弗洛姆认为,爱的基本要素包括：关心 、 责任心 、 尊重 及 了解 。

艾瑞克·弗洛姆，出生于 1900 年，美籍德国犹太人，是知名的国际人本主义哲学家和精神分析心理学家。弗洛姆毕生旨在修改弗洛伊德的精神分析学说，被尊为「精神分析社会学」的奠基人之一。

弗洛姆的作品多涉及社会政治、基础哲学和心理学，代表作有《逃避自由》（Escape from Freedom）、《为自己的人》（Man for Himself）、《爱的艺术》等。其中，《爱的艺术》一书被后人称作「爱的圣经」。

弗洛姆的感情生活是波折而丰富的，他曾经历过三次婚姻，有过一位未共同经历婚姻的亲密恋人。弗洛姆与第一任妻子的缘分来自精神分析，尽管这场婚姻只持续了短短五年，但离婚后两人仍是好友，一起研究精神分析。在精神分析方面，弗洛姆的首任妻子是他的老师。

弗洛姆的第二段婚姻持续了八年，第三次婚姻持续了四年，这些经历对他的那本畅销书《爱的艺术》都有着重要的影响。甚至有人说：「正是爱的滋养，才有了《爱的艺术》的问世。」

弗洛姆生命中的另一个重要的女人是卡伦·霍妮（Karen Horney），霍妮自 20 世纪 30 年代初就和弗洛姆相识，两个人有过一段亲密关系，并且霍妮与弗洛姆的亲密关系似乎不仅限于朋友。但是，1943 年他们的关系破裂。

霍妮的传记作者曾写道：「霍妮再也没有发现像弗洛姆这样的爱人，也再没有让自己像对弗洛姆失望那样失望过。」这些经历也深刻地影响了弗洛姆关于爱情的思想。

弗洛姆一生著作颇多,代表作主要包括哪些

弗洛姆一生著作颇多,代表作主要包括《逃避自由》、《寻找自我》、《西格蒙德• 弗洛伊德的使命》、《马克思关于人的概念》、《对人的破坏性之研究》等。

弗洛姆的心理革命理论包括两个方面：一是治疗与拯救原理；二是培育创发性的爱的原理。

他认为，意识是指已被觉察到的人的情感、欲望和经验；而无意识是指尚未被觉察到的人的情感、欲望和经验。

某种“社会过虑器”（一是指语言，二是指思维的逻辑方法）阻止了某些情感经验通过它，变成人的意识。

因此，改变文化背景和社会制度，创造新的语言和思维的逻辑方法，就成了心理革命的关键。在他看来，一切时代文化中的人，永远面临着一个如何消除孤独、达到与他人结合的问题。

弗洛姆说什么是爱

爱是一种需求的满足，是生理、安全和归属的需求。弗洛姆认为爱是一种能力，一种可以让人发现自身和他人心理需求的能力。爱是能力的体现，是一种能力，而不是天生的。弗洛姆认为，爱是人的一种基本需求。人都有爱的需求，但不是人都有能力表达爱，也不是人都有能力接受爱。”弗洛姆说：“爱是一种能力，而不是天生的。”他认为，爱的能力包括爱的需求和爱的表达。爱的需求是人的一种基本需求。人都有爱的需求，但是不是人都能表达爱、接受爱，也不是人都有能力去爱。”弗洛姆说：“爱是一种能力，而不是天生的。”爱不是人的本能。”

2015环法弗洛姆是怎么夺冠的

爬山段爆发力超群的选手里斯 弗洛姆（Chris Froome），以84小时46分14秒的佳绩夺得大赛冠军，领先第二名1分12秒。本届环法赛一开始被认为是在弗洛姆、金塔纳，两届环法赛冠军西班牙骑手康塔多，以及卫冕冠军意大利骑手尼巴厘等四人之间的决斗，但在进入对耐力和体力超级考验的比利牛斯山多个赛段后，康塔多和尼巴厘状态不济，比赛实质上变成了弗洛姆和金塔纳的对决。在皮埃尔圣马丁山第10赛段，弗洛姆取得巨大优势，而后他采取防御性战术、抵住了金塔纳的攻势。弗洛姆在本届环法赛上16次披上领骑黄衫，个人总的黄衫赛段次数达到了30次，在现役车手中排名第一。这名30岁的天空车队主将还以119分、领先第二名11分的积分将代表“爬坡王”的斑点衫穿到了最后，成为环法史上第六位同时获得总冠军和爬坡头名的车手。