西方文学·博尔赫斯？博尔赫斯最著名的诗
西方文学·博尔赫斯
西方文学·博尔赫斯
阿根廷著名诗人和小说家。博尔赫斯出生于一个有英国血统的医生家庭，童年受英国家庭教师教育，涉猎了大量欧美文学。第一次世界大战爆发后，他随全家迁居瑞士，后来又就读于剑桥大学，掌握了英、法、德等语种。第一次世界大战结束，他遍游了欧洲各国。在西班牙侨居期间，与极端主义作家交往甚密。
博尔赫斯同阿根廷大文豪阿斯图里亚斯一样，被称为拉美历史上最成功的推动小说发展的自觉不自觉的大师。他的短篇小说《阿莱夫》 (1949)，《交叉小径的花园》 (1941)、《死亡与罗盘》 (1951) 等，被认为代表了拉美短篇小说的最高成就。文学评论家们，对博尔赫斯评价非常不一致，他的作品，被冠以“极端主义”、“宇宙主义”、“幻想主义”、“后现代主义”等五花八门的名称，有人甚至直接将他归入魔幻现实主义的行列。从严格意义上说，博尔赫斯是不能被称作魔幻现实主义作家的，但是他对魔幻现实主义的成熟影响很大，所以当人们研究魔幻现实主义时是不会忘记这位杰出的前驱者。
博尔赫斯对于魔幻现实主义的主要贡献在于，他在西方现代派文学与拉美文学之间架起了一座桥梁，将两者直接沟通了起来，博尔赫斯是拉美作家之中较早介绍和借鉴卡夫卡、福克纳等欧美作家创作风格的一位。他的作品打破空间界限，颠倒时间顺序，把潜意识与现实混在一起，在当时拉美文坛引起较大的反响，并引起了评论界关于现实主义与浪漫主义的争论。博尔赫斯为魔幻现实主义借鉴西方现代派文学作出了楷模，指明了方向，但是他毕竟不是魔幻现实主义作家，这主要表现为，在对待现实的态度上，博尔赫斯与魔幻现实主义作家是明显不同的。博尔赫斯受存在主义和虚无主义影响较大，他对哲学有较深入的研究，接受了不可知论的某些影响，加之他政治上的失意这一切身的人生体验，使他对现实采取逃避的态度，他是比较否定现实的**性和客观存在的价值。而大多数魔幻现实主义作家，对“神奇的现实”则采取积极态度，他们从不否定现实，而是对现实充满 *** 和兴味。尽管博尔赫斯创作具有某些虚无主义倾向，但是他的贡献还是主要的，他使拉美作家首先发现了现代派文学之中存在着不少令人向往的东西，并逐步拿来为我所用，使拉美文坛最初闻到了现代派的气息。
博尔赫斯的代表作是《交叉小径的花园》，小说描写一个德籍华人间谍俞琛，掌握英国在阿尔贝市设有大炮新阵地的情报，并找到帮助传递情报的助人阿尔贝，但是被英国反间谍人员发现，他只好自己打死阿尔贝，自己被捕。柏林方面从报到得知城市的名称，对它进行了轰炸。小说表面看来似乎是反间谍题材，但是作家通过这篇作品，表现了他的哲学观念，即这个世界是纷杂混乱的，在混乱的世界上，人类消失于自我设造的迷宫之中，小说有明显否定现实和人的创造的倾向。总之，这篇小说构思新颖奇特，寓意深刻，且多用象征、寓言等写作手法。
博尔赫斯的小说最大特色是虚幻性，其中到处充满虚幻色彩，他被称为拉美作家之中唯一不折不扣的虚幻作家，在他的作品，人物和情节都是虚构的，富有神秘色彩，但是他又能将虚幻性与现实性结合起来，使人阅读其作品而不感到虚假或欺骗。博尔赫斯将虚幻与现实结合起来的创作方法，最终为魔幻现实主义所不断继承、丰富和完善。
博尔赫斯最著名的诗
博尔赫斯最著名的诗如下：
1.南方。
从你的一个庭院，观看，古老的星星。
从阴影里的长凳，观看，这些布散的小小亮点。
我的无知还没有学会叫出它们的名字，也不会排成星座。
只感到水的回旋，在幽秘的水池。
只感到茉莉和忍冬的香味，沉睡的鸟儿的宁静，门厅的弯拱，湿气。
——这些事物，也许，就是诗。
2.书。
一堆东西中难得有一件，可以当作武器。
这本书诞生于英格兰，在1604年。
人们使它承受梦想的重载，它内装喧哗与骚动、夜和深红的色彩。
我的手掌感到它的沉重。谁能说它也装着地狱，大胡子的巫师代表天命，代表匕首。
这匕首闪射出阴影的律法，古堡中氤氲的空气，将目睹你死亡，优雅的手。
左右海上的流血，战斗中的刀剑和呼嚎。
静静的书架上堆放着各种图书，那宁静的怒吼在其中的。
一册内沉睡。它沉睡着等待。
博尔赫斯：
博尔赫斯（1899年8月24日-1986年6月14日），出生于阿根廷布宜诺斯艾利斯，阿根廷作家、翻译家，被誉为作家中的考古学家。
他的诗歌语言质朴，风格纯净，意境悠远。他的散文大多非常短小，但构思新颖，结构巧妙。其作品涵盖多个文学范畴，包括：短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学，其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。
在7岁时，用英文缩写了一篇希腊神话，还著有《虚构集》《阿莱夫》《恶棍列传》等作品。1950年获得阿根廷国家文学奖，1961年获得西班牙的福门托奖，1979年获得西班牙的塞万提斯奖。
1986年6月14日，因肝癌医治无效，在日内瓦逝世。他的作品反映了世界的混沌性和文学的非现实感，被广泛译介到欧美国家。
博尔赫斯与马尔克斯、乔伊斯并称为“三斯”。
博尔赫斯
墨西哥诗人帕斯曾这样评价博尔赫斯：“他的散文读起来像小说，他的小说是诗，他的诗歌又往往使人觉得像散文，沟通三者的桥梁是他的思想。” 写作对于博尔赫斯而言，当然是重要的，但相比写作，他更看重阅读，用他自己的话来说：“别人都为他们写了什么而骄傲，我却为我自己读了什么而自豪”。书房给了他自由想象的空间，大量的阅读加重了他自我专注的倾向，使他能构建起梦境般的个人世界，这也成为了他挚爱自己“阿根廷国立图书馆馆长”头衔的重要原因。 这本《博尔赫斯大传》，聊博尔赫斯的作品，也聊博尔赫斯与文字、与阅读的渊源，通过本书，我们能更多理解为什么博尔赫斯的诗歌总是时不时出现让人心碎的句子，而小说则总是呈现出一种叔本华式的“强力的悲观主义”，它是我们与博尔赫斯思想沟通的桥梁，也是我们进入博尔赫斯“虚无”宇宙观的天梯。 如同博尔赫斯自己在《文学信念之主张》中写到的：“所有的文学归根结底都是自传性的。所有的东西都是富有诗意的，因为它们都表现出了一种命运，它们都让我们看到了一种命运。”感谢老师的解读，让我们看见了属于这位文学大师的“一种命运”。从博尔赫斯的情感经历、文学作品和政治倾向三个角度来看，我看到了三个完全不同的人，很难把这三个人用某种统一的视角串起来。或许这就是一个长寿的成名文学家应该有的样子，让你可以在他的一生里充分的感受现实、虚构和理想到底是如何纠缠在一起，却又说不清道不明的。 对他的评价，无论如何都不为过，但无论是谁，其实都不够资格，只是他留下的文学遗产，还会长久的影响下去，若干年以后，后人们可能只有从小说和思想这一条道路去接近他了……
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