《爱的法典》在旷野四十年里,他们的生活是不是苦不堪言呢？摩西娶了几个女子

本文目录

• 《爱的法典》在旷野四十年里,他们的生活是不是苦不堪言呢
• 摩西娶了几个女子
• 摩西犯了哪三次错
• 从出埃及六章里摩西的两次摧辞看摩西什么样的心灵光景
• 学完五经导论请你简单概述摩西的一生并因此带给你的启发
• 《摩西的故事》观后感
• 摩西生平（急）
• 摩西一生活了多少岁他的三个阶段摩西自己怎么是怎么看的
• 摩西的生平
• 莫伊塞斯（摩西）的生平与故事

《爱的法典》在旷野四十年里,他们的生活是不是苦不堪言呢

摩西的一生是伟大的一生，但是摩西的一生却不是幸福的一生。
把以色列人从埃及法老的四百年奴役中解放出来，波澜壮阔地开启四十年旷野生存，摩西把自己平凡的生命和神圣的使命结合在一起，只是，这辈子就没有为自己活过。打从出生起就过得一言难尽，心塞之余还得感激神灵庇佑。
摩西身上最大的特点就是好看，所以小摩西出生的时候，遇到埃及法老下令杀希伯来人生的男婴，她母亲见他长得好看，决定冒死一拼，用箱子把摩西用水路运出去，希冀好看的摩西被人捡到，这样就有了一条生路。摩西的母亲包括摩西的姐姐都是神人，当摩西随着水飘走的时候，他姐姐就跟着箱子走，一直看到摩西被埃及公主救起。
埃及公主没有生育，也不会奶孩子，所以摩西姐姐赶紧跑过去说：“哎，我这有个奶妈。”
所以摩西姐姐就把自己的母亲，也就是摩西的亲生母亲介绍给埃及公主，让亲妈给摩西当奶妈。就这样，摩西在箱子里漂流一圈，还是回到自己亲妈怀抱，顺便换了了埃及王子的身份。
这原本是很幸运的事啊，但是，幸运之中也蕴含着不幸，摩西很快就遭遇了身份认同障碍。
作为埃及王子，摩西接受了最好的埃及文化教育，但是，他同时又受到亲生母亲的影响，对希伯来人的神，耶和华有着天然的崇敬。埃及是多神崇拜的国家，整个王宫上下充斥着奢靡的生活风气，但是，摩西被自己奶妈教导要过圣洁，公义，专注于一神信仰的生活方式。
这种矛盾最终导致摩西出现了身份识别障碍，他搞不清楚自己应该像一个埃及王子一夜去奴役希伯来人，还是应该像一个希伯来人一样去同情帮助希伯来奴隶。他不被希伯来人认同，又杀了一个埃及人，这件事情触发了摩西内心的矛盾，他只能逃离埃及，丢弃他的王子身份，变成一个牧羊人。
本来摩西牧羊也好，过得艰苦，但心中不慌。但是有一天耶和华老人家有使命，用一簇荆棘火召唤摩西，让他回到胆战心惊的埃及去，去完成一项伟大是使命——把被奴役了四百年的以色列人领出埃及。
摩西心里好慌，问：“我是什么人啊？竟能见法老。将以色列人从埃及领出来呢？”看，摩西就知道自己现在在米甸就是个牧羊人，要是回到埃及，还是个杀人的通缉犯，这样的人还想做个领袖，还想让埃及法老放人？
再说，以色列人信我吗？
然后耶和华神说，不用怕，我会跟你同在，让他们知道是我让你领导他们的。
摩西问了一个严肃的问题：“他们若问我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”
耶和华神又说，不用怕，你就说我是自有的神，是亚伯拉罕的神，是以撒的神，是雅各的神，是他们祖宗的神，我要眷顾你们，要把赐给你们祖宗的迦南地赐给你们，你们跟着摩西就对了。
可是摩西还是不够自信，他说：“他们必不信我，也不听我的话。”这样，耶和华神就赐给摩西牧羊的手杖神力，表现神向他显现了。
这些准备还不够，耶和华神还找来亚伦，就是摩西在埃及的哥哥，让亚伦跟摩西一起见法老。因为摩西说话结巴，口才不好，而亚伦能言善辩。
到这里，你要说耶和华神眷顾摩西，喜爱摩西，都是可以的，但是接下来摩西在回埃及的路上，就发生了一件让人摸不着头脑的事：“摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。”
这叫什么事呢？
原来耶和华神怪摩西没有给儿子行割礼，所以要杀了摩西。摩西的老婆西坡拉是个彪悍的女人，一听说这回事就拿了块火石割下他儿子的阳皮丢在摩西的脚前。
接下来就是摩西和亚伦进宫请求法老放了以色列人，当然首先要表明的都是“以色列人信奉的耶和华神很厉害，你赶紧放人，不然马上就有灾难降临埃及”，只可惜埃及法老多骄傲啊。那时候，埃及可是非常强盛的国家，哪里会屈服于“无可名状的神”的威胁，所以摩西只得把一项又一项的灾难降临到埃及人头上。法老心里刚硬，硬生生挺过了各种奇灾，只在最后的长子灾上终于屈服了，放了以色列人。
接下来的故事，于摩西，只能用心累来形容。
离开埃及，过红海的时候，屁股后面有埃及追兵，前面是一望无际的海水，进退无路，以色列人想到的第一件事就是抱怨摩西：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？”幸好摩西有耶和华神赐的权杖，他赶紧举起来分开了海水让以色列人顺利渡过去了。
但是逃离了埃及人的追赶，以色列人也还不能马上就进入迦南地，而是得在旷野徘徊四十年，因为他们总是忤逆和怀疑耶和华的能力。当然这苦差事还得摩西来收场。在旷野的日子，缺衣少食的，苦不堪言，摩西得处理各种大小事务，还得落埋怨。
什么没食物了，是摩西领他们出埃及的错，没水源了，是摩西领他们出埃及的错。反正呆在歌珊地，水草丰茂，饿不死，就是给法老做苦力，总是能活下去，反而是离开埃及不知道怎样生活，说好的“流奶与蜜之地”还遥不可及，而这一切，都是摩西的领导之错。
摩西心累之余只能抗着他的权杖，孤独地处理一件又一件没完没了的琐事。
可是，摩西也有心火，当百姓抱怨没有水，质疑摩西为何要领他们出来渴死，甚至还动手要拿石头打死摩西。摩西一生气，就用权杖在磐石上多敲了几下，水如泉涌，堵是堵住了他们的抱怨，可是，摩西却要为自己的怒气付出代价。
在西奈山上刻立十诫，摩西就是上山去得久了一点，结果亚伦带头用金银首饰打造了一座金牛犊，摩西在山上和耶和华神刻律法，他在山下大搞金牛崇拜，把带领以色列人出埃及的功劳记在在金牛犊身上，把摩西的功劳都败坏了。
摩西下山看到这一幕，又生了一回气，就把手里已经刻好的石板摔碎了。这可是他辛辛苦苦在西奈山上四十天的心血，说摔碎了就摔碎了，得，摔碎了还得再刻。关键的是，犯罪的是百姓，放纵的是亚伦，收场的还得是摩西。因为耶和华神看到以色列人崇拜异神，早就触怒了他，准备把全部以色列人都灭绝了，这个时候，摩西反过来劝耶和华神。
要是把以色列人都灭绝了，漫山遍野的尸首，别人会说，哈哈，摩西这是把以色列人领出埃及进行团灭，但是，最后耶和华神还是击杀了三千人左右。为了免除其他人的罪，摩西还威胁神，要是不赦免他们的罪，“求你从你所写的册上涂抹我的名”。
所以摩西在旷野的四十年，累死累活都是为了对以色列人负责，但是，摩西临终前恳求耶和华神让他过约旦河，去那片美地，耶和华坚决拒绝了。
耶和华神说摩西不能进入迦南地，只能远远地望一望这片土地，因为摩西曾经违背他，比如击打磐石的时候发了怒气，敲多了。比如在以色列人中没有尊耶和华神为圣，所以惹神生气了。
所以，摩西终其一生也没有实现自己的梦想。

摩西娶了几个女子

一个。摩西一生只有一个妻子，西坡拉。摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。
当叶忒罗的长女西坡拉到了被认可的结婚年龄时，摩西与她结婚了。

摩西犯了哪三次错

摩西犯了以下三次错：

1、过于关注困难，而不是专注于神。

2、依靠自己的聪明，而不是神的能力。

3、表现冲动，而不是等候神。

总结来看，摩西所犯的这三个错误关键是他的焦点在于自己，而不是在于神。细想一下摩西当时是如何拯救以色列人的，他先杀死一个埃及人，但他的百姓并没有因此获得自由。然而他却被自己曾帮助过的人误解，最后不得不逃到旷野，在那里度过40年之久。

摩西一生摘要

四十年旷野漂流的生涯，眼看就要结束了。但以色列人来到寻的旷野，在加低斯扎营为进入应许之地作准备，百姓却因为没有水喝，再次争闹抱怨，摩西来到上帝面前。摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。

摩西、亚伦就招聚会众到磐石前，摩西说：“你们这些背叛的人听我说，我为你们使水从这磐石中流出来么。”摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。

温柔谦和的摩西，被百姓所激恼，心中充塞失望和气愤，以致顷刻间，他冲口而出，责备百姓，且高看了自我、违逆上帝，将自己置于上帝的地位，凭血气击打磐石。多么可惜，他长期忍耐等待，却毁于一旦。被视为信心伟人的摩西，在人的怒气之中失败跌倒了。

从出埃及六章里摩西的两次摧辞看摩西什么样的心灵光景

摩西的一生分三个阶段：
当他四十岁的时候，他的特点是：我能。他学了埃及的一切文化和才能，以为可以被神使用了，所以他以自己的方式想去拯救百姓，却是不能。
第二个阶段就是他在旷野放羊的时候，就是被神遇见的那个时候，他已经八十岁了，这时他的特点是：我不能。所以他一再推辞神的要求，其实这时的摩西已经被对付的差不多了，已经可以被神使用去带领百姓出埃及了。
摩西第三个阶段的特点是：神能。他经历神大能的作用，看见神怎样从红海分干地、沙漠开江河、白日云柱、晚上火柱，亲自带领百姓进迦南！

学完五经导论请你简单概述摩西的一生并因此带给你的启发

摩西的一生共活了一百二十岁。若是以他一生的经历可以分为三个四十年，头一个四十年可以用「我能」来形容。因为当时他是称为法老女儿之子，有地位、势力、财富，他又学尽了埃及一切的学问，可说是饱学之士，满有才能，什至是文武双全。他为着救以色列人不受埃及人的欺负，只用一拳就打死了那埃及人。还有他当时十分热心为着神的子民，经上说：「他为**受的**，比埃及的财物更宝贵；因他想望所要得的赏赐。」（来十一26）可见，他当时具热心爱神，并认识将来的赏赐。然而，当他凭着血气之勇要去拯救以色列人时，最后却是以失败告终，逃到米甸旷野。
第二个四十年是经历「我不能」。当神向他显现时，他一再说明自己不能胜任，拙口笨舌；因经过神四十年的对付，他完全认识自己的无能和不配。时候到了，神的呼召临到他，并赐他力量使他经历了第三个四十年，显出「神能」。神借着他行了许多神迹奇事，拯救以色列人出埃及，并赐下他的圣言，写下五经，又牧养以色列人四十年，使他的祷告职事和尽忠远超越后来很多神的先知，并且到了一百二十岁，他的心灵和身体仍然强健，实在是见证了「神能」。但愿摩西一生的经历成为我们的激励。

《摩西的故事》观后感

《摩西的故事》观后感

　　这部电影其实很早之前就看过，初看时，无比震撼，强烈的视觉冲击力给我留下很深刻的印象。这几日重温，心中生出的却是满满的感恩与温暖。

　　摩西的一生，用传奇二字形容绝不为过，有人用三个四十年来概括：在埃及皇宫的四十年，在叶忒罗那里放羊的四十年，在旷野领以色列人出埃及的四十年。很精准。

　　摩西从出生开始就一路逃亡。他生不逢时，一出生就处在法老“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里”的命令下，好在神看顾保守，母亲将他放在蒲草箱里顺水漂流，法老女儿将他救下并抚养。他学习埃及一切的学问，渐渐长大，知道了他的生母与养母，知道了他原是希伯来人，知道了他的信仰必须是相信“亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”。寄人篱下让他性格有些内向，用他的话叫做“拙扣笨舌”，但在他四十岁的生命里已经有主给他留下的印记。他看得到自己本族的处境：艰难的奴隶生活。他为着一个希伯来弟兄杀死了一个埃及人，从此踏上第二次逃亡之路。

　　摩西与他岳父叶忒罗一家生活的这四十年或许是他最忐忑却又最开心的日子了。害怕埃及人的追杀使他忐忑，结婚生子尽享天伦使他开心。当摩西以为自己的一生就这样在旷野牧羊中度过时，上帝的呼召却临到。荆棘中的火带来上帝的声音：“你要把我的百姓从埃及地领出来!”摩西当时的反应用现在比较流行的一句话来说，就是“其实一开始他是拒绝的”，用他自己的话来说，就是“为什么是我?我是拙扣笨舌的!”电影中的摩西也因此经历一番很痛苦的挣扎，其中有一个镜头给了我很深的触动。当摩西纠结的时候，他岳父叶忒罗对他说：“有什么比神的呼召更真实?如果是真的，你还想继续假装没发生过吗?”是的，面对这样的真实，摩西虽有挣扎，但最终选择了顺服神。我想上帝给他的这四十年，是多么美好的恩典与祝福。旷野四十年的预备使他成长，磨炼出他的谦卑品格，使他能担当之后的重任。

　　领以色列人出埃及的这四十年，从返回埃及到最后登上尼波山;从埃及皇宫一次次与法老正面交锋，到原本四十天的路程行走四十年，其中经历的艰难、等待，还有更多的诽谤与诋毁，使摩西的生命经历更多的熬炼，纵有亚伦、米利暗左右帮助，摩西依然孤独，真正给予他帮助的只有神，尽管等候的时间远远大于行走的时间，摩西依然不改初衷。摩西与以色列人形同父子，而神与摩西更是如此。

　　旷野中一次次的神迹，神一次次的惩罚，日间的云柱与夜间的火柱，清晨的吗哪与黄昏的鹌鹑，我看到了神清楚而丰盛的带领。而摩西在加低斯的米利巴水击打磐石两下，我也看到了他的愤怒与骄傲。《申命记》32章51节到52节讲到神对摩西最后的吩咐：“因为你们在寻的旷野，加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。我赐给以色列人的地，你可以远远地观看，却不得进去。”对于生命尚且幼小的我来说，初次看这段**时是不解的，为摩西打抱不平，觉得神的惩罚过于严重。但这么多年以后，再次细细品读这节**，我忽然醒悟：“归耶和华为圣”这短短五个字背后所承载的意义是多么厚重与真实。

　　在电影的最后，约书亚陪同摩西来到尼波山，摩西脱下外袍交给约书亚，独自一人登上尼波山，上到了那毗斯迦山顶，神将迦南全地指给他看。电影在这里用了航拍的镜头，当镜头回转到摩西身上时，我远远地看到了摩西露出笑容的脸。虽然距离过远看不真切，可我还是能感觉到，笑容里是带着点点泪光的，我能想象摩西老泪纵横却依然笑容灿烂的’样子。在摩西生命中的最后时刻，他的心里是满怀感恩的，没有一丝的埋怨与委屈。我相信，上帝将迦南全地指给摩西看的同时，他的一生，他的120年的岁月，也如放电影般在他眼前一一闪过。蒲草箱、埃及皇宫、米甸的小屋以及耶和华的帐幕，这一生住过的地方，走过的路全然呈现在他面前，我想摩西明白，这一切其实早已满了神对他的爱，而他一生蒙召的果效神也早已肯定了。

　　《申命记》34章10节：“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。”

　　《希伯来书》3章5节：“摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。”

　　这样的话语也深深烙印在摩西的生命里。

　　而作为看客的我，竟然也融化在了这无尽的恩典之中，心生温暖。

　　倏忽，耳边传来淡淡的歌声：

　　“耶和华是爱，在困境中他保守引牵，神为我摆设丰盛的恩惠，再危难也不会变。在世间主恩与共，他的慈爱存在常无尽，神为我施恩惠保守勉励，共同度此生。”

摩西生平（急）

本书根据圣经《创世记》和《民数记》中的记载，重述了摩西的生平，并从这些故事中阐发深刻的属灵意义，揭示美德的生活是以神的无限善性为基础的一个永恒进程的主题。作者综合了早期希腊传统与犹太传统，认为圣经的终极目的不是历史教导，而是帮助人的灵魂飞升向上帝。他把灵性的上升分成三个阶段，每个阶段以耶和华对摩西的显现为象征：首先是在光中的显现，其次是在云中的显现，再次是在黑暗中的显现。第一个阶段让人认识到上帝是唯一自存的实在，第二个阶段认人体会到上帝是无形、无法完全领会的，而第三个阶段则让人意识到，对上帝的追寻是无穷尽的。本书的另一个重要特点，就是大量使用寓意解经，阅读此书可以使我们对亚历山大学派的寓意解经传统有更为直观的认识。

摩西一生活了多少岁他的三个阶段摩西自己怎么是怎么看的

摩西人生的第三个四十年（80至120岁）：摩西八十岁时，上帝才呼召他起来，让他去埃及见法老，要把以色列人从埃及领出来，并应许与他同在！

一日，摩西受到了神的感召，回到埃及，并带领居住在埃及为奴的犹太人，离开那里回到上帝应许的流着奶与蜜之地( a land flowing with milk and honey) -迦南。

人物生平：

摩西（希伯来语：מֹשֶׁה‎；阿拉伯语：موسىٰ‎），他的名字在希伯来语的意思是：从水里拉上来。因为当时摩西还只是一个婴儿，被装在篮子里，法老的女儿把摩西从水里救了出来，并且为他取了名字，摩西是后来希伯来人们所熟知的名字起初摩西在埃及叫什么已不得而知。

公主救下摩西并且将摩西当作自己的儿子抚养。摩西长大后一次失手杀死了一名殴打以色列人的埃及士兵，为了躲避法老的追杀，摩西来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻，生有二子，革舜和以利以谢。

摩西的生平

有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美就藏了他三个月。后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱予搁在河边的芦荻中......法老的女儿来到河边洗澡，……他看见箱予在芦荻中，就打发一个婢女拿来。他打开箱子看见那孩子，孩子哭了，他就可怜他，说，是希伯来人的一个孩子。孩子的姐姐对法老的女儿说，我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以。法老的女儿说，可以；童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对他说，你把这孩予抱去，为我奶他，我必给你工价；妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了他的儿子：他给孩子起名叫摩西，意思说，因我把他从水里拉出来。(出二l--10) 　　圣经记载摩西第一个动作就是哭，这是当时他所能作的，其余的事由他的家人负责。他的父母合力工作，收集蒲草，编织箱子，抹上防水的漆。米利暗虽然年幼，也有她的一分责任。于是这个信神的家庭就这样把他们的新生婴孩放在充满死亡威胁的外邦河流上。今天信神的父母也可以同样地将他们的婴孩放在比从前更危险的现代社会的激流中。我们的蒲草乃是祷告，借著它我们能为我们的小生命织成一个保护的外壳。我们的石漆乃是爱，它能形成一个安全的屏障。我们所信靠的和当初摩西的家庭一样，乃是那位至高的神，必为一切信靠的人成就大事， 甚至能用摩西的哭声感动法老女儿的心：万事都为效力。
摩西 上帝子民中有史以来最伟大的先知。关于他的故事。我想最出名的就是带领上帝的子民。逃脱埃及人的奴役。一路上遇险。在上帝的力量下。红海分开一条路。上帝子民过去了。当埃及人准备过去的时候，海面突然恢复。红海淹没了埃及军队。

莫伊塞斯（摩西）的生平与故事

莫伊塞斯（Moses）是《圣经》中的一位重要人物，他是犹太人的领袖和先知，也是犹太教、**教和伊斯兰教的重要人物之一。莫伊塞斯的生平和故事充满着传奇色彩，他的经历不仅仅是一个人的故事，更是犹太民族的历史。

莫伊塞斯的出生和成长

莫伊塞斯出生在埃及，他的父亲是一个利未人，母亲是一个希伯来人。当时，埃及法老下令杀死所有希伯来人的男婴，但莫伊塞斯的母亲为了保护他，把他放在一个篮子里，放在尼罗河里，让他漂流。后来，法老的女儿发现了这个篮子，把莫伊塞斯救了起来，并把他带回宫中抚养。

莫伊塞斯在宫中长大，受到了良好的教育。但是，当他长大后，他看到希伯来人受到了埃及人的压迫，他感到非常痛心。一天，他看到一个埃及人虐待一个希伯来人，就把这个埃及人打死了。这件事情让莫伊塞斯感到非常害怕，他逃到了米甸。

莫伊塞斯的召唤

在米甸，莫伊塞斯娶了一个米甸女子为妻，并且成为了一个牧羊人。一天，他在旷野中看到了一个荆棘篮子，里面有一个火焰在燃烧，但是荆棘篮子并没有被烧毁。他走过去看，听到了神的声音，神告诉他要回到埃及，拯救犹太人民。莫伊塞斯接受了神的召唤，回到了埃及。

莫伊塞斯的奇迹

莫伊塞斯回到埃及后，他开始向法老要求释放犹太人民。但是，法老拒绝了他的要求，于是神降下了十种灾祸。这些灾祸包括蛤蟆、蝗虫、血水等等，最终法老同意释放犹太人民。但是，当法老追赶犹太人民时，神让红海分开，让犹太人民通过，同时淹没了法老和他的军队。

莫伊塞斯的十诫

犹太人民在旷野中遭遇了很多困难，但是神一直在保护他们。在西奈山上，神向莫伊塞斯颁布了十诫，这些诫命成为了犹太教和**教的基础。这些诫命包括不可崇拜别的神、不可偷盗、不可杀人等等。

莫伊塞斯的领袖生涯

莫伊塞斯带领犹太人民穿过旷野，最终到达了迦南地。在他的领导下，犹太人民建立了一个强大的国家，成为了中东地区的强国。莫伊塞斯的领袖生涯充满了挑战和困难，但是他一直坚持自己的信仰，坚持带领犹太人民前进。