初学打坐的人一定要看（初学打坐的人一定要看）

本文目录

• 初学打坐的人一定要看
• 初学打坐的正确方法
• 打坐的正确姿势 初学者
• 初学打坐必读
• 初学打坐的教程
• 打坐的正确方法 初学
• 初学者打坐的正确姿势
• 初学者如何学打坐
• 初学打坐的人一定要看什么

初学打坐的人一定要看

初学打坐的人一定要看

初学打坐的人一定要看，打坐原本只是各种宗教里的一种修炼方式，只是随着人们养生观念的变化而逐渐流行起来，因此打坐也就成了一种热门的养生方式，下面分享初学打坐的人一定要看。

初学打坐的人一定要看1

初学打坐需要注意的事项：

（一）凡在**的时候，必须使脑神经以及全身神经与肌肉放松，绝对不可有紧张状态。最好是微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。

（二）初学**者，不可以吃过饭就打坐，以免妨碍消化。同时也不能在肚子饿时打坐，以免分散心神。

（三）**时空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。

（四）**时光线不能太暗，否则容易昏沉；光线也不能太强，否则容易紧张。

（五）气候凉冷的时候，要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖**。

（六）初学**不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。

（七）初习**时多半无法双盘，则以单盘为宜。单盘时臀部必须加坐垫，坐垫的高矮依各人身体状况而定，总以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮；都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响**的心情和效果。

女性不建议双盘，即便要双盘也不要在例假前后盘，因为气血集中在上半身，上半身气血旺盛，容易造成血崩或一些妇科疾病的发生，曾经有比丘尼和我说过，一位比丘尼贪图双盘效果好，结果在例假期间也双盘，结果导致大量出血昏迷，治愈后不明原因的记忆空白，不少时间后才恢复。

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1、身体要放松

打坐的时候，身体要放松。但是这种放松，不是完全松懈下去。否则，人很容易身体歪斜，那么，你的打坐姿势就不对了。

其中的奥秘是，如果身体歪斜，一定会造成某个部位的“压迫”。那么被压迫的位置，就会出现脉不通，时间长了，那个部位也无法放松，起不到打坐的作用。

2、腰直颈正

最大一部分人打坐，在这个方面特别不注意。有些人比较困，他也打坐。坐着坐着，头就低下来了。头一低下来，后面的脖颈处就处于紧绷状态。那么，脖颈处的气脉就不通。时间长了，就会造成头痛的问题。

很多人知道，打坐能打通经脉，但是姿势不对，也容易造成能量堵在某处。当你打坐头痛，就要注意自己的脖颈是否是直的。打坐头痛问题，只要做到腰直颈正，就解决了。

3、不能晃动

打坐的时候，身体受到能量的冲击，会造成身体某处“抖动”的问题。甚至有时候，会带动身体，出现轻微的晃动。这是因为你的身体，处于放松状态，才会出现晃动的情况。

很多人觉得，这是不是出“境界”了？觉得是一种本事。其实不是。打坐时，不要随着它晃动，要克制它。

还有的人，打坐时腿痛，他发现稍微晃动一下，能缓解腿部的疼痛，于是就刻意摇晃几下身体。这种做法也是不对的。

因为打坐的最终目的，是为了入定。如果你的身体处于晃动状态，就无法达到放松的目的。想要入定，基本上就是“水中捞月”了。

4、五心朝天

对于打坐修行的人来说，随着不断地练习打坐，基本上都可以做到五心朝天。很多人觉得，“修行主要就是修心”，只要能坐着就行，单盘或者散盘不是一样吗？

其实不然。首先，打坐讲究个持久的问题。打坐五心朝天，你能持续的时间就越长。其次，打坐的一个主要目的，就是吸收天地能量。单盘的时候，他始终有一只脚心压在下面，无**常吸收天地能量。所以，他会缺少某些天地能量的。

打坐五心朝天还有一个原因就是，将腿双盘起来，它的目的是互相压制，特别是道家讲阴阳，五心朝天就能不让自己偏向于阴，或者偏向于阳。只有互相克制，才能达到打坐的最佳效果。

5、不要杂念

很多人都知道打坐要静心，但是做不到静心时，他就胡思乱想。这种方式是不对的。因为一个人的思想如何，直接就决定了一个人的“人品”如何。

在打坐时，你的为人越善良，你吸收到的.天地能量，都是善良的。你的为人越自私，你吸收的都是些“负能量”，甚至无法吸收到天地能量。

如果实在静不下来，也不要有多余的杂念。在初期时，可以采取念佛号，或者“眼观鼻，鼻观心”的观想办法。这样，也能逐渐让自己的心静下来。

6、“看到”东西，也不要理它

无论哪个法门，都讲究一个“根器”的问题，根器好坏，打坐的效果，也会有所不同。有些“根器”好的人，打坐时能“看见”一些东西。比如看到太阳啊，看到云彩啊等等。由此，他想看得更多一些，结果发现却看不见了。

这种打坐能“看到”的现象，是因为你出“境界”了。但是不管看到什么，都不能动心念。《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄。”打坐中的这种“看到”，与一个人做梦梦见什么，区别不大，因此就更不能产生任何的执念了。

7、不能找苦吃

很多人觉得，打坐是一种修行，修行就是要吃苦。所以，为了让自己多吃苦，快速提升自己的境界，就在外面气温极冷，或者极热的情况下打坐。结果不是冻伤就是中暑。

打坐中的吃苦，是指的一个人打坐时，对于腿部的疼痛要尽量忍耐，但也不是无限度的。当腿疼到没办法忍受时，也要拿下来。在极端的天气下去打坐，吃苦是大，但是最终却起不到好的效果。这就是“物极必反”的道理。

我们的身体是修行的“资粮”，要好好保护它。这样对你的修行，才是有益处的。为了吃苦而吃苦，反而落入了我执的境界之中，是一种愚痴的表现。

8、不要刻意选择打坐的时间

在道家的理论中，对于“子午”、“阴阳”等等看得比较重。很多人认为，子时是“天地交泰”的时刻，如果在这个时候打坐，会起到事半功倍的效果。其实不然。

一个人能吸收的天地能量，与他的为人有极大的关系。而且，天地之间，到处都充斥着各种能量，也不存在衰减或者增多的情况。只不过，子时或以后的几个时辰，属于夜深人静的时候，在这个时候打坐，周围的环境比较安静。没有人打扰，也比较容易入静。

如果刻意去在子时打坐，就是对时间的一种执著，你的这种心念，也不对。只要周围比较安静、舒适，哪个时间段打坐，效果都是一样的。

初学打坐的人一定要看3

打坐的好处有哪些

一般来说，打坐要有一个安静的环境，因为打坐本是就是要静心，所以良好的环境是必不可少的，打坐的地方要通风有光线，最重要的是安静不被人打扰。然后，打坐的姿势要正确，如果打坐的姿势不正确，即使你打坐坚持了很久也是没用了达不到袭击想要的效果。而打坐的正确姿势是：盘腿而坐，脊柱要正值，这是打坐最关键的，双肩放松垂下，不需要挺胸，双手可叠放在肚脐下方，也可分放两边的膝盖，双眼微闭，然后开始打坐。

女人打坐有什么好处

而关于打坐的好处有很多，对于女性来说，因为打坐要求身体打直，所以这对女性朋友的胸部线条有很好的塑造作用，而且腰部肌肉、臀部肌肉在这个过程中得到锻炼能够帮助美化腰线、臀线，避免臀部松弛下垂。还能够帮助增加腿筋的弹性，加快腿部脂肪消耗，对体形塑造的作用很大。而且打坐中，由于呼吸调整有序，打坐的人的身体经络气血得到疏通，增加细胞活力，因此打坐的好处还有美容养颜。

打坐对女人有什么好处

另外，打坐盘腿坚持这个动作能够帮助改善女性盆腔位置的气血循环，而且能够对女性生殖系统进行有效的按摩，改善血液循环，有效帮助缓解痛经，对于其他的妇科不适也有缓解效果。所以打坐的好处还有改善痛经的作用。除此之外，打坐不管是对男性还是女性，打坐能净化心灵，能增强脑活动能力，还能调节人体状态，使体内分泌、微循环处于最佳状态。

初学打坐的正确方法

初学打坐的正确方法如下：

首先我们得掌握最基本的三种打坐的姿势，即双盘，如果双盘盘不了，尽量就单盘，单盘就是盘坐时一只脚的脚掌放在另一外一只脚的大腿根部，把脚压在另外一角之上。

第二步，掌握基本的呼吸方法，当我们呼吸的时候，尽量把气沉到丹田，然后当我们呼吸越平顺的时候呢，就把我们的专注力放到鼻子这个地方，吸腹式呼吸，吸气，腹部呼吸，呼气，腹部收缩。呼吸要做到四个字，深、细、匀、长。

第三步是心，心要空净，抛开所有的念头，安住于当下，无思无虑，不念过去，不想未来，收身如名堂，连气入中脉。心息相依，渐渐进入恍惚、渺冥虚无的坐忘状态，你要想象一股气在你任督二脉里面不停的运行，用你的意识去推动它运行。

打坐结束以后，首先调息三次，带手起将弥散在周身的受入体内，吸气起手，呼气暗涨，可将掌心搓热，劳工盖于双目，再将双眼慢慢打开。

打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“**”。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。

打坐的正确姿势 初学者

初学者打坐的正确姿势如下：

1、双足跏趺，双跏趺坐重心稳定有利于身的放松和长时间**，双**盘使血液流动大大减缓，最大限度降低新陈代谢速度，便于入静。

2、脊直、肩张，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般自然正直，两肩应舒张但不挺胸，上半身便处于自然松直的状态。

3、手结锭印于脐下，两拇指轻轻接触自然放松置于腿上，保持两肩平衡。

4、头中正，头不俯仰不歪斜、下颏微内收，双眼微闭两眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜。

5、目光可注视于体前约一肘远处之一静物上。

扩展知识——打坐的介绍

1、打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。

2、打坐又叫“盘坐”、“**”。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。

3、打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。

4、打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到“动静结合”。

初学打坐必读

华夏道藏 关注0.869 · 字数 3902 · 阅读 82 2019-03-09 07:08                           ――来源于武当逸事    坐是我们修行中的一关键环节。是我们必修的必坐的。但我们怎么认识呢 ？    刚学打坐，关节、肌腱都没有软化开，坐时，腿会翘起来，腰也直不起来，而坐垫可在一定程度上化解这个问题。刚坐时，散盘即可。如坐上半个小时以上，腿不麻不胀了，就可单盘了。单盘时，如哪条腿先软下来了，就先把哪条腿脚放在上面。如上面的腿翘的厉害，老是往下滑，那就说明关节还没有软化下来。要慢慢来。忍不住了时，就换换腿，一条腿一条腿练。不要过急，不能拔苗助长。下坐时，可将腿慢慢伸展开，不可一下子就将腿伸直，那样会让你麻得不敢动弹了。曾有一个同修，在修的太急，急于早日双盘上，结果脚踝关节拉伤，不敢走道儿了。腿的疼痛和麻木，会随着时间延长越来越难以忍受，时间一长就钻心地疼，一刻都不想忍受了。这时候一定要坚持再坚持，不要立刻下坐。在坚持的同时，要感觉疼痛的感受，这时你会发现，疼痛是一波一波的，一会儿轻一会儿重。功夫渐长了后，疼痛间隔的时间，会越来越长，慢慢的，疼痛就会减轻。修道，说到底，也是修恒心、修意志力。    打坐时，身上要披衣物；腿脚、膝盖、臀部也要用毯子什么的盖住、围住。因为打坐时，关节和毛孔会渐开，不掩好，会被邪风侵入，有害健康。手呢，可右手放在左手上，两拇指相对；也可两手放置在膝盖上，手心向上；也可打其他手印。端坐好后，深深吸一口气，心往下一沉……之后呢，有守窍的，有持咒的，有念佛号的，有观照的，方法多多，目的都是为了对治妄念心猿意马，以达“制心一处”，进而进入空灵、浑然忘我的状态。用什么方法，可根据你的喜好，自我选择。    出息入息，就是观察自己的呼和吸，呼吸由粗变细，渐至胎息……观察呼吸，就是要明白自己呼吸的长短。呼吸不能急促，要均匀；不能粗短，要轻细柔长。“息长知长，息短知短”。这个知息长息短，不是指一呼一吸这个时间长短，而是指不呼不吸中间的那个暂停期间的长短，真正有禅定功夫人，他是很长时间才一呼吸，进而不呼不吸，出现了体呼吸的妙境。这种境界，道家称为“胎息”。如我们能由呼吸入胎息，就可认知、体证、控制、转变生命。所以，这也是个了生死的法门。而生命就在一呼一吸间。人临死时，呼出最后一气，吸的气不再进来，呼吸一停，人就死了。所以，打坐时，修好呼吸，自有其深意。    打坐，对练我们的忍也很有帮助。比如，刚一上坐，心里感觉挺清静，有点放下万缘的味道。可没坐多会儿，心就开始发闹了，烦燥的不得了；腿的麻胀痛都来了，于是受不了了。就想赶快下坐，不练了。觉得坐了挺长时间，可一看表，得，只坐了几分钟。再上坐，只一会儿，又不行了。所以，打坐对锤炼我们 的“忍”字功夫，很有帮助。从这个角度说，度腿也是度心呀。打坐如此，在生活工作中也是如此。遇到一件事，没看开没忍住，过后后悔了，下次一定要忍住！结果，下回遇到事时，又没忍住，只好再下决心。这和刚开始打坐的状态一样。练打坐，对培养我们的定力，增长智慧，绝对有大帮助。    另外，平时不要吃的太饱，尤其是晚上。道家不是有句话吗？“要想不老，腹中不饱；要想不死，肠内无屎”。晚上吃太饱，打坐时，容易昏沉。接下来的问题，就是打坐时，念头纷飞，想东想西，甚至于多年前的旧事也能在打坐时想起来。怎么办呢？可以念咒、守窍、观照对治，一念带万念，最后万归一念了，最后再把那一念也舍掉，最后达到不念妄念才是真念。也就是说，我们的念头一直在起，一个接一个，而不是念头一点没有。如果一点念头没有，那死人、石头等岂不是早已成佛了吗？所以，古人才说：莫言无心便心道，无心犹隔一重关。有句话：心念不起方为坐。心念不起，可不是“无念”之意。念头一来，不迎不拒，也就是说不睬它，也不要讨厌它、压制它。因为讨厌的本身也是一种妄心。压制更不行，压制久了，会变成无记，不能起妙用了。念头是把握不住的。现在的念头，马上就成了过去的念头了。那些念头，是我们大脑里世世代代贮存的信息、后天意识、所知啊、所学、所见的东西。打坐时，它就开始都释放出来了..释放出来就没了。你要是抑制它，本身就著相，那是错误的。就是叫它释放，想哪儿随哪儿，你就不管它。什么叫一切随缘，这就叫一切随缘嘛。    刚开始念头多，静不下来，实际是很正常的现象，就是让他自生自灭好，生出来就灭掉了，再生出来又灭掉了，自生自灭，来去自然嘛，这才是合乎修行的。    修行，不是练出来的，是自己悟出来的。  打坐的正确姿势与方法     打坐是开发本自具足的智慧中最根本的方法。    观息无常，久则无贪、无忧；著意闻薰，思惟、修学，定能趣向解脱。约现实利益说：身体健康，心境宁静，思想灵明，气质调柔，从和平中涵养德性、德行，利乐自他。    习**，必需具有耐性、恒心和毅力，才能有成。    体态姿势(调身)    **时首先要调整好坐姿，一般可以做到双盘的尽量双盘，做不到的，也可单盘、散盘。也可坐在凳子上，但要坐在凳子的前三分之一处，会**(小便与**两阴之间)不可压在凳子下面。因会**处于足三阴、足三阳及任督两脉的交通要道，此*一堵，八脉皆不通，故一定要注意此*的重要。    年岁较大的也可以散盘或坐凳子(坐凳子时要坐凳子的前三分之一处，不可压住会**)，无论盘坐或坐凳，都必须注意姿势端直，脊柱正直，身体不倾不斜，不可依柱靠背，这是至关重要的姿态。人们多爱享受，所以平时坐沙发，靠椅子，使脊柱多处弯曲，肌肉拉紧，紧而不通，长时间牵拉使肌肉内产生条索状硬条。通过看光功能或天眼的观察，脊椎因堵塞不通时，人体内运行的气流和能量就会从此处外溢，使身体受损。其原理如同水渠，某处堵塞，水流受阻则会憋涨而溃口外流，下游流量则会明显减少。人体的神经由大脑通向脊柱，由脊柱两旁外伸，脊椎不通则压迫神经、脉轮和内脏。另外，脊柱是督脉的循行路线，督脉又是阳脉之海，是主干道。因此，平时身体的直与不直对脊柱影响极大。那么，在长时间的**时，气流增强，要求坐直就显得更为重要，如不坐直，一旦堵塞，能量聚集在某处造成不通，则比平时更甚。    初学盘坐时，腿脚会出现麻木酸痛，必须忍耐。练习久后，渐进于自然。当麻木到不能忍受时，可将两腿上下交换，如果实在不能忍受可暂时松开，等麻木消失后再盘。如能十分忍耐，任其极端麻木，渐至失去感觉，此次如能自然恢复原状，经过此阶段，几次之后，盘坐时便不会再麻木了。打坐时如何解决腿痛腰酸的问题？打坐初期都会遇到腿痛腰酸现象，其原因主要是真气不足，以及腰椎、尾椎、腿部和腰部不通畅。解决方法如下：(1) 打坐时身体要松直，不要弯腰弓背。(2) 要解决腿痛问题，必须把会阴、长强(尾骨尖处)所处的海底轮守开，因为腿部是由腰椎、尾椎所控制，最关键的既是海底轮。(3)打坐的时间长短是一个很关键的问题。时间短，等于水未烧开就已关火，天天如此，一辈子也烧不开一壶水。因此，在打坐中，当腿出现痛麻之感时，尽量不要去想腿，此时会越想越痛，越想越难忍。此时可以用转移注意力的方法，意守观想其他部位。在这个过程中，一定要忍，你想反正死不了，腿也坏不了，由它去吧。时间一长，一旦气冲过去就不再痛了。(4) 打坐时心是否清静，也关系到打坐的时间长短和腿是否痛麻。心若清静，打坐的时间在不知不觉中自然延长，腿痛也会很快冲过。要想做到心清静，关键要少吃，日中一餐或者辟谷，对打坐时保持心清静非常有利。(5) 在打坐初期，如果腿痛的实在难忍时，可以稍微抬一抬臀部两边，使气冲过去。如果还不行，可将腿松开几分钟后再继续盘。逐渐就不痛了。(6) 打坐时意守在海底轮，用出声念咒的方法，比如念：嗡、啊、哞，一口气只念一个字，拖长声音，出声并加重鼻音，观想在海底轮振动，声音从中脉向四外扩展，每次可念半小时至一小时左右，很快既可冲开海底轮，可早日冲开腿疼之关。这种方法不仅可以冲开双腿，而且还可以开各个脉轮、消除病灶、开中脉、出性光、消业障等。这些作用都经过了反复的验证。(7) 另外，对于初学打坐的人来说，打坐的座垫也很重要。笔者平时看到不少人打坐时坐着又厚又软的海棉座垫。这种座垫坐上后中间下陷，下陷的越深，向上反弹压迫臀部的反作用力越大，反而压迫了会**和长强*，不利于腿部的气血通畅。**时，如果盘坐，可在臀部垫高一寸左右，以各人舒适为度，须使**、会阴不受压迫。因此，要选择不硬不软的坐垫。而且在打坐时只能坐在座垫的前三分之一处，不可压住会**，方能保持气血的畅通。调整好全身上下内外整体放松，要做到直而不僵，松而不瘫。松的关键是“眉心舒展，面带微笑”。眉展面松则全身各部位都达到松驰状态。两手的姿态可根据个人修炼的需要，两手掌心向上，放松自然地放在腿上。头部有病的，如高血压、脑血栓患者，可手心向下空掌扣在双腿上。**时要两眼微闭，但不要立即闭上。**一会，待心平气和之后，慢慢下垂。如易昏睡者，两眼微开，垂帘即可。舌尖轻抵上腭，当口内生津充溢时，分三小口咽入下丹田。  打坐时腿脚是起点     功夫是从腿脚开始的，腿脚越放松，两胯开得越快一点，胯开了打坐才会稳当坐得住，坐得住身体更容易放松，放松了身体没有一丝多余的力量在身体里面，中正自然，之后会有象小孩熟睡一样的暖相，有暖相了身体就会绵软，绵软了对心灵的干扰就会少一些，容易静一些。开始打坐，不是身体疼痛，就是心里在打架。打坐是调伏身心的最好办法之一。    西派高杰徐海印《天乐集.酥软与麻木》中说:“此际由口鼻呼吸一转而为毛孔呼吸，一开一合，与天地同流，虚无自然，天地真阳，即由四肢百骸，透入五脏六腑，行人感觉酥软美快”。    这里有个重点:“由四肢百骸透入五脏六腑”。针炙学里面说:人的肘膝以下为后天气的发源流经之地。这与徐海印之说不谋而合。好比一颗树，枝叶与大自然交换能量，枝叶就像人四肢一样。所以打坐功夫，腿脚是起点，腰腹为中，头为根的理论是必须遵循的。9  （文章来自于网络。内容仅作公益性分享、研讨、参考之用。无明师指导，不建议自己练习。切记！切记！！） 赞赏支持 相关推荐 要把骨髓洗，先从站桩起 阅读 943 你不是腿短，只是臀线下移 阅读 7807 《易筋经》：改变筋骨通全身经络的内功方法 阅读 367 我的真实修道经历（二） 阅读 5852 其实你并不是腿短，而是臀线低！ 阅读 1499

初学打坐的教程

初学打坐的教程如下：

首先简单地用散盘的姿势坐着就可以了，然后把双手轻轻的放到膝盖的地方，然后舌头顶着上颚，把腰挺直，眼睛闭上，你就可以正式的进入打坐了。

当我们呼吸的时候，尽量把气沉到丹田，然后当我们呼吸越平顺的时候呢，就把我们的专注力放到鼻子这个地方，吸腹式呼吸，吸气，腹部呼吸，呼气，腹部收缩。呼吸要做到四个字，深、细、匀、长。

抛开所有的念头，安住于当下，无思无虑，不念过去，不想未来，收身如名堂，连气入中脉。心息相依，渐渐进入恍惚、渺冥虚无的坐忘状态，你要想象一股气在你任督二脉里面不停的运行，用你的意识去推动它运行。

打坐的好处如下：

1、放松，打坐可以去除人内心的压力，触发心情的平静，有利于身心放松。打坐的时候，一定要盘腿坐着，心无杂念，不过想要做到身心放松，我们还得坚持打坐才能锻炼出来。

2、解压，打坐对身心解压也有帮助，因为现在都市人生活节奏比较快，生活压力大，我们在打坐中能够抛下很多烦恼，能够让身心保持一个平衡，这样我们的压力就会大大减少。

3、通经，同时打坐也能给我们的经络大通，我们打通了经络就会让我们大脑的供血能力加强，对于我们后期的生活是非常有帮助的，大通经络的顺序一般都是从双腿经络开始打通。

4、蓄能，打坐还能给我们身体积蓄能量，因为在打坐的时候，我们的身体趋于一个闭合的阶段，能量流失比较少，这样不仅可以增加我们的精气神，同时，也可以让我们工作变得更加效率。

5、平衡，打坐也能让我们身体达到一个平衡，就目前大家所说的心平气和，我们在打坐的时候，我们人体各类器官都处于一个很有规律的运行状态，能够减少我们身体疾病的发生。

打坐的正确方法 初学

打坐的正确方法如下：

1、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。按有的传承，不论男女都采用金刚坐。至于左足在上还是右足在上，请依照自己上师的传承为准。再不行者双**叉散坐亦可。

2、脊直：脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。由于自然生理弯曲造成的习惯，坐时腰锥易呈后突，应注意纠正。

3、肩张：两肩应舒张但不挺胸。坐好后以头顶上领，整条脊椎上拔伸直，稍挺胸、肩张开，然后从上而下顺势放松，上屈驾半身便处于自然松直的状态。这样不紧张不懈怠地维持下去即可。

4、手结定印于脐下：右手掌置于左手掌上（男），或者左手掌置于右手掌上（女），两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。按有的传承，不论男女都采用第一种。

5、头中正：头不俯仰，不歪斜，下颏微内收。这即利于颈锥正直，又可轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，便于入静。

6、双眼微闭：双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜。目光可注视于体前约一肘远处之一静物上。如易昏沉则可睁大眼睛，平视前方。

7、舌舔上腭：舌头的前半部轻舔上腭。具体窍门是：把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，舌稍后缩即自然成，嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一缝隙。

初学者打坐的正确姿势

新手打坐的正确方法如下：

1、打坐的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。

2、打坐人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。

3、打坐练的不仅是筋骨，而是把经络全部打开。因此打坐也是一种拉筋的方法。

4、如果练成，并每天坚持打坐坐30分钟以上，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。

5、开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。

6、打坐练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。

7、具体的练法是上座之前做些开胯运动，然后试着打坐，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。

8、练打坐，能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练，20分钟后胃就全部排空了。

9、打坐不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。

10、在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血。

初学者如何学打坐

初学者打坐掌握以下技巧就可以入门了：

一、打坐姿势的原则

全身端正、内部舒松，防止强直和松垮。具体的打坐姿势可分为三种，即自然盘坐、单盘和双盘。但采取双盘打坐为好，而且要求至少能连续打坐三、四个小时以上。因为只有久坐方能入禅，短时间打坐不可能使人进入深度的入静和入定状态。当然要达到这个要求不是一朝一夕能够做到的。打坐的训练应先从自然盘坐练起，逐步过渡到单盘，最后实现长时期的双盘。

二、打坐的姿势要求

打坐的姿势要按要求做得标准，否则容易对身体发生伤害。标准姿势应当是:躯干端正，微收下颌，含胸挺背，微收小腹；二目微闭或露一线光；轻闭口，舌尖轻顶上齿龈，两上肢自然下垂，沉肩垂肘，双手结印，一般为三摩地印，放于双腿之上、小腹之前，面含微笑。

三、打坐环境要求

打坐地点最好选一静室。室内要求干燥通风，阳光充裕，空气新鲜，安静洁净。打坐可以在铺有棉褥的硬床上，也可以在地面的**上。打坐前要做好如下准备工作：

（1）、更换室内空气，

（2）、密封门窗．防止贼风侵袭，

（3）、悬挂窗帘，使室内光线微暗，

（4）、排尽大小便，

（5）、穿着舒适，宽衣解带，

（6）、防风防寒。在肩背和膝盖部位最好盖上毛巾被，

（7）、锁紧房门，防止**突然闯入惊动。

初学打坐的人一定要看什么

初学打坐的人一定要看南传佛教的孙伦大师的讲座。

在教弟子们禅修观呼吸时，要人为地大幅度强烈呼吸，仔细体会吸气时气流经过鼻腔时的触觉，要认真感受这种触觉的强弱和冷暖变化，而不要去数呼吸，也不要去观察肚子的起伏。这就是人为地造所缘，去吸引意，不让休息。

经过一个小时左右，身体的不适感慢慢明显起来，比如会感到腿痛、腰酸、手麻等，这时候就不需要再去深呼吸了。

就选择身体感觉中最明显的那个作为所缘，比如感觉腿痛最难忍，那就选择腿痛作为所缘，用柔软心观察腿痛的强弱变化过程，不要对抗，要放下这种觉受。

**的方法

1、体态姿势（调身）。

2、打坐时解决腿痛腰酸。

打坐手印结印方法

3、呼吸方式（调息）。

4、调心。

(1)数息法。

(2)意守法。

(3)返观内照法。

(4)观想法。

(5)念佛、念咒法。

5、解决妄念心乱问题。

6、向习练者介绍一种简便易行的打坐方法。

7、收功方法。

注意事项

对于初学者，最需要注意的是，不要一开始就急于得定，这是不可能的，你必须服从人体的生理特征。所做的各种努力，无非是在等待着身体“快复”阶段的结束，并在此过程中，让意渐渐稳定下来，所以法门无高下，说句实在话，无非是用不同的方法在熬时间而已。

会熬了过得舒服一点，不会熬了就痛苦一点，不论会熬还是不会熬，只要能度过这个“快复”阶段，那就是胜利。