挟天子以令诸侯的人是谁（挟天子以令诸侯是哪个皇帝）

本文目录

• 挟天子以令诸侯是哪个皇帝
• 三国时期有三个人先后提出过挟天子以令诸侯他们是谁
• 中国历史上真正“挟天子以令诸侯”的人有哪些，哪一个影响后世三百年
• 谁挟天子以令诸侯
• 三国中挟天子以令诸侯的天子是谁
• 挟天子以令诸候的主人公是谁
• 历史上“挟天子以令诸侯”的人都有谁
• 三国演义挟天子以令诸侯的天子是谁

挟天子以令诸侯是哪个皇帝

天子是汉献帝刘协。

汉献帝刘协，是东汉的亡国之君，他在位时，东汉实际已经名存实亡。他就是军阀(如董卓、曹操)手中的傀儡、玩偶而已，没有实权，没有军队。汉献帝能登基为帝，是董卓进京后，为了提高自己的威望而立。

壮士暮年

曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。

曹操将孙权来书遍示内外群臣，说：“是儿欲踞吾著炉火上耶！”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。建安二十五年（220年）正月，曹操还军洛阳。当月，病逝在洛阳，终年六十六岁，谥曰武王。

三国时期有三个人先后提出过挟天子以令诸侯他们是谁

三国时期，有三个人提出过“挟天子以令诸侯”，他们是谁？

第一个说这话的人是贾翊，他是凉州姑**，本是董卓部将。董卓死后投，他投靠了李傕、郭汜。这个时候，王允要清算董卓的余党。李傕、郭汜心中不安，打算各自逃亡。贾诩劝说道：“诸君若弃军单行，则一亭长能缚君矣。不若诱集陕人并本部军马，杀入长安与董卓报仇。事济，奉朝廷以正天下；若其不胜，走亦未迟。”

他的意思是：如果他们抛弃部众独自逃命，一个亭长就能把他们抓住。不如带领部队向西，沿途收敛士兵，进攻长安，为董卓报仇。如果能够成功，就尊奉朝廷号令天下。如果不能成功，再逃走也不迟。”也正是因为他的这几句话，把东汉彻底推向了深渊。

李傕、郭汜采纳了贾翊的计策，率兵进攻长安，打败吕布，逼死王允，控制了汉献帝。但是最终使得许多朝廷大臣被杀，长安变成了人间炼狱，汉室终于名存实亡。

贾翊说的虽然是“奉朝廷以正天下”，但基本意思和“挟天子以令诸侯”没有太大的差别。

第二个说这话的人是沮授，他是广平人，袁绍手下的谋士。 沮授少有大志，擅于谋略”。袁绍占据冀州后，任用沮授为从事。他经常对袁绍提出良策，可袁绍基本没有采纳，算是明珠暗投。

兴平二年，汉献帝被李傕、郭汜追赶得四处流浪，辗转到了河东。沮授建议袁绍道：“宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭。”可惜袁绍觉得有天子在身边，是一个累赘，他还要早请示，晚汇报，实在麻烦。因此袁绍拒绝了沮授的建议，让曹操捡了一个便宜。

第三个说这话的人是毛玠。他是陈留平丘人，曹操的麾下。他对曹操提出要“奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资”的策略，对曹操而言，不亚于诸葛亮的隆中对。毛玠的意思是，应当拥戴天子以命令那些不肯臣服的人，致力于耕植业，积蓄军用物资，这样，称霸称王的大业就可以成功。

曹操欣然采纳了他的建议，转调他为幕府功曹，让其专管选用人员之事。从这里可以看出，袁绍远不如曹操能明断是非，以及接纳谏言的心胸。后来袁绍败走曹操手上，也是情理之中的事情。

中国历史上真正“挟天子以令诸侯”的人有哪些，哪一个影响后世三百年

齐桓公、曹操、宇文泰这几个人都做到了挟天子以令诸侯。他们都是自己时代的霸者，开创了自己的宏图霸业，控制着千千万万人们的生计。他们虽然不是国家的君主，但是他们却有着君主的权力，君主不过是他们手里的玩物，是他们控制天下的工具。但是他们又没有等到合适的时机成为真正的君主，时代的条件不允许他们登基称帝，但是对后代子孙都有很大的影响。其中高欢为政权一统天下及隋唐王朝强盛打下了基础 。

宇文泰是西魏的开国功臣，整个朝廷都在他的掌握之中。在五代十国的时候，北魏曾经是北方最强大的一个国家，后来分裂为西魏和东魏，西魏的实际掌权人就是宇文泰。宇文泰是一个很有能力的人，他一步一步蚕食了东魏，隋朝的开国君主隋文帝和北魏就有着很多的联系，如果没有宇文泰，就没有隋唐王朝的存在。

曹操这个人大家不陌生了。他是东汉末年的一代*雄，也是乱世的能臣，他利用汉献帝统一了北方，横扫了诸多的军阀势力，成为魏国的奠基者。他挟天子以令诸侯的做法饱受争议，有人说他是汉贼，有人说他是汉臣，后人对于曹操的评价也是见仁见智。

齐桓公是最早挟天子以令诸侯的人。齐桓公虽然没有当天子但权势胜过天子，当时周天子地位衰落，但是天下人的心仍然还在周朝那里，很多人都没有意识到周王的重要性。是齐桓公打着辅佐周朝的旗号，搞了个葵丘会盟，让大家都惧怕齐桓公手里的周王。 

谁挟天子以令诸侯

　　提到“挟天子以令诸侯”，人们自然会想到曹操。 兴平二年(195年），被董卓劫持到长安的汉献帝历尽千辛万苦，回到了都城洛阳。曹操亲自赶到洛阳，将献帝控制起来，而后连哄带骗，先是说到洛阳附近富庶的地方，以便筹措粮食，等献帝一出城，便被裹挟至许。随后，定许为国都，称许都。 曹操迁献帝到许以后，营立汉室宗庙社稷。献帝以曹操为大将军，封武平侯。曹操总揽朝政，汉献帝完全沦为他手中的傀儡。后来曹操干脆把自己的女儿立为皇后，直接监视献帝。 同时，曹操打着献帝的旗号，以朝廷的名义，开始了统一中国的事业。在20多年的南征北战中，他先后以武力消灭了陶谦、吕布、张绣、袁术、袁绍、刘表、马腾等割据集团，平定了帮助袁绍作战的辽东、辽西、右北平三郡乌桓人，击退鲜卑族的侵扰。凭借着“挟天子以令诸侯”的政治地位，再加上个人的政治军事才能，曹操逐步消灭了大河南北的敌对势力，此后向南发展，企图一统华夏。赤壁战败后，曹操统一南北的宏愿落空。此后，他用兵关中，平定叛乱;西征张鲁，占领汉中，统一了北方地区。 曹操总揽朝政，职位也一天天提高，先后任司空、丞相、魏公、魏王。废献帝而自立，不过是举手之劳了，但他却没有这样做。他一生奉行“挟天子以令诸侯”的策略，在政治上占据着别人无法比拟的优势，这是他事业成功的最重要的原因之一。 曹**后，他的儿子曹丕认为再供奉献帝已无意义，于是把献帝一脚踢开，自己登上了皇帝的宝座，徒有虚名的东汉皇朝由此亦成为历史。

三国中挟天子以令诸侯的天子是谁

三国中挟天子以令诸侯，被挟持的皇帝是汉献帝，他是东汉最后一任皇帝。

刘协因被董太后抚养，故称“董侯”，初封渤海王，后改封陈留王。中平六年，董卓废汉少帝刘辩，立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了他。刘协后来逃出长安。

建安元年，曹操控制了刘协，并迁都许昌，挟天子以令诸侯。建安二十五年曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。

扩展资料：

引证解释：挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

《后汉书·袁绍传》载：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？’。

《三国志-武帝传》：“建安（196-220）元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧·程昱劝之”

《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”

明 罗贯中 《三国演义》 第三十八回 《定三分隆中决策　战长江孙氏报仇》：今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。

挟天子以令诸候的主人公是谁

1. 不是诸候，是诸侯。挟天子以令诸侯的主人公是曹操。

2. 含义：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

3. 出处：《左传·鲁僖公四年（公元前656年）》。《后汉书·袁绍传》载：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？’”

4. 出处原文：《左传·鲁僖公四年（公元前656年）》：春，齐侯（齐桓公）以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子（楚成王）使与师言曰：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也（风，佚也，《书·费誓》马牛其风）。不虞（料也）君之涉吾地也何故？管仲对曰：昔召康公（召音邵，召公奭）命我先君大公（姜太公）曰：五侯九伯（音霸），女实征之，以夹（音挟）辅周室。赐我先君履（践履之界），东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共（音供），无以缩酒，寡人是徵（求问也）。昭王南征而不复，寡人是问。对曰：贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。昭王之不复，君其问诸水滨。师进，次于陉。夏，楚子使屈完如师，师退，次于召陵（今河南省漯河市，许慎故里）。齐侯陈诸侯之师。与屈完乘而观之。齐侯曰：岂不谷是为先君之好是继，与不谷同好，如何？对曰：君惠徼福於敝邑之社稷，辱收（获也）寡君，寡君之愿也。齐侯曰：以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？对曰：君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。屈完及诸侯盟。

历史上“挟天子以令诸侯”的人都有谁

曹操和赵高。曹操把天子汉献帝迎接到了许县，曹操表面供奉着天子，实际上独揽着大权。赵高在嬴政去世后，也联合李斯一起立胡亥为王。然后因胡亥年龄过小，不会做决策，最后赵高和李斯夺取了政权。

三国演义挟天子以令诸侯的天子是谁

三国中挟天子以令诸侯的天子是汉献帝。

东汉末年，汉室日益衰弱，董卓废汉少帝刘辩立献帝刘协。曹操将献帝迎至许昌，并以皇帝的名义号令诸侯。刘备三顾茅庐请出诸葛亮，对付挟天子以令诸侯的曹操，刘备对诸葛亮言听计从，联合东吴抵制曹操。

汉献帝是汉灵帝的第二个儿子，其母为王美人，面容姣好，出身于名门大家之后，但由于灵帝的中宫之主是何皇后，史上有名的悍妇，王美人将年幼的刘协生出后不久就被何皇后毒死。

从此失去母亲的刘协就生养在其祖母董太后宫中，后东汉政局不稳，军阀董卓进京废少帝刘辩，改立刘协为帝，是为汉献帝。公元234年，刘协逝世，终年54岁，死后被葬于禅陵，谥号为孝献皇帝。

刘协一生经历坎坷，刚出生不久就丧母，后未成年又丧父，此后宫中大乱，宦官犯上。割据军阀势力并起。直接威胁着东汉政权的稳定，董卓进京之后又被立为皇帝，此时刘协刚刚九岁，刘协虽贵为天子，但也不得不仰人鼻息苟且活着，自己的宠妃董贵人、伏皇后等要么被绞杀，要么就被幽闭致死，甚至祸及族人。

回望刘协的一生或许他最为轻松地时代恰恰是他被废为山阳公之后，看破政治上的云谲波诡，时势的尔虞我诈，勤耕于田亩之间，享受着一个普通人的自由，以致今天还流传着许多关于刘协的故事。

扩展资料：

挟：挟辅；

天子：古以君权为神所授，故称帝王为天子；

诸侯：古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。

解释

原指挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。因为当时是后汉，所以也可以说是一个名协的天子即（刘协）去命令别人。

参考资料：百度百科-挟天子以令诸侯