德必有邻什么意思（德不孤必有邻怎么解释）

本文目录

• 德不孤必有邻怎么解释
• 子曰德不孤必有邻的意思是什么
• 德不孤，必有邻，是什么意思
• “德不孤必有邻”是什么意思
• 德不孤必有邻的意思
• 厚德必有邻,人慈福满门什么意思
• “德不孤,必有邻”这句话是什么意思
• 德不孤,必有邻什么意思
• “德不孤，必有邻” 是什么意思

德不孤必有邻怎么解释

意思是：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

出自：春秋时期孔子《论语.里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”

虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。

我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。

但是，“德不孤，必有邻”，只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持，而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。

扩展资料：

俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以古人常说，同声相应，同气相求。

在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物总会走到一起的，所以我们也说：“物以类聚，人以群分”。这里的类和群是没有时间和空间的局限的。

志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。

“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。

海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样**和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。

子曰德不孤必有邻的意思是什么

你好，“德不孤，必有邻”出自孔圣先贤在论语里仁篇中的章句，意思是有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。

德不孤，必有邻，是什么意思

"德不孤，必有邻"的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴，出自《论语·里仁》，作者是孔子。

“德不孤必有邻”是什么意思

意思：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。

出自《论语.里仁》25章——子曰：”德不孤，必有邻。“

扩展资料

俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以古人常说，同声相应，同气相求。

在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物总会走到一起的，所以我们也说：“物以类聚，人以群分”。这里的类和群是没有时间和空间的局限的。

志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。

“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。

海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样**和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。

虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。

我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。

德不孤必有邻的意思

“德不孤必有邻”意思：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

例子：

1.孔子“在陈绝粮”。

孔子在周游列国的过程中，遇到了一个很大的磨难，就是“在陈绝粮”。

春秋·孔子及其弟子所作《论语·卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”

译文：孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路在弟子中年纪最长、性子最直，他气呼呼地跑去找孔子质问道：“难道有德君子就应这样陷于穷途末路吗？”

面对子路的质问，孔子也动了肝火，他厉声说道：“君子与小人的最大区别在于处于逆境之中，君子不坠其志、泰然自若，小人精神迷茫、胡作非为！”

遇到危难时，自我修身，泰然自若，读书明志。孔子的学生在危难时也没有离开孔子，足以说明“德不孤必有邻”。

2.齐国史官坚持记录真实的历史。

在春秋时期，有一年，齐国的崔杼把国君杀死了。负责记录历史的官员知道之后，就在史书上记录：“崔杼杀了国君。”

崔杼能把国君给杀了，当然是大权在握啦。他看见史官居然敢写自己做的坏事，一气之下，就把史官给杀了，然后让他弟弟接替他的职位，继续记录历史。  

崔杼以为自己把哥哥杀了，弟弟会害怕，不敢再把自己的丑事写进史书，谁知这个弟弟是个硬骨头，还是继续写：“崔杼杀了国君。”

崔杼发起火来，把这个弟弟也杀了，又把史官的另一个弟弟招来，结果这个弟弟还是写：“崔杼杀了国君。”

崔杼连杀史官的两个弟弟，到了第三个最小的弟弟，还是跟哥哥一模一样，继续写“崔杼杀了国君。”

崔杼没想到这个世界上还有这么不怕死的人，没办法，最后终于放过了这位史官的小弟弟。

小弟弟捡回一条命，走出宫门，却碰到一个人匆匆忙忙地赶过来，手里还拿着一卷竹简，仔细一看，原来是其他国家的一个史官。小弟弟问他你来干嘛啊？这位史官说：“啊，我听说崔杼把你们国家的史官都杀了，怕没人记录真实的历史，所以跑来继续记录啊。原来你没死，那就好了。”

史官最大的德行，是真实地记录历史。齐国史官几兄弟为了坚持自己的德行而牺牲了性命，最后小弟弟只剩自己一个，结果他发现原来自己并不孤单，还是有人和自己几兄弟一样。

3.美国电影《闻香识女人》。

穷学生查理因为成绩优秀，得以入读一所贵族学校。学校里的有钱学生十分捣蛋，有一次作弄校长，正好被查理看见了。校长便要求查理出来指证同学，并以推荐升入名校来诱惑他。

这时候正好放假，查理接了一份工作，陪退役的瞎眼上校去旅行。在旅途中，他尽心尽力地陪伴着脾气暴躁的上校，还成功阻止了他自寻短见，让上校重新找到了生存的动力。

回到学校，校长召开全校大会，逼查理指证同学，查理最终决定不能出卖朋友——虽然这些同学都是些损友。

正当校长要宣布开除查理之际，上校忽然出现，以一番慷慨激昂的演讲说服学校的委员会取消了开除查理的决定。一瞬间，整个礼堂都沸腾起来，学生们鼓掌欢呼，久久不能平息。

坚持做对的事，最终会得到理解和支持。

4.鞍钢职工郭明义。

1996年起，郭明义每天都提前2个小时上班，15年相当于比别人多干了5年的工作。1990年起，累计献血6万毫升，是他自身血液的10倍多。

1994年起，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款共计12万元，先后资助180多名特困学生。鞍钢职工郭明义的好人好事广为流传后，越来愈多的人加入到其中，最终形成了一个规模庞大的郭明义爱心团队。

5.2006年“感动中国”群体“微尘”。

2004年，印度洋突发海啸之后，一对中年夫妇走进青岛红十字会，捐款5万元支持印度洋海啸地区的灾民进行重建，当时这对夫妇化名为“微尘”。

事实上，这不是“微尘”第一次走进青岛人视线中了，在非典时期，微尘捐款2万元，在新疆喀什地震时期，微尘捐款5万元，为白血病儿童捐款一万元，向湖南灾区捐款五万元……

随着善举一次次被媒体曝光，微尘这个名字逐渐被青岛人所熟知。许多青岛人也纷纷加入到微尘的队伍中来，化名微尘，活跃在公益的舞台上，通过自己的实际行动，表达对微尘的敬意和祝福。

厚德必有邻,人慈福满门什么意思

德必有邻指的是一个有道德的人一定有一些好的邻居。一个道德高尚的人，周围的人都是非常喜欢她的，也非常愿意和她在一起工作，并且非常愿意和她在一起居住，希望能够得到他的影响，让自己也成为一个有道德的人，让自己成为一个有修养的人，那你自己成为一个受人尊敬的人。

“德不孤,必有邻”这句话是什么意思

这句话出自《论语》.所谓“德”,这里指的是有道德的人,“不孤”,就是不会感到孤单；就是说,有道德的人是不会感到孤单的.为什么呢?孔子说,这是因为“必有邻”.从字面上来理解,“邻”就是“邻居”.我们知道,在生活中邻...

德不孤,必有邻什么意思

德不孤，必有邻释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

出自《论语.里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”

南朝．宋．谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”

南朝．梁元帝《金楼子．后妃》：“吾垂白之年，虽亲所闻见，然而德不孤，必有邻。且妒妇不惮破家，况复甚于此者也？”

唐．刘知几《史通．自叙》：“每云德不孤，必有邻。四海之内，知我者不过数子而已矣。”

扩展资料：

德不孤，必有邻——管宁的故事

管宁是春秋时期齐国名相管仲的后代。汉末天下大乱以后，管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等到辽东。

公孙度空出馆舍等候他们。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事， 管宁拒绝住在公孙度为他准备的大宅第中，执意来到荒凉的北部山区，以山为室，伐荆筑篱，隐居下来。

越海来辽避难的人，仰慕他的道德学问，纷纷搬到他的附近居住，几个月的时间，原本荒无人烟的地方，竟然形成一个有百十户人家的大村庄。

当时渡海避难的人大多住在郡的南部，而管宁却住在郡的北部，没有迁徙的意思，后来的人渐渐都来跟从他，一月之间就形成了村落。

管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受管宁的教导，管宁因此颇受人们爱戴。

“德不孤，必有邻” 是什么意思

这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。古人常说，同声相应，同气相求。在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物总会走到一起的，所以我们现在也说：“物以类聚，人以群分”。这里的类和群是没有时间和空间的局限的。志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。我们知道，在现实生活中讲道德、讲原则，可能会使自己陷入某些困境里面。例如，由于放弃一些物质利益，讲道德、讲原则的人往往会被人讥笑，说他们迂腐，甚至虚伪，从而给自己带来很大的思想压力；我们也许就会因此反问自己：为什么自己身边的人都不是这么做的？我们是不是做错了？我们是不是真的迂腐、虚伪？答案是否定的。海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样**和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。但是，“德不孤，必有邻”，只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持，而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。