勃兰特下跪赎罪受到称赞（对勃兰特的惊世一跪的认识）

本文目录

• 对勃兰特的惊世一跪的认识
• 华沙之跪的历史事件介绍
• 历史:勃兰特为什么要在犹太人死难纪念碑前下跪他的下跪说明了什么问题
• 哪个德国总统在犹太人大屠杀纪念碑前下跪了鸠山由纪夫会吗
• 勃兰特的下跪为什么有巨大的影响
• 关于德国总统为二战下跪的详细内容
• 谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病 谁的名言
• 维利·勃兰特有哪些成功故事
• 有没有见过一篇文章，急求！！！当时是语文老师发给我们的素材，是讲勃兰特下跪的时候的素材

对勃兰特的惊世一跪的认识

勃兰特一跪，德国人彻底站了起来 今天，学习了《勃兰特下跪赎罪受到称赞》这一课，这是苏教版必修二第三单元“历史的回声”------“永志不忘”专题的最后一课。讲的是1970年12月7日，在对捷克、波兰进行国事访问时，当时的联邦德国总理勃兰特在华沙波兰犹太人死难者纪念碑下，下跪赎罪。 我认为勃兰特的认罪赎罪是“虔诚的”而非政治作秀，首先下跪的举动并不在国事访问的计划议程之中，在波兰犹太人死难者纪念碑前下跪是“意外的事情”，之所以会有下跪忏悔的举动，用事后记者采访勃兰特本人的话说是“本能”和“下意识”。“下意识”又叫潜意识或无意识，它能主动地对人的性格和行为施加压力和影响。勃兰特“二战期间流亡国外，从事反***斗争”，本身也是纳粹的受害者。“二战”期间的流亡经历让勃兰特非常理性地“明确区分罪过和责任”，这些都表明他个人的下跪赎罪并非一个政治家的作秀。 他下跪时的身份是“联邦德国总理”，同时勃兰特的下跪得到了当时的联邦德国总统赫利的支持，他“同时向全世界发表了著名的赎罪书”，这也表明勃兰特的意志代表了联邦德国的意志。“现任德国总理施罗德曾经亲自去波兰，为刻有下跪谢罪情景的勃兰特纪念碑揭幕”表明统一后的德意志民族都是支持勃兰特的下跪赎罪的举动的，表明整个德意志民族都是在“虔诚地”忏悔。如果说柏林是德国的心脏，那么勃兰登堡门无疑是柏林的心脏。德意志民族在自己心脏的最核心部位“建立由2700根方柱组成的纳粹大屠杀受害者纪念碑”，更是以极富象征意义的举动来表明这个民族将铭记自己在历史中所犯的错误。 勃兰特代表国家民族的惊世一跪，让人们看到了德意志是一个伟大的民族，是一个心胸坦荡的民族，也是一个不逃避历史、勇于承担责任的民族。从小学开始，德国就在历史书里这样教育学生：“我们日耳曼民族曾经侵略过别的国家，我们曾经对别的国家和民族造成过伤害。我们每个德国人都要对过去的行为负责，都有责任不让历史重演。”这样一个懂得深刻反省的民族，走向强大是必然。 而日本政府却一直在逃避过去，拒绝承担责任。日本的一些右翼政客把战犯说成是“英雄”，把侵略别国说成是“进入”，把侵略的历史说成是捏造的。他们甚至在学校对学生进行这样的教育:“别国那样谴责我们的过去，是因为嫉妒我们现在的成就，我们没有必要向他们道歉！” 跪着的德国人比站着的日本人高贵！ 学生们在上完课后纷纷写了感想交上来，下面就把他们的感想晒一晒： 田康龙：勃兰特惊世一跪名动世界，一名权高位重的总理能为无辜的死难者下跪，为德国曾犯下的罪恶赎罪，体现了德国人的美德：正视历史，直面罪过。君子坦荡荡，小人长戚戚，我觉得勃兰特是君子，而日本的一些首相是小人！ 潘琳琳：这一跪，虽说是下意识的，也令我感动。一个堂堂的大国总理能放下架子，为“二战”的死难者下跪，这是一个多么令人震惊又感动的举动。我觉得，跪着的德国总理比站着的日本首相要高大！ 国海涛：勃兰特这一跪，是代表整个民族在谢罪，这一举动无疑让全世界爱好和平的人们高兴和慨叹。这是一种勇于承担的胸怀！ 苏畅：他是联邦德国的总理，却放下架子，下跪赎罪，因此受到全世界的称赞。他为世界和平作出了贡献，也赢得了世界爱好和平的人们的共鸣和尊敬。 蒋茜倩：90度的弯膝一跪，赢得了人们的理解与尊敬，这一跪看是羞愧，实为伟大。我希望有更多的人站出来为过去所犯的罪恶忏悔，我更希望将来不再有罪恶和忏悔，愿和平之鸽在天空中飞翔。 最后，以奥地利诗人里尔克的一句诗结束本文：“双膝弯成直角，赋予世界一个全新的尺度。”

华沙之跪的历史事件介绍

　　华沙之跪是指西德总理威利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪一事，那么你了解华沙之跪吗?以下是我为你整理的华沙之跪的 历史 事件介绍，让我们一起来了解。　　华沙之跪的简介 　　华沙之跪又称为勃兰特之跪，勃兰特之跪的事件发生在1970年12月7日，勃兰特之跪到底是在什么情况下发生的呢?这一跪又有什么寓意在里面呢?勃兰特又因为什么而选择下跪的呢? 　　勃兰特访问波兰，并且签订了华沙条约，至此之后达成互惠互利的局面，但对于1939年，德国***下达的“灭绝犹太人”的指令感到愧疚。因此，勃兰特子此次访问期间还特意来到华沙犹太隔离区起义纪念碑前，准备向那些遇难的犹太人献花仪表歉意和悔意，勃兰特走上台阶，面对青石纪念碑，那些石块、黝黑的人形，还有跟在身后的那些波兰人民，勃兰特一时间百感交集，这里曾是华沙犹太人隔离区的所在地，勃兰特自发的对着这些石碑致意，一瞬间，勃兰特的双膝弯了下去，勃兰特跪在了冰冷的阶梯上! 　　就这样，这一举动成为勃兰特成就了德国的第一步。表情十分凝重的勃兰特相识在思考着什么，到底是在想什么才会作此举动呢。其实勃兰特作为联邦德国的第四任总理，可能罪不在他，但，历史就是历史，造成近四十万的犹太人遇难的事实不容逃避，勃兰特是在替德国历史赎罪，替那段历史的发生而表示深深地愧疚。五十七岁的勃兰特跪在纪念碑前的举动震惊了所有的陪同人员，让他们感到手足无措，而附近的波兰民众也被深深地震撼到了，德国人不再是之前的杀人不眨眼的屠夫，不再双手沾满鲜血了。 　　华沙之跪给德国造成的影响 　　为什么说勃兰特惊世一跪成就了德国呢?勃兰特的“华沙之跪”有什么特别意义吗?针对德国总理勃兰特向华沙犹太人死难同胞纪念碑献花、下跪之举，引起世界各个 爱好 和平人士的一致称赞。德国人的表现，让世界看到了新的德国，不再是纳粹的时代，充满了和平和谐的气息，勇于直面历史罪责，着实让世界为他骄傲。 　　至于勃兰特惊世一跪成就了德国，就是因为勃兰特在 国际 组织上为和平做出了巨大的贡献，为德国纳粹时代的历史做了虔诚的忏悔，为德国赢得了世界的尊重与好感，因此，说勃兰特惊世一跪成就了德国一点都不为过。反观日本呢?二战期间，日本***对亚洲人民优其是对中国，犯下滔天罪行。但是在二战后呢，日本政府却迟迟不肯认罪，特别是在小泉政府上台后，竟然不顾各国人民的反对，多次参拜****，****中摆放了众多甲级战犯灵位，就这样，日本在对我国造成“南京大屠杀”的**后，不但不悔改，还肆意篡改历史教材，不敢承认“南京大屠杀”的存在。因此，中日关系一直都停止不前，日本表面上是个谦逊的国家，但是，在历史罪责面前，却选择了否认、逃避，这让很多国家人民都感到不屑。 　　勃兰特用个人的下跪之举，赢得了该有的尊重，还让各国人民知道，正视历史是需要勇气，但更值得敬佩。 　　华沙之跪的原因 　　为什么说勃兰特下跪赎罪受到称赞呢?从勃兰特下跪赎罪受到称赞的行为来看，人们可以深刻认识到什么?勃兰特作为联邦德国的第四任总理，他其实可以不跪，但他站在德国的立场上来看，似乎又是有责任赎罪的，勃兰特的“华沙之跪”震惊世界。 　　勃兰特为了民族所放下的罪行来忏悔，对犹太人死难同胞纪念碑下跪的时候，他，不仅仅需要的是勇于承担历史罪责的勇气，还需要一种人性上的升华，这种升华形成了一种特有的“勃兰特精神”。勃兰特说过，承认历史错误的时候，可以洗刷我们的良心，一个民族只有敢于承担历史责任的时候，才能坚定步伐走向未来，因此，勃兰特下跪赎罪受到称赞。那么勃兰特下跪的举动缘由又是什么呢? 　　追溯到二战时期，希特勒领导的纳粹对世界人民犯下了严重的罪行，特别是对犹太人的掠杀，更是使德国的形象一落千丈。对于一个国家而言，对国家和民族的正确认识，反省自己的过错和罪行，这是一个国家的态度，是一个民族的责任。 　　战后，德国政府对被害的犹太民族做出了巨额的赔偿，再加上勃兰特的“华沙之跪”，德国表现出来的真诚和歉意获得了世界人民的认可，勃兰特下跪赎罪也受到世界人民的称赞。这个举动承载了历史的重担，承载了正视历史的勇气，为勃兰特鼓掌。 猜你喜欢： 1. 初二话题作文范文4篇 2. 为何说勃兰特的一跪成就了德国 3. 话题作文范本5篇 4. 德国是怎么反思纳粹历史的

历史:勃兰特为什么要在犹太人死难纪念碑前下跪他的下跪说明了什么问题

勃兰特是为了化解犹太人心中的仇恨，也是为了向世界宣告德国真诚悔过的决心，为德国赢得了新的国家形象和声誉，这说明了德国人开始真正的正视历史，有勇气正视当年所犯下的罪行，加快了德意志民族和犹太民族的和解进程，从此，德国人逐渐挺直腰杆，从二战时期的加害国，二战后的战败国，变成了欧共体的创始者，乃至于今日拉动欧洲经济强力发展的一驾马车。勃兰特总理为德国战后历史上写下了极其重要的一章，“华沙之跪”也成为联邦政府与东欧重归于好之路上的一座重要的里程碑，并为联邦德国在1973年9月加**合国铺平了道路。

哪个德国总统在犹太人大屠杀纪念碑前下跪了鸠山由纪夫会吗

1970年，德国总理勃兰访问波兰时，在华沙犹太人殉难纪念碑前双膝下跪谢罪。1996年，在德国前总统赫尔左克的倡议下，德国将每年的1月27日定为“纳粹受害者纪念日”，并在国会大厦旁兴建纳粹受害者纪念碑。鸠山由纪夫我想不会

勃兰特的下跪为什么有巨大的影响

　　勃兰特在波兰犹太人纪念碑前下跪谢罪，被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。这一跪，淡化了饱受纳粹蹂躏的波兰人民沉积在心底里的愤怒，他们为勃兰特的举动感动得热泪盈眶，极大的提高了勃兰特和德国在外交方面的形象，为德国重返欧洲，赢得自尊，回归正常的发展道路产生了极为深远的影响。　　为此，1971年勃兰特获得了诺贝尔和平奖，华沙之跪也被标志为战后德国与东欧诸国改善关系（新东欧政策）的重要里程碑。为联邦德国在1973年9月加**合国铺平了道路。

关于德国总统为二战下跪的详细内容

正在以色列访问的德国总统克勒2日说，他为德国在二战时大肆屠杀犹太人感到羞愧，那段历史将是德国不可回避的。克勒当天在以色列议会发表讲话时说，二战大屠杀的受害者们已赋予世人不要让悲剧重演的使命，我们每一个人都应该牢记。他还为德国给犹太人造成的苦难而“在羞愧中低下头”。 克勒1日抵达耶路撒冷开始对以色列进行为期4天的国事访问。他此行的目的是庆祝两国建交40周年。据悉，以色列总统卡察夫将于5月份回访德国。德国总统约翰内斯-劳16号在以色列议会发表演讲，代表德国对第二次世界大战期间纳粹德国的大屠杀**表示道歉，并请求宽恕。 他表示，将加强对德国年轻一代的教育，使他们永远记住德国过去的不光彩历史。二战后，由于德国政府对纳粹德国的所作所为进行了较为深刻的反省，以德两国自60年代中期建立外交关系以来，双边关系发展较快。(中央电视台)

谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病 谁的名言

德国前总理勃兰特有一句名言："谁忘记历史，谁就在灵魂上有病。"勃兰特1970年为德国历史赎罪的行为，更是感动了成千上万的波兰人：　　1970年12月7号刚刚上任的联邦德国总理韦利勃兰特来到波兰华沙犹太人死难者纪念碑前，献上花圈，肃穆垂首，在全世界的注视下他双腿下跪并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特在波兰犹太人纪念碑前下跪谢罪、恕罪被誉为欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现，当时有媒体评论说勃兰特跪下去，德国人就彻底站起来了。

维利·勃兰特有哪些成功故事

1970年12月7日联邦德国总理维利勃兰特对波兰访问时，在华沙犹太人殉难者纪念碑前于众目睽睽之下，出乎所有人的意料，扑通一声双膝跪倒在地。全部在场的人大为震惊，东道主波兰陪同团感到极大的震动和惊讶，先是瞠目结舌，不知所措，继而为勃兰特的举动感动得潸然泪下。

勃兰特的举动绝不在计划之内，但他就这样跪下去了，事先未同任何人商量。全世界也为之大哗，纷纷盛赞勃兰特下跪谢罪的举动。一位记者深情地写道：“于是，不必这样做的他，替所有必须这样做而没有下跪的人跪下了。”须知，那个直挺挺地跪倒在地的，不是一般人，他竟然是强大的联邦德国的总理勃兰特！就在这个时刻，勃兰特好像在全世界人民面前凝固成了一座雕像，令全世界人民敬佩不已。从此，人们就有了这样一种印象：有些人纵使跪倒在地，他们也比站着的人还要伟大，还要高尚！

维利·勃兰特并没有因为自己下跪的举动而丢丝毫脸面，因为他是代表一个国家、一个民族下跪的。他这一跪被世人称为惊天动地的一跪、伟大的一跪！维利·勃兰特的一跪尽释前仇，德国也因此被全世界所谅解。

民众需要的是一种态度，一种知错就改的态度，一种敢作敢为的态度，一种勇于承担责任的态度，德国在二战期间犯下的罪行不可谓不血迹斑斑，维利·勃兰特的一跪虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。世界人民（包括德国）没有因为他的下跪而认为他有损国体，相反他的行为给受难者及其家属带来了极大的安慰，也使德国民众能正视那段罪恶的历史，进而走出那段历史，同时也博得了全世界对德国的宽恕。

勃兰特也因此获得了诺贝尔和平奖。在获奖当晚，德国青年举起火炬，络绎不绝地来到勃兰特的寓所，向他表示衷心的祝贺。

勃兰特在华沙下跪谢罪完全是出于自愿，并没有人**他这样做。他下跪的对象不是压迫德国的强权者，而是被德国纳粹铁蹄蹂躏过的软弱者。此后，德国领导人也为对他国造成的伤害多次做出了诚恳的道歉。德国总理科尔1995年5月9日在俄罗斯参加二次大战胜利纪念日活动时说：“我向死难者低头认罪，我们在莫斯科缅怀遭受过希特勒造成的种种灾难的俄罗斯人以及苏联其他民族的人。”众所周知，后来德国政府为受害者做了若干赔偿。

有没有见过一篇文章，急求！！！当时是语文老师发给我们的素材，是讲勃兰特下跪的时候的素材

是这个吗？【课文素材展示】1970年12月7日，大雪过后，东欧最冷的一天。对捷克、波兰进行国事访问期间，当时的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙波澜犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。（选自《勃兰特下跪赎罪受到称赞》，苏教版高中语文第二册）【运用提示】历史的真相无可遮掩，真诚才能赢得理解和宽容。面对无数受害者，勃兰特的真诚一跪，赢得了世人的尊重，树起了德国的尊严。这一举动让深受***伤害的人民看到了一个总理的忏悔意识和责任感，让世界见证了日耳曼民族的优秀。勃兰特的深深一跪为德国的复兴埋下了伏笔，这个意义重大的瞬间注定要让历史铭记。本素材适应 “真诚”“尊重”“尊严”“责任”“铭记”“历史”“正义与良知”等话题。【拓展延伸】前日本首相参拜****。小泉纯一郎出任日本首相以来，每年都要参拜供奉日本甲级战犯、宣扬军国主义精神的****。尽管遭到亚洲各国人民的强烈反对，尽管被日本法院判决为“违反日本宪法”，但小泉一意孤行，不思悔改。“以史为鉴、面向未来”是对待历史问题的唯一正确态度，如果日本领导人在****问题上继续坚持错误作法，必将更加失信于中国、亚洲乃至世界人民，最终也必将损害日本自身的利益。【运用技法】1.记叙、议论、抒情等表达方式的互相交融，是所有优秀文章的特点。可以对特定的人物、场景、细节的细致描写，来定格瞬间，渲染氛围，抒发情感，阐明道理，让作文生动传神，富有感染力。2.事实论据是构建一篇议论文不可或缺的材料，论据有正有反，有中有外，有古有今。可以从一个论据联想到其他事例，灵活组织，或做到正反相映，或做到中外并举，或做到古今结合，让作文充实而深刻。【片段展示】示例一 深深弯下腰的那一刻，他的双膝弯曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。华沙之跪，这是二战后德国联邦总理勃兰特的和谐之跪。这一天，天色晦暗闷沉，毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水，愤怒地接待敌国总理的来访。面对巨大的犹太人被屠杀的历史纪念碑，勃兰特还是跪下了。这双膝，凝聚着千万犹太人的鲜血；这双膝，凝聚着波兰人民的悲伤，这双膝，凝聚着时代和谐的进程。勃兰特本不该跪下，但他为那些本该跪下而没有跪下的纳粹分子跪下了。这是一代政治家为了和谐世界向被侵略国人民真诚的歉意。修好东欧，从这和谐一跪开始。（选自四川眉山2007年中考优秀作文《正视历史，共铸和谐社会》）【赏读】这几段文字用细腻的描写再现了勃兰特下跪的历史瞬间，巧妙地引出作文话题“和谐”，文采斐然，感情充沛，分析深入，给人以深刻印象。虽然是中考作文，但对于高中写作同样很有借鉴意义。示例二1971年1月，那是个东欧最寒冷的季节。凛冽的寒风中，西德总理勃兰特在华沙犹太死难者纪念碑前跪下。这一跪，让所有的人都猝不及防；这一跪，让世界为之动容。这一跪，是一个国家表现出来的深深忏悔；这一跪，是一个民族对耻辱历史的永远铭记……然而，面对着同样的一段历史，日本人却公然“忘记”！日本首相小泉纯一郎屡次堂而皇之的参拜****，面对各国人民的指责，他们竟然冠冕堂皇的解释说是祭拜为国牺牲的战士。祭拜？惨无人道的***值得祭拜吗？我相信，德国与日本对于历史，谁在铭记，谁在忘记，人人都能一目了然。铭记历史的国家，能获得尊重；忘记历史的民族，遭人唾弃。 （选自2005年陕西高考优秀作文《历史的铭记与忘记》）【赏读】文章由勃兰特的良知写到小泉的无耻，由德国的“铭记”写到日本的“忘记”。两个论据正反相映，对比鲜明，紧扣题目“铭记与忘记”，剖析深入，言简意赅，给人以精炼明晰之感。【佳作展示】 那下跪背后的尊严 吴琼 1970年冬，德国新上任总理勃兰特，在波兰华沙犹太人纪念碑前献完花后，在世界各国媒体的注视下，在如同呜咽哭泣的寒风中，他忽然向纪念碑跪下了。这个本不必这样做的反纳粹人士，替所有必须下跪的人跪下了。世界被他这一举动震惊了，多年后的我看到这一幕时亦是，为勃兰特这一跪背后的整个德意志民族的尊严而震撼。纵观历史长河，能肩负起一个民族尊严的人很多：周恩来总理面对外国记者咄咄逼人的问题时睿智的回答，他用智慧与气度展现中国的尊严；林则徐虎门销烟，用决心展现中华民族的尊严；文天祥被劝降时宁死不从，狱中写下“时穷节乃现，一一垂丹青”，他用气节展现了中华民族的尊严……如此等等，古今中外，不胜枚举，这些人用自己崇高的人格，捍卫和展现了一个国家的尊严。而下跪，这个跟尊严似乎从来扯不上关系的动作，却在勃兰特总理的膝下，重拾起了整个德意志民族的尊严。二战时，德意志，这个一度失去理智的民族，杀害了数百万犹太人，当战争过去，当受难者墓头已长出萋萋芳草，当和平的圣歌传遍世界，一个民族，该怎样面对不堪回首的过去？该怎样找回一个大国的尊严？是忘却，还是铭记？勃兰特给了我们答案：一个民族，只有勇敢地面对过去的一切光荣与不堪，只有真诚地为犯过的错赎罪，只有从历史中汲取教训，才能恢复那因为罪恶而伤痕累累的民族灵魂原本刚健的轮廓，才能立足于新的开始之上，才能为世界所尊重，才能找回一个大国真正的尊严。而那些不愿承认自己罪恶一面的民族，貌似强大地站在世界上，但他们的尊严，将永远下跪。当然，一个国家的尊严，并非是一个人所能够一直支撑的。当勃兰特总理替德国人民重拾起尊严后，这个民族就小心翼翼地保护着它，再也没有丢失过：尽管经济刚刚恢复，政府依然从财政中拨出巨款赔偿给受难者亲属及受难国，年年如此，从未中断；德国人在自己国家修建了大量二战纪念碑、博物馆，并鼓励人们参观，在历史教科书中完整地记录了这一段历史，警示后人，以史为鉴，避免重蹈覆辙，我们可以看到，这是一个理智、清醒的民族，他们明白尊严之于国家的价值，德意志，不愧为一个崛起的大国，真正的大国。而今，柏林上空飞起白鸽，时光抚平*****，再不见当年战争的阴霾。而我们从当年模糊的黑白影像中，从那郑重一跪中，依稀可见一个大国被重拾起的尊严，它那么神圣，那么美丽。【赏读】鲜明的论点是议论文的灵魂，本文开宗明义，用题目将论点予以呈现，让人一目了然。作者选取“勃兰特下跪赎罪”的素材，围绕“尊严”话题展开论述，对这一素材进行了细致入微的剖析，阐释了何为大国真正的尊严，使之与全文紧密融合了在一起，将事实论据的作用发挥到了最大化。文章开头、结尾以记叙与抒情为主，中间部分以议论为主，做到了几种主要表达方式的互相交融，富有感染力和说服力。