中国四大丑女（中国古代四大丑女）

本文目录

• 中国古代四大丑女
• 中国古代四大丑女姓名及资料
• 中国古代四大丑女是哪四个
• 中国古代四大丑女是谁
• 中国四大丑女是哪四大
• 四大丑女是哪四个
• 中国四大丑女是谁

中国古代四大丑女

四大丑女，是指中国历史上的嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四个女人，她们在历代文人笔下也时常出现。

古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。汉王褒（字：子渊）《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”屈原《九章·惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”但她为人贤德，黄帝纳她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。

四大丑女——钟无艳

人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟无艳，又名钟离春、钟无盐。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。 

她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣**治腐败，国事昏暗，性格暴烈，喜欢被人吹棒，全国上下人心惶惶。

以上内容参考：百度百科——四大丑女

中国古代四大丑女姓名及资料

中国古代四大丑女姓名：嫫毋、钟离春、孟光、阮女。

中国古代四大丑女资料：

1、嫫毋：是古代黄帝的妻子长着一张丑陋的脸。然而，嫫毋言凭借德才兼备，成为当时女性的楷模，最终帮助黄帝打败了炎帝。

2、钟离春：战国时期齐国无盐县的超级丑女，也就是“貌似无盐”中的“无盐”。但“四十未嫁”、“极丑无双”的钟离春却是个深明大义之人，她曾被齐宣王封为王后，因为她去见齐宣王，指责他奢侈腐败。

3、孟光：相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。

据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。

4、阮女：东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”

许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”

新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

扩展资料：

中国古代四大美女

1、西施

西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

2、王昭君

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，送昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。

她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁”的代称。

2、貂蝉

在三国时期，王允的女儿貂蝉有一天在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，刚好王允瞧见，为了宣扬自己女儿的美丽，她就说月亮见到他女儿时都要躲在彩云后面，从此貂蝉就得来“闭月”的代称。

3、杨玉环（杨贵妃）

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。

中国古代四大丑女是哪四个

中国古代四大丑女是：嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

1、嫫母

这第一位是上古时期黄帝的妻子嫫母，这个女子被称之为四大丑女之首，根据史料记载，嫫母身形肥壮，肤色黝黑，最主要的是长相极为丑陋，额头甚至说像一个铜锤，哪怕是长相返祖也不可能会是这般模样，能列在首位，定然是丑的让人难以入目。

2、钟离春

这第二位是春秋战国时期的钟离春，也被称之为钟无艳，她也是天生丑陋，周围人看见她都敬而远之，不过，她并没有因为这样的情况而自卑，反而自幼饱读诗书，不仅有着高尚的品德更有常人难以与之相比的才学，同时，她也立志一定要嫁给王公贵族，绝不会嫁给普通人。

3、孟光

第三位是东汉时期的孟光，她出生在当地的地主财阀家中，自幼也是接受了良好的教育，琴棋书画样样精通，同时也有着比较高尚的道德情操，所以她立志将来找丈夫一定要找道德高尚的，像当时名士梁鸿那样的男子，虽然说她这样的想法很好，但是她长得实在是太丑了，身材矮胖，粗眉大眼，皮肤也是黑黝黝的，根本就没有哪个男的愿意看她一眼。

4、阮氏女

这最后一位是三国时期许允的妻子阮氏女，这个女子在当时也是丑的声名远扬，许允也是看中她的才华才将其取为自己的妻子，可在洞房花烛夜里，他还是退缩了，因为阮氏女实在是太丑了，都让他受到了惊吓。

中国古代四大美女

1、西施

（公元前503年——公元前473年）是生活在春秋末期的越国人，出生于人杰地灵的浙江绍兴诸暨的一个农家，自小天生丽质，常随母亲在浦阳江畔浣纱，因此，她也有“浣纱女”的称谓，后人喜欢你把她称作“西子”，如，北宋大文豪苏轼有诗云：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

2、王昭君

（公元前54年——公元前19年）生活在西汉中后期，出生于西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）一个平民之家，素有“落雁”的美誉。

3、杨玉环

（719年——756年）生活在中唐，出生于川蜀一带的书香门第，比起西施和王昭君出生于平民之家不同，杨玉环称得上是真正的大家闺秀，不仅是一个美人胚子，更是知书达理的才女，琴棋诗书画、歌舞，她样样精通。

4、貂蝉

在文学名著《三国演义》里是东汉名臣王允的义女，也是倾国倾城的大美女，受王允之托，她使用“连环美人计”，周旋于两个枭雄董卓和吕布之间，用美色让两个男人争风吃醋，最终让他们分崩离析，甚至兵刃相见，为后来群雄讨伐董卓和吕布立下了丰功伟绩。

中国古代四大丑女是谁

中国古代四大丑女是嫫母，钟无艳，孟光，阮氏女。

中国历史上有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。

相对四大美女，就有四大丑女，她们在历代文人笔下也时常出现。

嫫母简介

在中国文学史上受褒扬的第一个丑女是嫫母。她是黄帝时代的人，长相极丑。《吕氏春秋·遇合篇》载：“嫫母执乎黄帝。

黄帝曰:厉汝德而弗忘，与汝正而弗衰，虽恶何伤!”黄帝将嫫母纳为次妃，令她管理后宫。黄帝元妃嫘祖病逝后，黄帝封嫘祖为“祖神”，命嫫母指挥祀事，监护灵柩。嫫母因相貌极丑可以扮相貌丑恶的驱鬼神以驱邪。

《史记》提到黄帝娶丑女嫫母为次妃，《路史后记》卷五记载黄帝的次妃嫫母，虽然相貌丑恶但有德故黄帝娶她为妃。嫫母虽然丑陋，但是黄帝对她信任有加，把管理后宫的责任交给了她，在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃嫘祖病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩。

嫫母不但有非凡的组织能力，黄帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌来驱邪。

中国四大丑女是哪四大

中国四大丑女：嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

一、钟无艳

因其为无盐（一作毋盐，今山东东平）人，故史称无盐女或无盐，又因传说其复姓锺离，名春，故又称锺离春、锺离无盐，后简称锺无盐，在戏曲中则被写作锺无艳，随戏剧流传开来，而在简化字中，锺姓曾被简化为钟姓，故今多写作钟无艳。相传是战国齐国无盐邑之女，即无盐娘娘，相关传说很多。

二、嫫母

又称丑女，中国古代传说中黄帝的次妃，貌丑而贤德。

三、孟光

东汉平陵人，长得很肥胖，肤色黝黑，容貌欠佳，但力气极大，能力举石臼。有许多人为她作媒，却屡遭谢绝。年龄已到30了，仍独居在家。

四、阮氏女

三国时期曹魏名士许允之妻阮氏，又称为阮氏女。陈留尉氏人。她出身士族之家，是卫尉阮共（字伯彦）之女、阮侃（字德如）之妹。 嫁与许允后生有二子：许奇，官至司隶校尉；许猛，官至幽州刺史。

扩展资料：

后世传说

所谓“有事钟无艳，无事夏迎春”，其实历来并没有这个说法。夏迎春是当代人随便虚构戏说的，这个说法也并不流传。其实夏迎春就是个美丽能歌善舞的妃子，平时只管陪齐宣王唱唱跳跳，不关心政治。而钟无艳却是不管歌舞享乐，特别能吃苦，属于国王乘车她能步行的类型，她一心只问政治。关于历史上的齐宣王究竟是一位怎样的君王，也是有待考证的。

四大丑女是哪四个

四大丑女，是指中国历史上的嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四个女人。

1、嫫母

古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。汉王褒（字：子渊）《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”屈原《九章·惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”但她为人贤德，黄帝纳她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。

2、钟离春

又名钟无艳、无艳女即丑娘娘。史书记载，“复姓钟离名无盐（一说名春，字无盐），她之所以叫无盐是因为她是无盐邑（今山东东平）人。她和武则天的母亲一样40后才嫁，但不同的是她虽然丑却立志要嫁予王侯。历来并没有叫钟无艳的说法，这是前些年戏剧中给她起的外号。

3、孟光

东汉平陵人孟光，长得很肥胖，肤色黝黑，容貌欠佳，但力气极大，能力举石臼。有许多人为她作媒，却屡遭谢绝。年龄已到30了，仍独居在家。

4、阮氏女

是指三国时期曹魏名士许允之妻阮氏，陈留尉氏人。阮氏女是中国古代四大丑女之一，貌丑而见识非凡。她出身士族之家，是卫尉阮共（字伯彦）之女、阮侃（字德如）之妹。

中国四大丑女是谁

我国历史上一直有四大美女的故事，人们对这些美人的印象也非常美好，张口就能说出这些美人的故事。但是今天要说的，却是与美相反的丑，是历史上最负盛名的四大丑女。这些丑女虽然容颜虽差，但是却有过人的才能和德行，因此也算是丑出了境界。第一丑，嫫母。这个女人位居丑女之首，也是历史上出现的最早的丑女。在古籍中也多次有提到这个女人，《四子讲德论》中说她长得又矮又强壮，就算是再巧舌如簧的人形容她的长相也无法掩盖她的丑陋。别看此女丑陋的出奇，但是她的丈夫却非常有名，就是黄帝。由于她品行好，因此受到黄帝的喜爱，后宫很多的事务都由她管理，她也帮黄帝把后宫管理的非常有条理。传说中提到，她在上山劳作时发现一面光滑的石板，又在石板上反复打磨，最后做成了一面镜子，这也是人类文明中出现最早的镜子。她不仅帮助黄帝解决后宫的琐事，还在黄帝对战蚩尤和炎帝时屡屡出谋划策，帮助他统一中华。第二丑、钟无艳。这个女人生长在战国时期的齐国，她应该算是最有名的，也是被戏曲和影视剧演绎最多的丑女。古籍中记载，她容貌奇葩“凹头深目”以至于到了40岁都嫁不出去，根本没人敢娶。如果按照古籍中的记载，这个女人的相貌实在太有创意了，她头颅硕大，发量很少，而且还有男人的喉结，皮肤呈现黑红色，让人想想都觉得难以入目。就是这样丑陋的面貌却嫁给了齐国的国君。原来齐宣王对执政一无所知，又**暴躁，身边的宠臣只会说些奉承的话，根本不管国家社稷。钟无艳不顾个人安危，赶到京城力劝皇帝，她的丑陋相貌和振聋发聩的忠言都令君王印象深刻。齐宣王听了一顿教训才深感自己作为国君实在太不负责任，为了鞭策自己成为明君，他下令封钟无艳做皇后，让她一直在身边监督自己。第三丑、孟光。这个女人出现在东汉时期，当时她的丑也是到了令父母发愁的地步。此女又黑又胖，面貌粗鄙不堪，家中长辈为她的婚事发愁，而她自己毫不为此担忧，还声称“此生只嫁梁鸿”。梁鸿是当时有名的才子，不仅外表光鲜而且家境显赫，是很多女子心中最向往的夫君。孟家父母对于女儿的痴心妄想非常无奈，邻居们也嘲笑她，但是此女最后却真的嫁给了梁鸿。其实是因为孟光德行兼备，虽然人长的不够美丽，但是心灵却非常真诚坦荡。两人结婚后，孟光就开始勤俭持家，从来不刻意装扮，能帮梁鸿把家里打理的井井有条。后来梁鸿家中遭遇变故，只能外出谋生，他的夫人仍旧如影随形。夫妻两人关系非常和谐，感情深厚，每次到了吃饭时孟光都恭恭敬敬举着饭菜，非常有礼的端送到丈夫面前。人们羡慕他们二人的相处关系，还因此诞生了一个成语“举案齐眉”。第四丑、阮氏。与前面众女子相比，这个女子的婚姻更加突兀。别人都是你情我愿婚姻，而阮氏的丈夫之前并不认识他，新婚之夜着实被吓了一跳。阮氏的父亲与许允都是朝中为官，父亲将她嫁给了许允，直到晚上拜完天地新郎官才看见自己娘子的样貌，吓的连连倒退，顺势就要夺门而出。阮氏看他的样子并不觉得吃惊，反而拉住他不让出去。许允为了摆脱纠缠，就找理由说女子讲四德，你有哪德？阮氏立马回到“我只是不具备美貌，但是男子要求的百行，你又具备几条”？新郎官当然不愿服输，马上回答“我全都具备”，而阮氏却说“要说百行当以德居首位，你只在意美貌却不关心品德，怎么算是全具备呢”？这一问，让许允无法回答。此后他勉强接受婚事，渐渐地他了解到妻子的心胸和学识都在自己之上，于是也对她心悦诚服，俩人从此相亲相爱。要说这四个丑女，她们的容貌自然比不上四大美女，但是这些女人却有比美女更胜一筹的才学和品德。她们外貌虽不出众，但是却以自己的内在美赢得了丈夫的尊重，获得了美满的婚姻，实际上要比美女们的生活更加幸福。