终朝是什么意思（“终朝采蓝，无以为继”是什么意思）
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“终朝采蓝，无以为继”是什么意思
“终朝采蓝，无以为继”出自《诗经》，经百千万人几十个世纪的传唱，也变得像植物染出来的蓝一样，动人而隽永。
“终朝采蓝”，说的是先秦时的某个女子，在蓼蓝可以采收的秋季，花了一整天的 时间，采的叶子却还不能装满围兜。她心里记挂着外出狩猎的丈夫，已经过了事先约定的归期，可是丈夫并没有回来。女子有些心不在焉，愁绪满怀。这样采摘下来的叶子，染出来的“青青子衿”，也正是“悠悠我心”了。表达了此女子对丈夫的担心与思念之情。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
未终朝是什么意思
希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道；德者,同于德；失者,同于失.同于道者,道亦乐得之；同于德者,德亦乐得之；同于失者,失亦乐得之.信不足焉,有不信焉.译文：一切要顺应自然.所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天.是谁造成了这样的情形呢?是天地.天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量.所以,从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人得到不道不德.得到道的人,道也乐于得到他；得到德的人,德也乐于得到他；得到不道不德的人,不道不德也乐于得到他.为人诚信不足,自然就不被人信任.心得体会：处世为人当依循自然,顺从民意,不可妄作非为.妄作非为必不能长久,因为天地妄作的狂风暴雨都不能持久,何况人呢!
请教一个佛教的一个问题，”终朝行吾素”，什么意思谢谢！
这句话应该是从孔子的话引申而来的:"君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉?",意思是君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫**应做的事；处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。 处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。 所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。”合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
所对但群木,终朝无一言的意思是什么
出自：无尽上人东林禅居作者为唐代文学家李颀点出自己过着悠然的隐居生活，每天面对着山上的大片树木，山居无人，也不必没话找话说。同时也反应禅悟离言。在相对默坐时，诗人完全与大自然融为一体，在冷清的山间洗净心尘。
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