台湾人为什么仇视祖国（1949年以后台湾由于祖国大陆分离的原因）

1949年以后台湾由于祖国大陆分离的原因

您有没学过历史啊？共产党占领南京，国民党政权败退台湾，依然坚持“中.华. 民.国”的国号。就这样两岸进入敌对状态，就像现在韩国和朝鲜一样啊。 现在我们主张“一国两制”，台湾人根本不相信这个，害怕就这样被解放了。要么主张“中.华.民.国”统一，要么就是独立。 现在要说和平统一已经很难了，台湾大概一半的人叫我们都叫中国，当然说大陆的也有。他们有的教科书上把中国史放到世界史里讲。

台湾人对大陆的误解有多严重这些误解是如何产生的呢

台湾人对大陆充满着非常多的误解，由此也传出了很多啼笑皆非的言论，比如大陆产妇不坐月子，大陆人民吃不起茶叶蛋，大陆海军士兵少有小学以上学历，这些言语大多都出自综艺节目的言论，同时一些言论也会在台湾新闻中出现，这也导致台湾民众对此深信不疑，并不愿意用一种辩证的眼光去看待大陆的发展。台湾人在接触网上信息的时候，大多接受的都是扭曲的信息，并不是真实的，大多数言论都并没有事实根据。

中国大陆一点小事，就可能会被台湾媒体进一步放大，似乎中国发生的都是坏事，并没有好事。台湾人民并没有接触大陆的机会，从网上了解的一些消息也都是负面的，在台湾人的固有印象中，大陆似乎还是以前的模样，因此台湾人对大陆存在着认知偏差。一切都是发展中的，但台湾人的思维似乎固化了，并不愿意承认大陆的发展，反而一直在丑化大陆人民，并没有认识到大陆的经济是非常繁荣的。

2011年台湾某电视台播出了一档综艺节目，在其中嘉宾在聊到茶叶蛋的时候，居然表示大陆的百姓收入是非常低的，根本买不起茶叶蛋，这也导致台湾人民一谈起大陆，就想起大陆人民，吃不起茶叶蛋当然就是一种谬论，只是一种夸张的描述，是为了博眼球的一种操作。台湾人民得出大陆吃不起茶叶蛋的根据，居然只是来自一篇对农村弱势群体的评论，毫无疑问，媒体的言论是极不负责任的。

大多数台湾人民对大陆都有着刻板印象，一些媒体也起着推波助澜的作用，在一些公开场合，台湾民众公然的表达对大陆人民的偏见。一些台湾媒体为了获得更高的收视率或者为了博眼球，就以一种夸张的语言来描述大陆的一些东西，因此台湾民众就对大陆产生了非常多的误会。台湾人民接触大陆的机会是比较少的，对大陆信息也不怎么了解，两岸的信息出现了严重的不对称，这也衍生了一系列的抹黑和嘲笑言论。

为什么台湾内地和祖国内地密不可分呢

因为台湾只要一独立，西藏、新疆也都会独立所以台湾是祖国密不可分的一部分这个说的叫什么话，没见的，台湾本来就是国家的领土，只是因为外国佬侵略中国，才让台湾一直属于“地区”。台湾人相对重视中华文化，根是一样的，终究会走到一起的。两岸人民只是沟通不够，大陆不能一直看着台湾跟着美国“走”。美国是一个怎么样的国家，我相信大家都很清楚，大陆应该要一直盯着台湾，关键的时候“拉”台湾一把，不然美国会“害”了台湾

台湾人为什么那么听美国的话，那么爱日本台湾人请回答.

要弄懂一个地方的人整体上给人的印象是怎样的，看的是那个地方的人主体部分随机个体的利益和感情倾向，即这个地方的人，其主流部分的，随便抽几个人，或说随机地接触到的人，他们在利益上认为谁和他们是利益大体一致的，在感情上认为谁和他们是一伙的，是朋友，而谁又和他们是敌对的，是敌人。 台湾人给中国大陆人的印象是，他们和美国日本站一堆，觉得他们和美日是一伙的，是利益大体一致的，虽然也有利益冲突，但是总得来说是同一个利益秩序内的，是同盟。台湾人喜欢美国而憎恨中国大陆，喜欢日本而敌视中国大陆。 这种情况，是因为台湾社会主流的民意取决于他们的利益，生存的利益，因为利益而产生所谓的感情好恶。 而所谓社会主流，并不是一个利益集团的，或说不是一个阶级及具体阶层的。它实际上分了统治阶层即上流社会和中下层平民与贫民。在一个社会中下层无力对现实的上流社会统治层进行打倒时，上流社会对中下层平民的思想局限即对他们对于外界社会的信息掌握进行控制和欺骗，加上中下层平民作为无组织的分散个体与小集团各细分社会阶层，他们为了现实生存利益，会极力地想要改变自身的社会地位即现属社会阶级与阶层，而谋求加入现实获利更大的上流社会，为此，会有很多的平民迎合上流社会的政治经济宣传与要求，积极地当上流社会的打手和跟班，逐步积累人际关系和利益关系，最后改变自身所属社会阶级与阶层地位，加入上流社会。这样就会出现占人口数主体的所谓中产阶级即小资产阶级为了成为资产阶级上流社会成员而在利益关系和感情倾向上站在当地上流社会一边。从而呈现出似乎不分阶级与阶层的统称为某地人的一处地方整体上的民意倾向。而中下层社会对上流社会无力打倒而按它们本来的利益要求统治当地社会，是因为当地上流社会掌握着暴力工具即武力这一社会秩序的根本，再在这一力量基础上，上流社会各集团掌握着社会生产资料这一生产关系的根本，从而对中下层平民形成生产力关系上的控制，也即形成了生存利益上的切身控制，而利益的控制使得无力打倒上流统治社会层的中下层社会成员为了现实利益而对上流社会妥协投降和献媚，以求能从上流社会那得到更多施舍。而为了这种利益获得，就必须迎合上流社会的意识形态宣传，即对上流社会说好的说好，对上流社会说坏的就说坏。于是形成一种思想上的控制状态，对谁喜欢，听谁的话。 台湾的上流社会或说其社会统治层是从中国大陆迁去和1949年前后逃去的地主、资本家、官僚政客、军人、投效的文人，及1895年割台湾给日本前后台湾当地的地主、资本家、官僚政客、投效文人、军人等。这两部分外，还有在社会发展过程中不同时期加入上流社会的中下层社会成员。1895年前后在台的上流社会，反日的受到打击和消灭，亲日卖国的得到日本的扶植和奴化，在利益和情感上已是骨子里的亲日与亲西方汉*。1949年前后到台湾的上流社会，是中国大陆及香港和海外的一些为了维护它们的封建统治和买办式****统治利益的**人物或坚持****社会制度要求的民族****成员。上述两部分人，一个共同点是对于行****制度的**的西方体系在利益和感情上亲近，并因此美化西方而丑化中国大陆，亲附西方而仇视中国大陆。因为中国大陆的人民支持了中共打倒它们曾经对于中国大陆的统治，所以，这些人对于中国大陆的老百姓也充满了反感和敌视从而对中国大陆整体上敌对。 如上所述，台湾的上流社会是这样一个状态，而在它们利益控制下的社会中下层也就如上面已有的分析那样，迎合于“现管”的当地上流社会，为一股盲从群体。从而呈现出台湾社会给中国大陆及其它地方人的一个整体的对谁喜欢听谁话的印象。

台湾是祖国不可分割的领土，台湾人民都经历过哪些反侵略斗争

1、乙未战争

乙未战争又称乙未之役，意指中日甲午战争后，中国清朝于公元1895年（农历乙未年）被迫将台湾割让给日本帝国时，所发生的一连串台湾人民反抗日本统治的大小战役之总称，同时也是台湾岛历史上规模最大的一次战争。

公元1894年中日甲午战争清廷战败后，一纸马关条约将台湾、澎湖永久割让给日本，清廷的腐败决定让台湾人民悲愤至极，而世界各国也因各自的利益袖手旁观。

台湾也在此孤立无援的情况下愤而自立自强，于清光绪二十一年（1895年）5月25日建立台湾民主国，同年夏初，日军在台湾北部的澳底（现今台**北县贡寮乡境内）**，同年秋末攻下台南城，维持不到五个月的台湾民主国正式瓦解。

至此，全台仅剩台湾南部六堆地区的客家军还在跟日军周旋，直至11月26日六堆客家军于火烧庄（现今台湾屏东县长治乡长兴村）一役决战失利后，台湾人民抗日的乙未战争也随之终告落幕。

此战从公元1895年5月29日日军**至同年11月底火烧庄战役持续了约近6个月，共造成台湾14000名士兵战死、无可计数的台湾义勇军牺牲及台湾人民无辜被屠杀，而对日本帝国军队于战役虽仅有164名的日本远征军战死，却也因为台湾的瘴疠致使日军4700名官士兵病死。

2、北埔事件

北埔事件是1907年11月发生于台湾新竹北埔的反日事件，领导人为客家人蔡清琳。

蔡清琳本为基层警员，后因理念不合离职。1907年11月，他对新竹北埔山区的汉人与赛夏族原住民自称为“联合复中兴总裁”，谎称清廷大军即将**新竹。

并利诱赛夏族大隘社头目大打禄（汉名赵明政）加入，开出高额猎杀奖金（如“夺一把日本巡查配剑赏二十元”）。

之后他并于11月14日，煽动群众杀害北埔地区的日警与平民共57名，但蔡清琳方面却毫无动静。后来，附和的赛夏族人知道受骗，将蔡清琳杀害。

不久，台湾总督府警方前往北埔支援日方警力，并就此事逮捕百余人。经审判后，该事件的首从共有9人被台湾总督府判处死刑，有期徒刑或行政处分者则为97人。

并且秘密处死许多客家人。但由于当时对原住民采怀柔政策，对于赛夏族仅没收其**。而赵明政则佯死隐居避祸。

此反日事件的起事者多为镇守隘勇线的汉人兵勇或隘勇线外的原住民，台湾总督府以此为借镜多加整顿该组织，另外，也重新调整与加强理蕃政策。改采不借汉人之手，直接管理原住民的政策。不过，之后却因此引起更大的雾社事件。

3、苗栗事件

苗栗事件是罗福星事件、台南关帝庙事件、台中东势角事件、新竹事件、南投事件等五个事件的合称。这五个事件相继发生于1912、1913年间。

日本人将这五次抗日事件镇压后，合并处理，称为苗栗事件。日本人认定罗福星是这些抗日事件的真正领导者，1914年2月16日在罗福星建立的革命中心苗栗设立临时法庭，对五次抗日事件进行审判。

苗栗事件这次审判对象以罗福星为首，包括日本警察逮捕的抗日分子921人，其中20人被判处死刑，258人被判处****，4人被判处行政处分，无罪的34人，不予起诉处分的578人。

4、西来庵事件

“西来庵事件”于1915年发生于中国台湾的噍吧哖（台南玉井），所以又称“噍吧哖事件”，起义事件领导者为余清芳，所以亦称“余清芳事件”。

这个事件是日据时期台湾人武装抗日事件中规模最大的一次。当时余清芳在台南市“西来庵”王爷庙假借**名义宣扬抗日思想，后来又认识台中人罗俊及楠梓人江定，于是共同密谋组“大明慈悲国”。

宣称日本据台20年，气数已尽，余清芳受王爷神示，说中国将派大军前来支援。消息被总督府侦知，余清芳潜逃，日军入山围剿，至1916年4月事平。被捕者达1957人之多，其中866人被判死刑。在舆论压力下，四分之三的死刑犯被减刑为****。

5、雾社事件

雾社事件，是于1930年在日据台湾发生的原住民抗暴事件，地点位于今南投县仁爱乡雾社。

事件起因是由赛德克族马赫坡头目莫那·鲁道率领德克达亚群各部落因不满日本当局长期以来苛虐暴政而联合起事，于雾社公学校运动会上袭杀日本人，事发后立即遭总督府调集军警，以飞机、山炮、毒气等武器强力镇压。

而在1896年至1930年间，台湾原住民死士先后发动150余次武装抗日行动，尤以1930年爆发的雾社事件最为惨烈。事件重要人物莫那·鲁道自杀，参与行动各部族几遭灭族，数百原住民于高压情势下集体自缢，余生者被强制迁至川中岛（今清流部落）。

雾社事件震惊日帝当局与国际社会，是台湾人在日据期间最后一次激烈武装抗日行动。台湾总督府理蕃政策遭到挑战，造成台湾总督石冢英藏与总务长官人见次郎等重大官员因咎去职。

后世尊称“台湾文学之父”的民族诗人赖和事后撰写《南国悲歌》，悼念抗日原住民的壮烈灵魂。

参考资料来源：百度百科——乙未战争

参考资料来源：百度百科——北埔事件

参考资料来源：百度百科——苗栗事件

参考资料来源：百度百科——西来庵事件

参考资料来源：百度百科——雾社事件

台湾人怎么看大陆（台湾人回答）

因为政府的关系,我们台湾产生民主的意识,台湾比中国自由些,政府就是让你****已得到他们的目的,中国人数多的不行,相对起来台湾人少啊,中国人有很厉害的,在多数人中也许只有少数,但是中国这麼多人口积少成多,厉害的人多就很多人找不到工作,台湾人厉害的不多不少,分配到的工作是刚好的,不会说有什麼竟争太大之类,但是有很多是为了三餐或养家的没什麼技术的人,你们中国那些人一来就把台湾的工作机会占掉了,而且如果合并的话台湾人民的自由会遭到锐减,这也就是台湾为什麼不支持中国的其中原因,虽然台湾也有很多没素质的人,但中国没素质的人一到台湾那行为就会被拍下来,拍下来就会让政府找机会黑中国,造成一种刻板映像,就是中国没素质或是中国爱盗版之类的,我知道中国人民有的很好,因为是人有好有坏,终点是人民的看法(请自行翻译)我作为一位台湾人在这说道,虽然我只是高中生