叶问生平简介?叶问是哪里的
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叶问生平简介
叶问(1893年—1972年),本名叶继问,祖籍广东省南海县桑园,是当地大少爷,在香港圣士提反学院念书,学识渊博。咏春师承陈华顺、梁赞,为咏春拳体系的开宗立派人,于50年代开始在香港教授广东人咏春拳;其封门弟子梁挺将咏春拳传扬国际,更通过其子弟在全球的广泛传扬,形成出一套最**的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》(Wing Tsun),载誉全球。叶问在香港授拳时,于原传统武术言传身教的授业方式上,将原博大精深包含武术套路与心法(诀语)的传授方式,拆改成一个个简单通俗的动作名称(如摊、掌、膀、伏、抌、捶),让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式,在香港开宗立派,将原本秘而不传的咏春拳传扬开来;及至其后子弟门人孜孜努力,将咏春传至全世界,成为一系名拳。叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇的 一代宗师 ,1972年在家与世长辞。游戏是以《叶问3》电影为故事背景,采用架空虚构的手法给玩家带来一场身临其境的武术盛宴,并跟随一代宗师叶问体验其传奇般的一生。游戏类型为**动作类 角色扮演游戏 ,以左右分屏的形式控制移动和释放招式,加强了战斗代入感,及操作便捷度。通过《叶问3》电影的剧情和背景,带玩家进入一个中国的江湖世界,体会中国功夫和西方拳击、剑术的冲突比拼,更有电影中的原型敌人来满足玩家的挑战欲望。欢迎来到叶问的宗师世界~~~~ 更多问题,请关注叶问**专区~~~~~~
叶问是哪里的
叶问出生地:广东省南海县佛山桑园叶问幼年天资聪颖,然体弱多病,佛山咏春拳宗师梁赞的弟子陈华顺租用叶问家宗祠设馆授徒,叶问便有幸拜陈华顺为师,学习咏春拳术。陈华顺中风病逝后,叶问随师兄吴仲素苦练三年。翌年,叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校,在此期间,认识梁赞先生之子梁璧,并随梁璧修练咏春拳术 。1949年,57岁的叶问离开佛山赴香港定居。此后二十多年里,他先后在港九饭店职工总工会、九龙汝州街、李郑屋村、通菜街等地设馆授徒。叶问在社会上和武术界很有威望,跟其习武者遍及社会各阶层,其中不乏外国留学生。1971年,叶问弟子成立了“咏春体育会”,集教授、研究、交流咏春拳术为一体,并以此为中心,将咏春传播至世界。叶问的传奇人生也被后人拍成电影。叶氏门下高徒辈出,特别是凭着非凡的中国功夫扬威世界的李小龙。1、十分注重对人才之选择,他经常说:“徒弟选择一个好师傅,固然困难,但师傅选择一个好徒弟,更加困难。”作为一个一生以教拳为职志之人,能有这种心态,殊不简单,这可说是他对工作态度之认真,对所**弟负责之表现。宗师一生教拳,从不挂牌,亦不卖招生广告,他之所以这样,其唯一之目的,就是保留这一个“有选择收徒弟之主动权”。二十年来,信守这个原则,作为一个教拳为职志者,是十分难能可贵的。2、对初入门者之基本训练,十分重视,当传授小念头时,从正确手法,腰马配合,到发力运用,从没有时间限制,只要学者能达到他的要求,他才会进而教授新的课程,从不苟且,这其实是对勤学者一种奖励。3、授拳另一特点,就是量才而教,他对每一个学者,从心理而至个性,身材体魄而至知识程度,文化修养而至吸收能力,先作充分了解,更根据每个学者不同所需,作出不同的方法而教,务使每一个学者都能更易学习和吸收。4、教拳过程中极之注重黐手和自由搏击的练习,这是培养学者对咏春的喜爱和信心,从而引导学者进一步对咏春拳的法度和木人桩之研究。
叶问是谁
叶问(1893年—1972年),本名叶继问,祖籍广东省南海县桑园,是当地大少爷,在香港圣士提反学院念书,学识渊博。咏春师承陈华顺、梁赞,为咏春拳体系的开宗立派人,于50年代开始在香港教授广东人咏春拳;其封门弟子梁挺将咏春拳传扬国际,更通过其子弟在全球的广泛传扬,形成出一套最**的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》(Wing Tsun),载誉全球。叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师,1972年在家与世长辞。叶问在香港授拳时,于原传统武术言传身教的授业方式上,将原博大精深包含武术套路与心法(诀语)的传授方式,拆改成一个个简单通俗的动作名称(如摊、掌、膀、伏、抌、捶),让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式,在香港开宗立派,将原本秘而不传的咏春拳传扬开来;及至其后子弟门人孜孜努力,将咏春传至全世界,成为一系名拳。
叶问个人资料
叶问(Yip Man,1893年10月1日—1972年12月1日),原名叶继问,曾用名叶溢,祖籍广东省南海县桑园,是当地大少爷,在香港圣士提反学院读书,学识渊博。咏春师承陈华顺、梁璧,为咏春拳体系的开宗立派人。
叶问于50年代开始在香港教授广东人咏春拳;其封门弟子梁挺将咏春拳传扬国际,更通过其子弟在全球的广泛传扬,形成出一套最**的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》(WingTsun),载誉全球,现于咏春时代(Wing Times)传播。
扩展资料
叶问早年经历:清末民初间,佛山有一叶姓大富之家,单是位于佛山福贤路的家宅“桑园”,就已经占了半边街位。1893年10月10日,叶家又添了一位小少爷,取名“继问”,即后来的咏春拳宗师叶问。叶家家教严格,从小就让叶问接受严谨的儒家教育。
当时叶家的祠堂租给咏春拳传人、外号“找钱华”的陈华顺作武馆。6岁那年,叶问看到陈华顺教授咏春拳,就非要学拳。叶问的母亲考虑到叶问年纪小,身体也不强壮,学点功夫总会对身体有好处,于是就同意叶问拜师学艺。
叶问投师习艺不过三年多,陈华顺便与世长辞,弥留之际还念念不忘这位年幼的弟子,再三叮嘱二弟子吴促素照顾他。
叶问个人简介
叶问(1893年—1972年),本名叶继问,曾经改名叶溢,祖籍广东南海罗村镇联星谭头村。出生于广东佛山桑园,是当地大少爷,学识渊博。
师承陈华顺、梁赞,为咏春拳体系的开宗立派人,于20世纪50年代开始在香港教授广东人咏春拳;其封门弟子梁挺,将咏春拳传扬国际,载誉全球。叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师,1972年在家与世长辞。其盛名子弟包括有李小龙等。
叶问在原传统武术言传身教的授业方式上,将原博大精深包含武术套路与心法(诀语)的传授方式,拆改成一个个简单通俗的动作名称(如摊、掌、膀、伏、抌、捶等),让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式,在香港开宗立派,将原本秘而不传的咏春拳传扬开来;及至其后子弟门人孜孜努力,将咏春拳传遍全球,成为一系名拳。
职 业:武术家 咏春拳宗师
毕业院校:圣士提反书院
主要成就:咏春拳宗师
代表作品:咏春拳体系
封门弟子:梁挺
人物评价
叶问在咏春拳术方面有着极深的造诣,对咏春拳术发展作出了杰出的贡献。他于二十二年间,把咏春拳散播到世界各地,使咏春拳成为世界知名拳术之一。
而且叶问的武德人品已堪称楷模,所以叶问终老后咏春拳派同人一致推崇他为一代宗师。
70年代出版《佛山华侨志》有专文介绍他的事迹,2000年落成的佛山武术博物馆有专设的叶问展室,美国俄亥俄州设有“叶问博物馆”,英国伯明翰的“叶问(海外)国术总会”设有纪念他的专栏,香港“叶问国术总会”挂有他的画像和练功等照片。
叶问以崇高的武德,推崇咏春拳的发展,堪为一代宗师,最终将中华武术发扬光大。
拓展资料
叶问(Yip Man)(1893年10月1日—1972年12月1日),广东南海佛山桑园人。叶问入选世界纪录协会世界咏春拳第一人。祖籍为广东南海罗村镇联星潭头村人,其父亲因避“红头军”之乱,才搬往南海县佛山桑园居住。
在七岁时,便拜师入陈华顺门下。十六岁那年,叶问远离南海县佛山,赴港求学,就读于圣士提反书院。后随梁壁学武。1950年赴香港,在港九饭店职工总会内传授咏春拳术,从而一举成名,成为真正的武术家。
还有一种说法,叶问当初遇见梁壁,欲与他比武,但无论叶问如何进攻都被他一一化解。叶问一问,方知原来这是师叔梁壁。
民国初年,被誉为中国四大镇的佛山,每年都流行“秋色”游行盛会,以展示特殊的民族手艺,每年游行都是人山人海,更有来自外乡游客。
1949年,叶问来到香港,由好友李民之推介,认识饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,可说是武林中人,曾习龙形摩桥,得知叶问为咏春拳陈华顺门人,即行拜师学技,并请叶问在九龙深水埗大街的饭店公会公开传授,当时除李民、梁相外,尚有骆耀以及其外甥卢文锦等,不到十人,而李民与叶问早已是世好,可说是亦师亦友,以后有叶步青、徐尚田......等相继投入,由于求技者日渐增加,当时投入学技的,以九龙巴士同人为最,由于求学咏春拳技连绵不断,为了有更大的空间和场地,叶问再三迁换场地于九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦,并分出晚间若干时段,到香港荷李活道执教,使咏春拳技推遍九港九每个角落。
叶问晚年后期收授梁挺为弟子,将当时“咏春体育会”班徒交与梁挺继续教授并委以咏春体育会总教练职务;及后由梁挺所发展出来的《梁挺咏春》WT咏春课程,发展遍布全球65个国家和地区、4000多个支部,子弟门人近200万之众,蜚声国际、载誉全球;及至2012年受深圳文体部门,邀请在位于深圳大梅沙的国际咏春中国总部,通过国内合法机构身份,将原传统师门授业方式、调整为现代培训授业方式,进行《梁挺咏春》WT咏春课程传扬,至今已培养出一批批新晋,承担起国内WT咏春拳传扬、弘扬中国传统武术文化的使命。
资料来源:百度百科
叶问是个什么样的人
叶问究竟是谁?从电影《叶问》中,人们得知的主要有三点线索:他是佛山人;他是咏春拳的一代宗师;他教出了一个天下闻名的徒弟———李小龙。更多的,我们要从历史上去认识他。叶问生于1892年,乃佛山桑园叶族人。他7岁时拜师陈华顺门下———陈华顺是南海拳王梁赞的得意弟子。当时陈华顺年事已高,叶问便称师傅为“华公”。陈华顺极疼爱这个年幼的弟子,甚至在叶问之后不再收徒,叶问成了陈华顺的关门弟子。“华公”去世后,叶问继续跟师兄吴仲素钻研拳技。16岁时,叶问曾赴港求学,就读于圣士提反学校。后来,他又随梁壁学武。1950年,叶问正式赴香港,在港九饭店职工总会传授咏春拳,一举成名。当时叶问的徒弟包括总会及分会的会员、港九各地的华工,甚至在港的外国留学生。当然,其弟子中最出名的是凭借电影让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。 叶问属于咏春拳门人,咏春拳起源于中晚清,最早由对南少林武功非常了解的武术大师五枚师太所创立,后来传予严二及严咏春父女。其中严咏春是广东人,咏春拳便得名于她。咏春拳的门人如今遍及全球30多个国家和地区,是中华武术中目前影响最大的拳种之一。 电影,大多源于历史 电影《叶问》到底表现出了多少历史真实性?片中,叶问是个练起武来会忽略儿子的“武痴”,因此没少惹妻子生气。这点得到了叶问之子叶准的证实———在片中还是一个小男孩的叶准,如今是这部影片的顾问。叶问在片中是个谦逊不张扬的人,历史上的他也是如此。其弟子郭富曾说,叶问不让徒弟们叫他师傅,只许他们叫“问叔”。他甚至允许弟子学习其他门派的功夫,而在那个年代,学习别派功夫几乎等同于背叛师门。当年叶问收李小龙为徒时,便看出他曾向演艺界的前辈学过功夫,但叶问认为艺人的功夫虽为表演之用,但也有其可取之处。片中,叶问不轻易收徒,甚至连好友恳求他让自己的儿子跟他学艺,叶问都没有轻易答应。这点,同样符合历史。历史上的叶问十分注重人才的选择,他经常说:“徒弟选择一个好师傅固然难,但师傅选择一个好徒弟更加困难。”他授徒很有原则,一定要弟子学会了旧的再教新的。李小龙成名后曾以一间楼宇的代价请叶问演练咏春拳的木人桩法,让他拍摄成影片带回美国自学,但被叶问拒绝。但另一方面,他曾因一个有悟性的弟子家境艰难,而亲自步行几十里到弟子家授课,一教就是两年。 《叶问》中,叶问曾遇北方武师挑战,也曾跟日本人打擂。这两个关键情节充分体现了叶问的武术造诣之高。历史上的叶问有没有那么“神”?导演叶伟信表示,作为电影,《叶问》肯定有虚构的成分,但这两个情节却是真的。其中,叶问跟日本人比武的情节来自这样一段历史———有个日本人要求叶问教功夫,叶问不肯,后来两人打了一场,当然叶问胜了,这些资料至今仍保存在佛山。 争端,只缘南北差异 在《叶问》上映前后,网络上有很多人问过这个问题:“历史上有叶问这个人吗?”叶问并非家喻户晓的人物,这点由此可见一斑。《叶问》导演叶伟信也坦承,甚至在咏春拳门徒众多的香港,也有很多人不知道叶问。他说:“作为咏春拳的宗师,叶问的地位并不逊色于其他武侠英雄,但与他相关的影视作品几乎没有。这也是我想拍《叶问》的重要原因之一,而且叶问的儿子也一直想有人拍他爸爸。”事实上,普罗大众对叶问所知不多,正是叶伟信乃至投资老板黄百鸣以及主演甄子丹共同选择这个题材的一大原因,“如果拍李小龙这个全世界都知道的人物,反倒不知道怎么拍”。 咏春拳乃南拳,而且宗师叶问生前极其低调,因此北方人对他的了解比南方人更少。事件主角吴京是北京人,在北京体育大学学武。如果不是专业学习咏春拳,他不知道叶问并不奇怪。前日致电本报的咏春门人便表示:“吴京一个北方人,要知道那么多佛山的事情做什么?”网络上,很多网民表示:“我们天天都在接触无线电,但很多人都不知道它是谁发明的。更何况,吴京并不是学咏春拳的。”有网民认为,在《霍元甲》这部电视剧播出之前,知道霍元甲的人也很少,“《叶问》让吴京乃至更多中国人认识了叶问,这就是这部影片的意义”。
历史上真的有叶问这个人吗
有。
叶问(1893年10月1日—1972年12月1日),祖籍广东省南海县桑园,是当地大少爷,在香港圣士提反学院读书,学识渊博。咏春师承陈华顺、梁璧,为咏春拳体系的开宗立派人。
叶问于50年代开始在香港教授广东人咏春拳;其封门弟子梁挺将咏春拳传扬国际,更通过其子弟在全球的广泛传扬,形成出一套最**的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》(WingTsun),载誉全球,现于咏春时代(Wing Times)传播。
叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师,叶问众弟子当中就有青出于蓝的,其中除了封门弟子梁挺外,还有将中国武术闻名世界的李小龙。
叶问在香港授拳时,于原传统武术言传身教的授业方式上,将原博大精深包含武术套路与心法(诀语)的传授方式。
拆改成一个个简单通俗的粤语动作名称(如摊、掌、膀、伏、抌、捶),让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式,在香港开宗立派,将原本秘而不传的咏春拳传扬开来;及至其后子弟门人孜孜努力,将咏春传至全世界,成为一系名拳。
扩展资料:
清末民初间,佛山有一叶姓大富之家,单是位于佛山福贤路的家宅“桑园”,就已经占了半边街位,其富由此可想而知。
1893年10月10日,叶家又添了一位小少爷,取名“继问”,即后来的咏春拳宗师叶问。叶家家教严格,从小就让叶问接受严谨的儒家教育。可是,这位小少爷却偏好三件事——玩枪、玩雀、玩功夫!
当时叶家的祠堂租给咏春拳传人、外号“找钱华”的陈华顺作武馆。6岁那年,叶问看到陈华顺教授咏春拳,就非要学拳。叶问的母亲考虑到叶问年纪小,身体也不强壮,学点功夫总会对身体有好处,于是就同意叶问拜师学艺。
叶问年纪虽小,却哄得他那七十多岁高龄的师傅对他疼爱有加。当年陈华顺的儿子偷了他的药书和武术书,当了六十两银子。陈华顺把书赎出来时,干脆送给了叶问。陈华顺一生教了36年拳技,先后收了16名弟子。想不到就是这名年纪轻轻的关门弟子,竟成了他日后的承继者!
叶问投师习艺不过三年多,陈华顺便与世长辞,弥留之际还念念不忘这位年幼的弟子,再三叮嘱二弟子吴促素照顾他。
1908年,叶问得其姻亲庞伟庭资助,到香港求学,就读于赤柱圣士提反书院。
当时正值清末,中国人被称为“东亚病夫”。在学校里,英美学生经常欺负中国学生。叶问个子矮小,相貌清秀,更成了他们欺负的对象。
谁知叶问奋起反击,将外国学生打得抱头鼠窜。后来,又有外校一些学过拳击格斗的外国学生过来挑战,都被叶问打得一败涂地。渐渐地,叶问的功夫便名声在外了。
参考资料来源:百度百科——叶问
历史有叶问其人叶问简介
历史上真实的叶问没有电影中那么厉害。
叶问,祖籍是广东省南海县人,咏春拳的开宗立派人。
1949年,叶问来到香港,凭借着自己一身拳脚功夫,并且结识了饭店公会理事长梁相。梁相也是武术爱好者,武林中人。随即叶问在香港开了一家武术馆,并且招收徒弟,想把咏春拳发扬出去。但是刚刚来香港的叶问,没有足够的资金和人脉。于是他就四处宣扬自己的武术,到处筹钱,在忙的时候连东西顾不上吃。经过长期不断的努力,再加上平时待人宽厚,收徒弟不收钱,慢慢的在香港稳定起来,建立起了人脉。可能是平时忙着开武术馆,压力比较大,叶问开始抽**。众所周知,**就是毒品,相当于现在的海洛因一样,一旦吸食就能成瘾。徒弟们纷纷联名要求师傅戒烟,可是叶问就是不肯戒烟。即使和徒弟翻脸、搬出家里,也都不肯戒烟,还因此产生怨恨。甚至一度和徒弟绝交,由此可以看出叶问身上的毛病。后来在叶问两个儿子的劝导下,他才慢慢的开始戒烟。通过这一件事情可以看出,身为一代武术家,身上的戾气并没有被时间淡化磨灭掉。
叶问的妻子,张永成,电影里熊黛林的扮演者。但是真实的历史里,叶问和妻子并没有像电影里面那么恩爱。关于妻子,叶问也没有做到忠诚,因为某种原因,妻子没有和他住在一起。叶问很快的又找了一个女人,在当时的社会环境可能是属于正常现象,男人有三妻四妾。但是放在现在肯定不行,这种做法是很明显错误的,不管是对家庭也好,还是对爱情也好,都没有做到忠诚。毕竟这个女人也给叶问生了个孩子,原配的儿子加上这个儿子一共两个儿子。
叶问的两个儿子相传也并不是很和睦,虽然他俩有着血缘关系,但是他们俩的思想有着很大的差别。我们都知道叶问的故事已经拍成了电影,票房和口碑都很不错。在社会上的知名度也越来越大,随即到来的是利益问题。叶问的两个儿子开始为了利益相争,因此使兄弟关系越来越矛盾。两兄弟因为这个利益关系,彼此在心中留下了抹不去的鸿沟。回头看,吸食**、与徒弟翻脸、出轨生出私生子等等事迹,一代宗师生活居然也不和谐。历史始终是历史,就让它过去吧。电影能给我们到来正能量,能激励我们就可以啦!
叶问是一代武术宗师,并且也是李小龙的师傅。在年轻的时候也读过一点书,和父母又让他回到佛山发展,并继承自己的家业,娶了一个名叫张永成的女子。可能从电视剧当中感觉熊黛林饰演的妻子特别温柔,并且还非常漂亮,但现实生活的张永成,虽然不会武功,但脾气却非常的暴躁,身材和容貌也并没有那么俊俏。
因为是一个地地道道的广东人,所以在身高和形象方面也会长得像一名书生,再加上家庭条件又非常好,所以让人们感觉娇里娇气,并没有所谓的那种霸气。因为在家里非常听张永成的话,叶问的儿子叶准也曾经说过,经常会给自己的老婆按摩,什么样的事情都会先和老婆商量,在电影里面似乎也是这样。
几乎所有的人都知道叶问功夫非常的好,但很少出手,是一个不懂事的人,平时特别低调。在叶问的心目当**夫是用来防身的,而不是用来打架的,在所教的徒弟当中,也一直在奉行自己的道理。但这样的一个性格并没有影响叶问在佛山的地位,反而还让人们感觉特别的神秘,在当地也绝对不是无名之辈。
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